Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش سوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش سوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»تعطیلات سالانه؛ فواید و راهکارهایی برای استفاد هدفمند از آن (بخش اول)
    متنوع

    تعطیلات سالانه؛ فواید و راهکارهایی برای استفاد هدفمند از آن (بخش اول)

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _1 _سپتامبر _2024AH 1-9-2024ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: انس مرادی

    چکیده

    انسان موجودی سرشار از استعدادها و صلاحیت‌هاست؛ از هر انگشتش هنر و مهارت می‌بارد. اما بروز و نمایان شدن این هنر و استعدادها، وابسته به تلاش و کوشش فراوان اوست. بدون زحمت و خون دل خوردن، کشف جوهر ذاتی و رسیدن به قله‌های بلند استعداد و هنر، جزو محالات به‌حساب می‌آید. انسان هدفمند و موفق برای رسیدن به اهدافش، شب را به روز وصل کرده و صلاحیت انجام هر کار را در وجودش محقق می‌سازد. اما بنابر طبیعت فطری و انسانی، کار و مشغولیت پی‌درپی بدون وقفه و تفریح و استراحت، ملال‌آور و بازدارنده از هدف و مقصد است. روح و روان آدمی از کار و مشغولیت پشت سر هم، خسته و درمانده شده و از حرکت باز می‌ایستد؛ بنابراین، استراحت هرازگاهی و تعطیلات میان کارها، بهترین و عالی‌ترین فرصت برای ایجاد انگیزه خوب برای انجام فعالیت‌های روزمره و کار زندگی، و نیرومندترین عامل برای تقویت ذهن و فکر، خاطر و خیال می‌باشد.
    در این مقاله کوتاه، تحقیق و تحلیلی در مورد فرصت تعطیلات تابستانی یا زمستانی، فواید و ثمربخش بودن آن، و راهکارهای هدفمند و مفید برای استفاده درست از آن، خدمت خوانندگان عرضه خواهد شد.
    واژگان کلیدی: تعطیلات، فواید، ضرر، تقویت ذهن، راه‌کارها.

    مقدمه

    سرشت و طبیعت انسان به گونه‌ای است که از یکنواختی و درس و مشق زیاد، قوای بدن و نیروی ذهنی‌اش رو به تحلیل می‌رود و دچار آسیب و ضررهای فراوان می‌شود. به گفته‌ی برخی از دانشمندان، ذهن دانش‌آموزان به زمین کشاورزی می‌ماند که پس از یک فصل برداشت، به استراحت، آب‌وهوا و اکسیژن نیاز دارد تا برای کاشت مرحله جدید آماده و مستعد شود. قطعاً چنین زمینی حاصلخیزتر شده و ثمرات بهتر و بیشتری می‌دهد.
    بنابراین، یکی از نیازهای مهم و اساسی دانش‌آموزان مدارس دینی و مکاتب عصری، داشتن اوقات فراغت و تعطیلات است که با استفاده درست از آن، می‌توانند به آرامش و تمرکز بهتر و بیشتری برسند. تعطیلات سه‌ماهه تابستان یا زمستان، فرصت خوبی برای کشف دنیاهای جدید در اطرافمان و همچنین یادگیری مهارت‌های مفید است. این فصل به ما فرصت می‌دهد تا به نقاط دور و نزدیک سفر کرده، برای ماجراجویی‌های جدید برنامه‌ریزی کنیم و خاطرات شیرینی برای خود و خانواده‌مان رقم بزنیم.
    هر خانواده افغانستانی با توجه به شرایط خود، برای تعطیلات برنامه‌های خاصی می‌چیند. بعضی خانواده‌ها تصمیم می‌گیرند به سفرهای طولانی بروند، برخی دیگر در خانه مانده و از تفریحات خاص این فصل لذت می‌برند و برخی دیگر روی یادگیری مهارت‌های جدید فرزندان خود تأکید دارند.
    تعطیلات سه‌ماهه، به هر شکل و شیوه‌ای که بگذرد، همیشه شیرین و به‌یادماندنی است. مهم این است که در طول این فصل از زندگی بیشترین لذت را ببریم و ارزش زمان و اوقات فراغت را بدانیم.
    ایام تعطیلات زمان خوبی برای افزایش انرژی و استراحت است. ما می‌توانیم در این مدت برای آینده خود برنامه‌ریزی کرده و اهداف جدیدی برای خود مشخص کنیم. همچنین، تعطیلات مفید می‌تواند شروعی برای انجام فعالیت‌های خلاقانه و به ثمر رساندن ایده‌های بکر باشد.

