Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • عربي
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وپنجم و پایانی»

      یک _1 _فبروری _2026AH 1-2-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وچهارم»

      چهار _28 _جنوری _2026AH 28-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وسوم»

      سه _27 _جنوری _2026AH 27-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌ودوم»

      چهار _21 _جنوری _2026AH 21-1-2026AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش ششم»

      دو _1 _سپتامبر _2025AH 1-9-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش پنجم»

      یک _31 _آگست _2025AH 31-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش چهارم»

      پنج _28 _آگست _2025AH 28-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش سوم»

      چهار _20 _آگست _2025AH 20-8-2025AD

      مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} «بخش: ۲۴»

      پنج _27 _آگست _2026AH 27-8-2026AD

      اسلام و دموکراسی «بخش: ۲۰»

      پنج _27 _آگست _2026AH 27-8-2026AD

      اسلام و دموکراسی «بخش: ۱۹»

      چهار _26 _آگست _2026AH 26-8-2026AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام «بخش: ۱۲۲»

      چهار _26 _آگست _2026AH 26-8-2026AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. مکتب فرانکفورت
      15. View All

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش هفتم»

      یک _28 _سپتامبر _2025AH 28-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش ششم»

      چهار _24 _سپتامبر _2025AH 24-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش پنجم»

      دو _22 _سپتامبر _2025AH 22-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش چهارم»

      یک _21 _سپتامبر _2025AH 21-9-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بیست‌ودوم»

      سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی «بخش: ۲۰»

      پنج _27 _آگست _2026AH 27-8-2026AD

      اسلام و دموکراسی «بخش: ۱۹»

      چهار _26 _آگست _2026AH 26-8-2026AD

      اسلام و دموکراسی «بخش: ۱۸»

      سه _25 _آگست _2026AH 25-8-2026AD

      اسلام و دموکراسی «بخش: ۱۷»

      دو _24 _آگست _2026AH 24-8-2026AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      اسلام و دموکراسی (بخش: ۶)

      پنج _30 _جولای _2026AH 30-7-2026AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش هفدهم و پایانی»

      چهار _22 _آکتوبر _2025AH 22-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش شانزدهم»

      سه _21 _آکتوبر _2025AH 21-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش پانزدهم»

      شنبه _18 _آکتوبر _2025AH 18-10-2025AD

      مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} «بخش: ۲۴»

      پنج _27 _آگست _2026AH 27-8-2026AD

      اسلام و دموکراسی «بخش: ۲۰»

      پنج _27 _آگست _2026AH 27-8-2026AD

      اسلام و دموکراسی «بخش: ۱۹»

      چهار _26 _آگست _2026AH 26-8-2026AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام «بخش: ۱۲۲»

      چهار _26 _آگست _2026AH 26-8-2026AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»علماء اسلام»امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله»مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} «بخش: ۲۴»
    امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} «بخش: ۲۴»

    محمد فاتحBy محمد فاتحپنج _27 _آگست _2026AH 27-8-2026ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: مفتی احمدالله مهاجر

