Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»نظریات و مکاتب فکری»اومانیزم»اومانیزم (انسان‌گرایی) «بخش دوازدهم»
    اومانیزم

    اومانیزم (انسان‌گرایی) «بخش دوازدهم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _14 _دسمبر _2025AH 14-12-2025ADUpdated:دو _15 _دسمبر _2025AH 15-12-2025ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: محمد عاصم اسماعیل‌زهی

    اومانیزم «انسان‌گرایی»

    بخش دوازدهم

    اومانیزم در مواجهه با مسلمان! (ادامه)

    شدیدترین و وحشتناک­‌ترین چیزی که دشمنان اسلام را از اسلام می­‌ترساند روح جهادِ نهفته در آن است!

    مستشرق معاصر کانادایی «ویلفرد کانتول اسمیت» در جایی اعتراف می‌­کند که اروپا نمی‌­تواند ترس و وحشتی را که چند قرن از فتوحات اسلامی داشت به دست فراموشی بسپارد و می‌­گوید: «هیچ چیزی با این ترس و وحشت در عصر جدید برابری نمی‌­کند، حتی وحشت اروپا از تسلط کمونیزم بر چک اسلواکی در سال ۱۹۴۸ میلادی!.»[1]

    مستشرق آمریکایی «رابرت بین» (Robert Payne) در مقدمۀ کتاب خود با عنوان «Sacred Sword The» شمشیر مقدس می‌گوید: «ما اسبابی قوی برای بحث و بررسی عرب‌ها و آشنایی با روش آنان داریم، آن‌ها در گذشته تمام دنیا را تحت تصرف خود درآوردند و برای بار دوم نیز چنین خواهند کرد! زیرا آتشی که محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم آن را شعله­‌ور نمود کماکان با قدرت شعله می­‌کشد و هزار سبب برای اعتقاد به این مسئله وجود دارد که این شعله، خاموش ناشدنی است!.»[2]

    آینده را به علم خداوند جل­جلاله می‌­سپاریم، چرا که ما نمی‌­دانیم فردا حال و وضع مسلمانان چه خواهد بود. بنابراین به زمان حاضر نظر می­‌افکنیم و به وحشت دشمنان اسلام از روح نهفتۀ جهاد در امت اشاره می‌کنیم… .

    اروپا هیچ‌گاه همانند امروز دارای چنین قدرتی نبوده است و جز به وسیلۀ استعمار جهان اسلام و تاراج خیرات آن و به بندگی کشاندن اهل آن و تحت نفوذ در آوردن آنان به چنین رفاه رو به رشدی نرسید.

    چه می‌­شود اگر در مسلمین روح جهاد بیدار شود و این استعمار را با انواع و اشکال ظاهری و باطنی آن اعم از سیاسی و نظامی و اقتصادی بیرون برانند و سروری و سیادت خود بر سرزمین و جان و مال و فکر و وجدان‌شان را باز پس گیرند؟!

    اگر چنین اتفاقی روی می­‌داد اروپا چه وضعیتی می­‌داشت؟ و این رفاه رو به رشدی که امروزه در آن به سر می‌­برد به کجا می­‌رفت اگر مسلمین، خیرات خود را برای خویش نگهدارند یا آن را به صورت معاملۀ آزاد با قیمت حقیقی و مناسب در تجارت آزاد به اروپا بفروشند؟

    و این قدرت و توان عظیم نظامی و علمی و مادی که امروزه در اختیار دارد کجا خواهد رفت اگر منابع اروپا کاهش یابد و کالاهایش که امروزه بر عقب‌­افتادگان توزیع می‌­شود و سودهای آن­چنانی به جیب می­‌زند دچار رکود شود؟!

    هرگز! دشمنان اسلام هرگز دوست ندارند که روح نهفتۀ­ جهاد در امت بیدار گردد، هرچند هم سخن رابرت پین محقق نشود؛ سخنی که با آن، اعصاب غرب را دچار تشویش می­‌کند تا فشار بر مسلمانان را افزایش دهند و اجازۀ بهره‌­وری از هیچ فرصتی برای خیزش را به آنان ندهند یا دقیق­‌تر بگوییم اجازۀ­ بهره‌­وری از هیچ فرصتی برای بازگشت به حقیقت اسلام که بخاطر پروسۀ «غربی­گرایی» از دست داده­‌اند را ندهند!

    دعوت انسانیت از جمله سلاح‌های جنگی است که روح جهاد در مسلمانان را هدف گرفته است.

    می­‌گویند: برادر من! دنیا تغییر کرده است، بنابراین از جهاد سخنی بر زبان نیاور! یا اگر هم ناچار شدی تنها از جهاد دفاعی سخن بگوی و در مورد آن هم خیلی کم و محدود سخن بران! زیرا این چیزیست که امروزه مناسب «انسان­گرایی متمدن» نمی­‌باشد!

