Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • عربي
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وپنجم و پایانی»

      یک _1 _فبروری _2026AH 1-2-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وچهارم»

      چهار _28 _جنوری _2026AH 28-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وسوم»

      سه _27 _جنوری _2026AH 27-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌ودوم»

      چهار _21 _جنوری _2026AH 21-1-2026AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش ششم»

      دو _1 _سپتامبر _2025AH 1-9-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش پنجم»

      یک _31 _آگست _2025AH 31-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش چهارم»

      پنج _28 _آگست _2025AH 28-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش سوم»

      چهار _20 _آگست _2025AH 20-8-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودویکم»

      پنج _19 _فبروری _2026AH 19-2-2026AD

      ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش پنجم و پایانی»

      سه _17 _فبروری _2026AH 17-2-2026AD

      فراماسونری «بخش سی‌ویکم»

      سه _17 _فبروری _2026AH 17-2-2026AD

      کاپیتالیزم «بخش نهم»

      دو _16 _فبروری _2026AH 16-2-2026AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. مکتب فرانکفورت
      15. View All

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش هفتم»

      یک _28 _سپتامبر _2025AH 28-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش ششم»

      چهار _24 _سپتامبر _2025AH 24-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش پنجم»

      دو _22 _سپتامبر _2025AH 22-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش چهارم»

      یک _21 _سپتامبر _2025AH 21-9-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بیست‌ودوم»

      سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش هفدهم و پایانی»

      چهار _22 _آکتوبر _2025AH 22-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش شانزدهم»

      سه _21 _آکتوبر _2025AH 21-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش پانزدهم»

      شنبه _18 _آکتوبر _2025AH 18-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش چهاردهم»

      سه _23 _سپتامبر _2025AH 23-9-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودویکم»

      پنج _19 _فبروری _2026AH 19-2-2026AD

      ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش پنجم و پایانی»

      سه _17 _فبروری _2026AH 17-2-2026AD

      فراماسونری «بخش سی‌ویکم»

      سه _17 _فبروری _2026AH 17-2-2026AD

      کاپیتالیزم «بخش نهم»

      دو _16 _فبروری _2026AH 16-2-2026AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»متنوع»روز عرفه؛ فلسفه، فضیلت و بزرگداشت آن
    متنوع

    روز عرفه؛ فلسفه، فضیلت و بزرگداشت آن

    محمد فاتحBy محمد فاتحشنبه _15 _جون _2024AH 15-6-2024ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: مهاجر عزیزی
    روز عرفه، از جمله مقدس‌ترین روزهاست که در یک سال فقط یک‌بار در تقویم رقم می‌خورد. این روز، روز ویژه و خاصی است که اهمیت و فضیلت فراوانی در آموزه‌های دینی به آن ذکر شده است. روز عرفه، روزی است که در سحرگاه این روز، زائران مسلمان از «منا» به یک دامنۀ تپه و دشت مجاور به نام کوه عرفه و دشت عرفه راه‌ می‌یابند. روزی است که پروردگار عالم بندگان خود را به عبادت و طاعت خود فرامی‌خواند و سفره‌های جود و احسان خود را برای ایشان می‌‌گستراند و شیطان لعین در این روز، حقیر و ذلیل‌تر از روزهای دیگر مي‌باشد؛ زیرا پروردگار عالم در این روز فضل و رحمت خویش را گسترانده بسیاری از بندگان خود را می‌بخشد و به خود قریب می‌گرداند؛ ازاین‌رو بسیاری از روایات آن روز را به‌عنوان روز ویژه برای بخشایش گناهان معرفی کرده‌اند؛ چنان‌که در حدیث شریف آمده است: « خداوند در روز عرفه بیشتر از هر روز دیگری بندگان خود را از آتش دوزخ آزاد می‌کند…» پس باید مسلمانان از این روز مبارک با گرفتن روزه، با توبه و دعا و با گفتن تکبیر و تهلیل استفادۀ خوب و بهینه نموده و خود را مشمول رحمت فراگیر پروردگار قرار دهند و شیطان لعین را ناامید گردانند؛ چنان‌که ابراهیم و اسماعیل علیهماالسلام  او را ناامید و مأیوس گردانید.

    وجه نام‌گذاری

    در بارۀ وجه‌تسمیۀ عرفه چند قول وجود دارد، از آن جمله:
    1. بعد از این‌که ابراهیم علیه‌السلام مناسک حج را انجام و از آن‌ها فراغت یافت، جبرئیل علیه‌السلام در آن توقفگاه خطاب به او گفت: آیا آن‌را دریافتی (شناختی) و به‌خوبی انجام دادی؟ گفت: آری (عرفتُ) دریافتم.
    2. وقتی‌که آدم و حواء از بهشت خارج شدند، در آنجا مجدداً به هم رسیدند و یکدیگر را یافتند.
    3. مسلمانان (به‌ویژه حجاج) در آنجا به گناهان و لغزش‌های خود اعتراف می‌کنند و از بارگاه خدای رحمان طلب آمرزش می‌کنند.
    4. خداوند متعال در آنجا خیروبرکت و رحمت خود را به بندگان خود می‌نمایاند.[1]