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله}

    مجموعه مقالات

    بخش: ۲۴

    زندگی سیاسی امام ابوحنیفه رحمه‌الله
    معرفی اجمالی امام اعظم ابوحنیفه رحمه‌الله
    امام اعظم ابوحنیفه رحمه‌الله که نام اصلی ایشان نعمان بن ثابت است، بنیان‌گذار مذهب حنفی می‌باشد. ایشان در سال ۸۰ هجری قمری در شهر کوفه‌ی عراق در خانواده‌ای ثروتمند، تجار و متقی دیده به جهان گشود و در سال ۱۵۰ هجری قمری در بغداد وفات یافت. دوران زندگی ایشان با اوج شکوفایی علمی و تمدنی خلافت اسلامی، به‌ویژه در عصر اموی و عباسی همزمان بود.
    کوفه در آن زمان یکی از مهم‌ترین مراکز علمی و فرهنگی جهان اسلام به شمار می‌رفت و میعادگاه علماء، فقهاء و متکلمان بود. امام ابوحنیفه رحمه‌الله با بهره‌گیری از این فضای پویا و در تعامل با بزرگان علم و فقه، به فراگیری اصول دین و فقه روی آورد و توجه ویژه‌ای به امر اجتهاد و استنباط احکام دینی در پرتو قرآن و سنت مبذول داشت.
    یکی از ویژگی‌های مهم دوران امام ابوحنیفه رحمه‌الله، تنوع مسائل فقهی و پیچیدگی موضوعات نوپدید بود که به دلیل گسترش قلمرو اسلام و پیوند با فرهنگ‌ها و تمدن‌های گوناگون به وجود آمده بود. این مسائل امام ابوحنیفه رحمه‌الله را واداشت تا در فقه و اجتهاد، روشی منظم و جامع پدید آورد و به اصولی همچون قیاس و استحسان توجه‌ی ویژه داشته باشد تا توان پاسخگویی به نیازهای جدید جامعه‌ی اسلامی را بیابد.
    روش نوین اجتهادی امام ابوحنیفه رحمه الله، دیدگاه‌های دقیق و دانش عمیق ایشان در علوم دینی، منجر به پایه‌گذاری مذهب حنفی به عنوان یکی از مذاهب چهارگانه‌ی اهل سنت و جماعت گردید.
    اهمیت زندگی سیاسی امام صاحب در تاریخ اسلام
    زندگی سیاسی امام اعظم ابوحنیفه رحمه‌الله یکی از ابعاد مهم و اثرگذار در تاریخ اسلام به‌شمار می‌رود؛ چرا که ایشان در دوره‌ای بسیار پرآشوب و حساس از نظر سیاسی و اجتماعی می‌زیست. امام ابوحنیفه رحمه‌الله هرچند فقیه‌ی نامدار و زاهد بود، اما نسبت به مسائل سیاسی و اوضاع جاری جامعه‌ی اسلامی بی‌تفاوت نبود و در برابر ظلم و فساد زورگویان زمانه، موضعی آشکار داشت. ایشان به‌ویژه با حاکمیت اموی و پس از آن با عباسیان روابطی تیره داشت؛ زیرا با شیوه‌های استبدادی برخی امیران و عدم رعایت عدالت از سوی آنان مخالف بود.
    بررسی و تبیین زندگی سیاسی امام ابوحنیفه رحمه‌الله به دلایل زیر حائز اهمیت است که به‌طور خلاصه یادآور می‌شویم:
    ۱. نماد مقاومت در برابر ظلم و استبداد
    امام ابوحنیفه رحمه‌الله با وجود فشارهای شدید حاکمان، هرگز مناصب سیاسی و قضایی را نپذیرفت؛ زیرا بر این باور بود که همکاری با حکومت‌های ظالم، به‌نوعی تأییدِ اعمال آنان است. به همین سبب، علی‌رغم فشارهای سنگین خلیفه‌ی عباسی، منصب قضاوت را قبول نکرد و به‌خاطر این پایداری، زندان و شکنجه‌های بسیاری را به جان خرید.
    ۲. تأکید بر عدالت و آزادی
    امام ابوحنیفه رحمه‌الله همواره با استناد به اصول دینی و اخلاقی، از عدالت، آزادی و ایستادگی در برابر ظلم دفاع کرده است. ایشان با گفتار و کردار خویش نشان داد که فقه اسلامی باید بر پایه‌ی عدل و انصاف استوار باشد و از فقهاء و عامه مردم خواست که در برابر ستم كنندگان سکوت اختیار نکنند.
    ۳. تأثیر بر جریان‌های فکری و سیاسی
