Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش ششم»

      دو _1 _سپتامبر _2025AH 1-9-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش پنجم»

      یک _31 _آگست _2025AH 31-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش چهارم»

      پنج _28 _آگست _2025AH 28-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش سوم»

      چهار _20 _آگست _2025AH 20-8-2025AD

      نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هفتم»

      دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD

      آیین شین‌تو «بخش سیزدهم»

      دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD

      نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم «بخش هشتادویکم»

      دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌وهشتم»

      دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. مکتب فرانکفورت
      15. View All

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش هفتم»

      یک _28 _سپتامبر _2025AH 28-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش ششم»

      چهار _24 _سپتامبر _2025AH 24-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش پنجم»

      دو _22 _سپتامبر _2025AH 22-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش چهارم»

      یک _21 _سپتامبر _2025AH 21-9-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بیست‌ودوم»

      سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش چهاردهم و پایانی»

      سه _23 _سپتامبر _2025AH 23-9-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش سیزدهم»

      سه _16 _سپتامبر _2025AH 16-9-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش دوازدهم»

      سه _9 _سپتامبر _2025AH 9-9-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش یازدهم»

      پنج _4 _سپتامبر _2025AH 4-9-2025AD

      نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هفتم»

      دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD

      آیین شین‌تو «بخش سیزدهم»

      دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD

      نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم «بخش هشتادویکم»

      دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌وهشتم»

      دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش سی‌وششم»
    متنوع

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش سی‌وششم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحچهار _3 _سپتامبر _2025AH 3-9-2025ADUpdated:شنبه _6 _سپتامبر _2025AH 6-9-2025ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: دوکتور نورمحمد محبی
    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان
    بخش سی و ششم
    شاهکار خلقت در نظام شنوایی انسان
    در بدن انسان، نشانه‌ها و شگفتی‌هایی نهفته است که هر کدام دلیل روشنی بر حکمت و عظمت خالق یکتا می‌باشند، یکی از این نشانه‌ها غشاء طبل گوش (یا پردۀ صماخ) است؛ ساختاری بسیار ظریف؛ اما با کارکردی فوق‌العاده پیچیده و حیاتی.
    ساختار و مکان غشاء طبل
    غشاء طبل یک پردۀ نازک است که ضخامت آن از ۰.۵ میلی‌متر تجاوز نمی‌کند و قطر آن تقریباً ۹ میلی‌متر است، یعنی کمتر از یک سانتی‌متر. این غشاء از نظر بافتی هم‌زمان سخت مانند فولاد، انعطاف‌پذیر مانند پلاستیک و زنده و فعال برای انتقال امواج صوتی است، کوچک‌ترین آسیب در این غشاء، ممکن است منجر به از دست دادن کامل شنوایی گردد.
    برای محافظت از این ساختار حساس، خداوند متعال آن را در انتهای مجرای شنوایی خارجی قرار داده، مجرایی خمیده و باریک‌تر از انگشت کوچک انسان، تا از ورود اشیای خارجی و آسیب جلوگیری گردد.
    ارتباط با گوش میانی و تعادل فشار
    از نشانه‌های حکمت الهی، وجود ارتباط میان گوش میانی و حلق از طریق مجرای استاش ([1])  است. این مجرا باعث توازن فشار میان دو طرف پردۀ طبل می‌گردد. اگر فشار بیرونی افزایش یابد، فشاری از داخل (از طرف دهان و حلق) با آن مقابله می‌کند و مانع پاره شدن پرده می‌شود. این نظام از آسیب در برابر صداهای بسیار بلند نیز محافظت می‌کند.
    چهار استخوانچۀ شنوایی
    غشاء طبل به چهار استخوانچۀ کوچک (چکشی، سندانی، رکابی و عضلۀ رکابی) متصل است. وزن مجموعی این استخوانچه‌ها از ۵۵ میلی‌گرام بیشتر نیست و طول‌شان به‌طور مجموع حدود ۱۹ میلی‌متر می‌باشد. وظیفۀ این استخوانچه‌ها فوق‌العاده مهم است:
    ü     تقویت صداهای ضعیف تا ۲۰ برابر
    ü     کاهش شدت صداهای بلند و آسیب‌زا
    این عملکرد دوگانه در یک نظام فیزیکی-عصبی بسیار دقیق، بیانگر ناتوانی انسان در ساخت مشابه آن است و از آیات روشن قدرت پروردگار است.
    چارچوب­‌های عصبی حفاظتی
    برای صداهایی که از حد مجاز (بیش از ۱۰۰ دسی‌بل) تجاوز می‌کنند، نظام عصبی گوش وارد عمل می‌شود. عضلات ظریف متصل به استخوان رکاب از طریق عصب مشترک صورت فعال می‌گردند و با کاهش حساسیت گوش، از آسیب جلوگیری می‌کنند؛ حتی برخی حالات چهره (در هنگام نشنیدن یا نفهمیدن کلام) بر حساسیت شنوایی تأثیر می‌گذارند.
    مسیر انتقال صدا
    صوت در اصل ارتعاشی است که به صورت موج میکانیکی از یک محیط مادی (مایع، جامد یا گاز) انتقال می‌یابد: ابتدا از طریق هوا به غشاء طبل می‌رسد، سپس از طریق استخوانچه‌ها در گوش میانی منتقل می‌شود و بعد در گوش داخلی وارد مایعی می‌شود که امواج صوتی را با دقت بسیار به سلول‌های شنوایی منتقل می‌نماید.
    قدرت تشخیص نغمه از نویز ([2])
    در گوش انسان حدود ۲۵ هزار سلول شنوایی وجود دارد که وظیفۀ تحلیل و تمایز صداها را دارند، هنوز دانشمندان نمی‌دانند که چگونه گوش می‌تواند میان نغمۀ خوشایند و صدای ناهنجار تمایز قائل شود، چرا صدای شکستن شیشه شما را ناراحت می‌کند، اما صدای آبشار نه؟ این، راز پیچیدۀ شنوایی است.
    شگفتی حافظۀ صوتی
    انسان می‌تواند صدای هزاران نفر را در حافظۀ خود ذخیره کند. از طریق تماس تلفونی، بدون دیدن طرف مقابل، تنها از طریق لحن صدا او را می‌شناسد. این حساسیت فوق‌العادۀ شنوایی و ثبت نغمه‌ها در حافظه از شگفتی‌های بی‌نظیر خلقت است.
    برتری شنوایی نسبت به بینایی
    در قرآن کریم، در بیشتر آیات، کلمۀ «السمع» (شنوایی) پیش از «البصر» (بینایی) ذکر شده است. دانشمندان حکمت آن را چنین بیان کرده‌اند:
    ü     شنوایی در رحم مادر، در هفتۀ ۲۶ بارداری فعال می‌شود؛ در حالی که بینایی تنها چند ماه بعد از تولد به‌صورت کامل عمل می‌کند.
    ü     انسان از شش جهت مختلف قادر به شنیدن است، حتی در تاریکی مطلق، درحالی‌که بینایی تنها به فضای پیش رو محدود می‌شود.
    ü     فرد ناشنوا، عموماً لال و ناتوان در یادگیری است؛ اما انسان نابینا می‌تواند عالم و نخبه گردد.
    تفاوت تقدم در ذکر «سمع» و «بصر» در قرآن کریم
    در ۱۷ آیه از قرآن، کلمۀ “سمع” بر “بصر” مقدم شده، از جمله: «إِنَّا خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ مِن نُّطۡفَةٍ أَمۡشَاجٖ نَّبۡتَلِيهِ فَجَعَلۡنَٰهُ سَمِيعَۢا بَصِيرًا»  [انسان:  ۲] ترجمه: «ما انسان را از نطفۀ آميخته (از اسپرماتوزوئيد و اوول) آفريده­ايم، و چون او را (با وظائف و تكاليفي، بعدها) مي­آزمائيم، وي را شنوا و بينا، (به عبارت ديگر عاقل و دانا) كرده­ايم.»
    این تقدم به‌دلیل: اهمیت شنوایی در درک معانی و پیش‌افتادن خلقت آن در مراحل جنینی است. در برخی آیات، نظیر آیۀ زیر، بصر بر سمع مقدم شده است: ﴿رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً﴾ [السجدة: ۱۲] ترجمه: «پروردگارا! ديديم (آنچه خود را از آن به كوري زده بوديم) و شنيديم (آنچه خود را از آن به كري زده بوديم. هم اينك پشيمانيم) پس ما را (به جهان) بازگردان تا عمل صالح انجام دهيم (و سرافراز به خدمت برگرديم).»
    در اینجا تقدم بصری مربوط به سرعت انتقال تصویر (۳۰۰ هزار کیلومتر در ثانیه) نسبت به صوت (۳۳۰ متر در ثانیه) است.
    خلاصه این­که غشاء طبل، با تمام ظرافت و دقت ساختاری‌اش، در عین کوچکی، اصلی‌ترین نقش را در شنیدن و ادراک صدا ایفا می‌کند. این عضو نه‌تنها نشانه‌ای از اعجاز خلقت است، بلکه نمونه‌ای از تطابق حیرت‌انگیز علم روز با آیات قرآن کریم است.  ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا﴾ [الإسراء: ۳۶] ترجمه: «بي­گمان (انسان در برابر كارهائي كه) چشم و گوش و دل همه (و ساير اعضاء ديگر انجام مي­دهند) مورد پرس و جوي از آن قرار مي­گيرد.»
    «وَفِيٓ أَنفُسِكُمۡۚ أَفَلَا تُبۡصِرُونَ» [ذاریات: ۲۱] ترجمه: «و در خودِ وجود شما (انسان­ها، نشانه­هاي روشن و دلائل متقن براي شناخت الله و پي­بردن به قدرت او) است. مگر نمي­بينيد؟» ([3])
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی 

    ([1])  مجرای باریک که گوش میانی را به حلق وصل می­کند.

    ([2])  نویز: صوت یا سیگنال ناخواسته و مزاحم.

    ([3])  موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، ج ۱، ص ۱۳۱ -۱۳۴.

    ارتباط با گوش میانی و تعادل فشار برتری شنوایی نسبت به بینایی تفاوت تقدم در ذکر سمع و بصر ساختار و مکان غشاء طبل شاهکار خلقت در نظام شنوایی شگفتی حافظه صوتی مسیر انتقال صدا
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هفتم»

    دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌وهشتم»

    دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌وهفتم»

    یک _12 _آکتوبر _2025AH 12-10-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هفتم»

    آیین شین‌تو «بخش سیزدهم»

    نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم «بخش هشتادویکم»

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌وهشتم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هفتم»

    دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD

    آیین شین‌تو «بخش سیزدهم»

    دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.