    اصطلاح «تعطیلات» و برداشت‌های متفاوت جامعه از آن

    آیا «تعطیلات» زمانی برای استراحت مطلق است یا فرصتی برای ادامه‌ی یادگیری و جبران ضعف‌ها و کمبودها؟ برداشت بسیاری از افراد جامعه از اصطلاح «تعطیل» یا «تعطیلات» این است که باید هر گونه فعالیت علمی، آموزشی و اجتماعی کاملاً متوقف شده و ایام تعطیل در تفریح و سرگرمی سپری شود.
    متأسفانه در بعضی از جوامع اسلامی تصور غلطی نسبت به «تعطیلات» وجود دارد. جامعه‌ی ما اصطلاح «تعطیلات» را به معنای تعطیلی از هر چیز؛ درس، آموزش، تربیت و انجام هر کار و فعالیت مفیدی تفسیر می‌کند که این یک اشتباه بزرگ است. کشورها، جوامع، ملت‌ها، اولیا و والدینِ هدفمند در فرهنگ و لغتنامه‌ی خود واژه‌ای تحت عنوان «تعطیل» ندارند و در برنامه‌ی زندگی و فعالیت انسان‌های موفق و باهدف، روزهای تعطیلی وجود ندارد. اگرچه خوشبختانه در چند دهه اخیر در کشور ما رویکرد بهتری نسبت به این موضوع مشاهده می‌شود، اما به‌طور کلی باید تصور غلط از تعطیلات اصلاح شود که تعطیلات به معنای تعطیلی آموزش و توقف کامل هر نوع فعالیت مفید نیست.
    دانشمندان، مربیان و برنامه‌ریزان دو نظریه و دیدگاه درباره «تعطیلات» مطرح می‌کنند. یک گروه معتقد است که در تعطیلات، دانش‌آموزان آزاد گذاشته شوند و برنامه خاصی برای‌شان نباشد. این گروه پیشنهاد می‌کنند که دانش‌آموزان، ایام تعطیلات را به استراحت، بازی، ورزش و سایر فعالیت‌های سرگرم‌کننده بگذرانند تا ذهن‌شان برای پذیرش آموزه‌های سال آینده آماده شود. آن‌ها ذهن بچه‌ها را به زمین کشاورزی تشبیه می‌کنند که پس از یک فصل برداشت، به استراحت، آب و هوا و اکسیژن نیاز دارد تا برای کاشت مرحلۀ جدید آماده و مستعد شود که قطعاً این‌گونه زمین، حاصلخیزتر شده و ثمرات بهتر و بیشتری می‌دهد.
    اما طرفداران نظریه‌ی دوم می‌گویند: در تعطیلات سه‌ماهه نباید دانش‌آموزان کامل آزاد گذاشته شوند، بلکه بایستی یک نوع برنامه‌ی‌ آموزشی را دنبال کنند. این گروه، کارکرد و فعالیت ذهن را به پرورش اندام در باشگاه بدنسازی تشبیه می‌کنند؛ مانند فردی که برای پرورش عضلاتش هر هفته تمرین‌ها و برنامه‌‌های مداوم دارد و مربی پرورش اندام بر استمرار این برنامه‌ها و تمرین‌های باشگاه تأکید می‌کند. اگر فرد در انجام تمرین‌ها استمرار نداشته باشد، تلاش‌های روزها و ماه‌های گذشته‌ی او به هدر می‌روند و چه‌بسا به جسم خودش آسیب برساند و به نتیجه‌ی مطلوب نرسد.
    خانواده‌ها باید با توجه به شرایط و موقعیت خودشان بررسی کنند که کدام ایده و نظریه با شرایط، جامعه، کشور، منطقه و محیط زندگی‌شان مناسبت‌تر است و بهتر جواب می‌دهد؛ همان را انتخاب کنند. با توجه به سیستم‌ آموزشی و وضعیت دانش‌آموزان در طول سال به‌خصوص در بعضی از مدارس ضعف‌هایی وجود دارد که ما فعلا در این مجال دنبال ریشه‌یابی این‌ ضعف‌ها نیستیم. وقتی در طول سال تحصیلی نقص‌ها و ضعف‌ها و همچنین فرصت‌های استراحت‌ و تفریح برای دانش‌آموزان وجود دارد، نمی‌توان به ایده‌ی اول توجه کرد و از آن کار گرفت، بلکه شایسته است برای رفع کمبودها سراغ ایده‌ی دوم برویم.
    اگر در تعطیلات برای دانش‌آموزانی که در طول سال تحصیلی با ضعف‌ها و کمبودهایی مواجه بوده‌اند، برنامه‌ای نداشته باشیم، آنها همه‌ی مطالب و آموخته‌های سال گذشته را هم فراموش می‌کنند؛ بنابراین باید برای دانش‌آموزان در تعطیلات سالانه برنامه‌‌هایی داشته باشیم تا آموخته‌های یک سال قبل به فراموشی سپرده نشوند. گاهی بعضی از معلمان در آغاز سال تحصیلی جدید از دانش‌آموزان نظرسنجی می‌کنند و متوجه می‌شوند بعضی از آن‌ها مباحث سال گذشته را فراموش کرده‌اند و یکی از مهمترین دلایل آن این بوده که روند یادگیری در ایام تعطیلات متوقف بوده است. دانش‌آموزانی که در تعطیلات با مسجد، مدرسه و مکاتب قرآنی در ارتباط بوده‌اند و در آنجا چیزی فراگرفته‌اند، قطعاً مطالبی در ذهن دارند و در طول سال تحصیلی از وضعیت بهتری برخوردار خواهند بود؛ بنابراین ما حتماً به‌عنوان ولی، سرپرست و معلم باید برای فرزندان خود برنامه‌هایی در ایام و ماه‌های تعطیلات داشته باشیم.
    البته در اینجا بیان این نکته بسیار حائز اهمیت است که قطعاً گاهی اوقات ممکن است بچه‌ها به دلیل یکنواختی برنامه‌ها دچار خستگی روحی و روانی بشوند که مربیان آموزشی با ابتکار عمل و ایجاد تغییرات جذاب در برنامه‌ها می‌توانند این مشکل را حل کنند. بنابراین باید در فصل تعطیلات تغییراتی در کارها و برنامه‌ها ایجاد کرد. والدین، معلمان و مربیان در تعطیلات آخر سال فرزندان را به‌طرف برنامه‌های متنوع سوق دهند و آن‌ها را مشغول کنند تا ضمن اینکه روند آموزشی فرزندان ادامه دارد، از عواقب خستگیِ ناشی از یکنواختی‌ برنامه‌ها نیز مصون بمانند.
    ادامه دارد…
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش اول»

    دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

    چهار دختر محبوب رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم «بخش چهاردهم»

    یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

    چهار دختر محبوب رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم «بخش سیزدهم»

    یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش سوم»

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

    سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش سوم»

    جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

    جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.