    امام ابوحنیفه رحمه‌الله علی‌رغم مخالفت‌های شدید [حاکمان]، با اندیشه‌های خود به الگویی برای نسل‌های آینده بدل گشت و آیندگان از منش سیاسی و اجتماعی او الهام گرفتند. ایشان نگاهی دقیق به فقه و مذهب داشت و اجتهاد و استنباط را متناسب با مقتضیات زمان و مکان، ضروری می‌دانست. این بصیرت سبب شد که ایشان در میان آزادی‌خواهان و عدالت‌طلبان جهان اسلام، به عنوان نماد مقاومت و الگوی مبارزه با ظلم شناخته شود.
    ۴. اثرگذاری اجتماعی و اخلاقی بر پیروان خویش
    امام ابوحنیفه رحمه‌الله نفوذ بسیاری در میان مسلمانان داشت و به همین جهت، حاکمان از آراء و نظرات ایشان هراسان بودند. وی در کنار نشر علوم، با اخلاق خویش مردم را به عدل و انصاف فراخواند و نمونه‌ی بارز یک عالمِ متعهد به ارزش‌های اسلامی را ارائه داد.
    در هر صورت، زندگی امام ابوحنیفه رحمه‌الله به نماد حق‌طلبی، مقاومت در برابر ستم و حمایت از حقوق دینی و اجتماعی تبدیل شده و تأثیرات ماندگاری در تاریخ اسلام بر جای گذاشته است. ایشان به عنوان فقیه‌ی پایبند به اصول دین، نقشی جاودانه در تاریخ اسلام ایفا نمود.
    تولد و ایام کودکی ایشان در کوفه
    امام ابوحنیفه رحمه‌الله در سال ۸۰ هجری قمری در شهر کوفه دیده به جهان گشود. در آن زمان، کوفه یکی از مراکز مهم علمی و سیاسی جهان اسلام محسوب می‌شد و بزرگان علم و صحابه‌ی گران‌قدر رسول‌الله (صلی‌الله علیه وسلم) در این شهر حضور داشتند که در نهایت، محیطی مناسب برای رشد علمی و فرهنگی ایشان فراهم گردید.
    امام ابوحنیفه رحمه‌الله از کودکی دارای ذکاوت و هوشیاری ویژه‌ای بود و به سبب نزدیکی با علماء و دانشمندانِ خانواده‌ی خویش، از آموزه‌های دینی و علمی بهره‌مند گشت. وی در خردسالی با شماری از بزرگان علم و مذهب دیدار کرد که تأثیری ژرف بر شخصیت و اندیشه‌ی او گذارد.
    شهر کوفه در دوران کودکی امام ابوحنیفه رحمه‌الله شاهد تحولات سیاسی بسیاری بود؛ چرا که این شهر مرکز فعالیت‌های سیاسی علیه حکومت اموی به‌شمار می‌رفت و زمینه‌ساز مخالفت‌های اجتماعی بود. از این رو، امام ابوحنیفه رحمه‌الله از همان کودکی با مسائل اجتماعی و سیاسی آشنا شد که بعدها بر تمایلات و مواضع سیاسی ایشان اثرگذار بود.
    ادامه دارد…

    بخش قبلی | بخش بعدی

    اجتهاد و استنباط احکام دینی بنیانگذار مذهب حنفی تنوع مسائل فقهی زندگی سیاسی امام ابوحنیفه رحمه‌الله شهر کوفه قرآن وسنت قلمرو اسلام مراکز علمی و فرهنگی جهان اسلام
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} «بخش: ۲۳»

    چهار _26 _آگست _2026AH 26-8-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} «بخش: ۲۲»

    دو _24 _آگست _2026AH 24-8-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} «بخش: ۲۱»

    یک _23 _آگست _2026AH 23-8-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} «بخش: ۲۴»

    اسلام و دموکراسی «بخش: ۲۰»

    اسلام و دموکراسی «بخش: ۱۹»

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام «بخش: ۱۲۲»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} «بخش: ۲۴»

    پنج _27 _آگست _2026AH 27-8-2026AD

    اسلام و دموکراسی «بخش: ۲۰»

    پنج _27 _آگست _2026AH 27-8-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.