    جهاد، شرایط تاریخی خاصی داشته و آن دوران به سر آمده است! اما امروزه انسانیت، یک خانواده گشته است! و قانون بین‌المللی و هیأت‌های بین‌المللی هستند که به حق تو رسیدگی می­‌نمایند و به شیوه‌های «دیپلماتیک» قضایای تو را حل و فصل می­‌کنند! و اگر این هیأت‌ها در بازگرداندن حق به تاراج­رفتۀ تو موفق نشدند در این هنگام می‌­توانی به‌خاطر حق خود بجنگی اما نام جهاد بر آن نگذار! چرا که دوران جهاد به سر رسیده است، به همین خاطر نام آن را دفاع از حقوق مشروع بگذار !!!

    اما مبادا در نشر دعوت از جهاد سخنی بر زبان بیاوری! زیرا امروزه وسائلی انسانی برای نشر دعوت وجود دارند که در صورت تمایل می­‌توانی از آن‌ها استفاده کنی؛ وسائلی همانند کتاب و رادیو و تلویزیون و کنفرانس و تدریس وجود دارند، پس مبادا از جهاد سخنی بر زبان بیاوری چون در این هنگام مورد انتقاد شدید افراد متمدن قرار می‌­گیری!

    اسلام (دین خداوند متعال) در کمال صراحت می‌­باشد و در نهایت قاطعیت است، نه طفره می‌­رود و نه می‌پیچاند و نه با شعارات دست به فریب می­‌زند.

    “هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنْكُمْ كَافِرُ وَمِنْكُمْ مُؤْمِنٌ” ترجمه: «او کسی است که شما را آفریده است (و به شما آزادی و اختیار داده است). گروهی از شما کافر و گروهی از شما مؤمن می‌­گردید».[3]

    “هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ” ترجمه: «آیا کسانی‌که (وظیفۀ خود را در قبال خدا) می­‌دانند با کسانی که (چنین چیزی را) نمی‌­دانند برابر و یکسانند؟!».[4]

    “وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ* وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ* وَلَا الظُّلُّ وَلَا الْحَرُورُ* وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ” ترجمه: «نابینا و بینا یکسان نیست و تاریکی‌ها و نور هم همسان نمی‌­باشد و سایه و گرمای سوزان هم یکی نیست، و مردگان و زندگان هم مساوی نمی­‌باشند».[5]

    و با صراحت و قطعیت تمام مقرر می‌­نماید که ولاء مسلمان تنها برای خدا و پیامبرش و مؤمنان است و ولاء در غیر این موارد جایز نمی‌­باشد.

    “إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا” ترجمه: «تنها خدا و پیغمبر او و مؤمنان، یاور و دوست شمایند.»[6]

    “لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهُ فِي شَيْءٍ” ترجمه: «مؤمنان نباید کافران را به جای ایشان به دوستی گیرند، و هر که چنین کند (رابطۀ او با خدا گسسته است و بهره‌­ای) وی را در چیزی از رحمت خدا نیست».[7]

    “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنهُم” ترجمه: «ای مؤمنان! یهودیان و مسیحیان را به دوستی نگیرید (و به طریق اولی آنان را به سرپرستی نپذیرید). ایشان برخی دوست برخی دیگرند (و در دشمنی با شما یکسان و برابرند). هر کس از شما با ایشان دوستی ورزد (و آنان را به سرپرستی بپذیرد) بی‌­گمان او از زمرۀ ایشان است».[8]

    و با صراحت و قاطعیت مقرر می‌­دارد که جهاد برای نشر دعوت اسلام تا روز قیامت باقی است.

    “وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ للهِ” ترجمه: «و با آنان پیکار کنید تا فتنه‌­ای باقی نماند (و نیرویی نداشته باشند که با آن بتوانند شما را از دین‌تان برگردانند) و دین خالصانه از آن خدا گردد».[9]

    ادامه دارد…

    بخش قبلی | بخش بعدی


    [1]. همان.

    [2]. ژیلسون، اتین، نقد تفکر فلسفی غرب، ص۲۱۳، مترجم: احمدی، دکتر احمد، تاریخ انتشار: مرداد ۱۴۰۳هـ، تهران.

    [3]. سورۀ تغابن، آیه: ۲.

    [4]. سورۀ زمر، آیه: ۹.

    [5]. سورۀ فاطر، آیه: ۱۹-۲۲.

    [6]. سورۀ مائده، آیه: ۵۵.

    [7]. سورۀ آل عمران، آیه: ۲۸.

    [8]. سورۀ مائده، آیه: ۵۱.

    [9]. سورۀ انفال، آیه: ۳۹.

    اومانیزم در مواجهه با مسلمانان جهاد دعوت انسانیت روح جهاد در مسلمانان صراحت و قاطعیت نشر دعوت اسلام
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    اسلام و دموکراسی | بخش: 47 و پایانی

    یک _4 _آکتوبر _2026AH 4-10-2026AD

    اسلام و دموکراسی | بخش: 46

    شنبه _3 _آکتوبر _2026AH 3-10-2026AD

    اسلام و دموکراسی | بخش: 45

    پنج _1 _آکتوبر _2026AH 1-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    اسلام و دموکراسی | بخش: 47 و پایانی

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.