    فضیلت و اهمیت روز عرفه

    روز عرفه، روز خیلی مبارک و میمون است، روزی که پروردگار عالم رحمت و بخشش خود را بالای بندگان خود می‌گستراند. در واقع در این روز گریه‌ها، تضرع و ناله‌ها و دعا و خواهش‌ها به آسمان می‌رود، و در عوض آن رحمت‌ها و برکت‌ها فرود می‌آید. یکی از ویژگی‌ها و امتیاز این روز، بخشش گناهان و آزادی از دوزخ است؛ چنان‌که در روایات وارد شده است، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرموده‌اند: « خداوند در روز عرفه بیشتر از هر روز دیگری بندگان خود را از آتش دوزخ آزاد می‌کند. خداوند مهربان در آن روز-آن‌طوری که فقط خودش می‌داند- به بندگانش نزدیک می‌شود، آنگاه با حضور آنان بر فرشتگان فخر می‌ورزد و از روی فخر و مباهات می‌فرماید: این‌ها چه می‌خواهند؟ (مگر جز خشنودی من، و آمرزش گناهانشان آرزوی دیگری دارند؟!)[2] همچنان از حضرت عمر رضی‌الله‌عنه روایت شده است که وی فرمود: « آیۀ (الیوم اکملت) در روز جمعه و روز عرفه نازل شده است و هر دوی آن الحمدلله برای ما عید است.»
    سلف صالح به اهمیت این روز و این‌که پروردگار چه‌ اندازه رحمت خویش را در این روز می‌گستراند، پی برده بودند؛ چنان‌که فضیل بن عیاض در روز عرفه در میدان عرفات ایستاده بود، شامگاه آن روز ناگاه گریه و زاری مردم توجه او را جلب کرد و گفت: « آیا به نظر شما اگر همۀ این افراد پیش کسی بروند و از او یک‌دانه (مثلاً گندم) بخواهند، آیا او این خواستۀ ناچیز آنان را رد خواهد کرد؟ گفتند: نخیر. گفت: به خدا قسم آمرزش گناهان نزد پروردگار از دادن یک‌دانه گندم هم آسان‌تر است.»[3]

    اعمال روز عرفه

    1. دعا؛ یکی از اعمال ویژه در دهه‌ی ذی‌الحجه مخصوصاً در روز عرفه، دعا و گریه و زاری در برابر پروردگار عالم است؛ چنان‌که پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم گفته‌اند: «بهترین دعا، دعای روز عرفه است…» همچنان صالحان امت گفته‌اند: «روز عرفه، روز قبولی دعاها و خواسته‌هاست»؛ ازاین‌رو، اصحاب کرام و سلف صالح به دعای این روز خیلی اهتمام می‌ورزیدند. حضرت علی رضی‌الله‌عنه دربارۀ این روز می‌گوید: «روز عرفه روزی است که بیشترین مردم در آن از آتش دوزخ نجات حاصل می‌کنند.» پس در این روز این دعا را بیشتر کن: « اللهم اعتق رقبتی من النار، و اوسع لی من الرزق الحلال، واصرف عنی فسقة الجن و الانس.»
    2. ذکر و تکبیر؛ از اعمال مهم دیگری که باید در دهه‌ی ذی‌الحجه مخصوصاً در روز عرفه به آن خاص اهتمام شود، عبارت از زیاد گفتن تکبیر و ذکر و تهلیل است. بعد از گفتن تکبیر واجب (تشریق) –که از نماز فجر صبح روز عرفه شروع می‌شود الی عصر روز سیزدهم تداوم دارد- در سایر اوقات نیز گفتن تکبیر و تهلیل فراموش نشود؛ زیرا روز عرفه روز کسب ثواب، رحمت و مغفرت پروردگار است که این امتیازات با دعا و تکبیر و تهلیل زود حاصل می‌گردد. از ابن عمر رضی‌الله‌عنه روایت است که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: «هیچ ایامی نیست که عمل صالح در آن محبوب‌تر از این ایام ده‌گانه باشد؛ پس در آن‌ها بسیار تهلیل (لااله‌الاالله) و تکبیر (الله‌اکبر) و تحمید (الحمدلله) بگویید.»[4] پس در این روز، بهتر است که زیاد تکبیر و تهلیل بگوییم و همچنان در حق خویشتن، اهل فامیل، گذشتگان و عزیزان خود دعا نمائیم؛ زیرا روز عرفه، روز کسب فیض و برکت و قبولی دعاهاست.
    3. روزۀ روز عرفه؛ از جمله اعمال مهم این روز مقدس، روزه گرفتن است. روزه گرفتن در این روز یک امر مسنون و مستحب بوده و دارای اجر فراوان است. از ابو قتاده رضی‌الله‌عنه روایت است که پیامبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: « [ثواب] آن را نزد خداوند متعال این‌گونه احتساب می‌کنم که کفارۀ گناهان سال قبل و سال بعدش باشد.»[5] همچنان ابو قتاده رضی‌الله‌عنه می‌فرماید: «از رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در بارۀ روزۀ روز عرفه سوال شد، فرمودند: کفارۀ گناهان سال گذشته و آینده است.»[6]
    بر اساس یافته‌ها و روایت‌های بالا، روز عرفه، روز خیلی پرارزش و بافضیلت است و نزد خداوند جایگاه خاص دارد. در این روز رحمت و برکات فراوان پروردگار بالای بندگانش سرازیر می‌شود؛ چه خوشبخت‌اند کسانی که به این روز ارج گذاشته با طاعت و عبادت و تکبیر و تهلیل از آن خوب استقبال می‌کنند.

    منابع

    [1]. سعید بن عبدالقادر، المغنی فی فقه الحج و العمرة، ص 246.
    [2]. صحیح مسلم، ش1348.
    [3].  ابن ناصرالدین دمشقی، مجلس فی فضل یوم عرفة، ص63.
    [4]. رواه احمد
    [5]. صحیح المسلم: ۱/۳۶۷؛ جامع الترمذی: ۱/۲۷۶.
    [6]. صحیح المسلم: ۱/۳۶۸.
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش پنجم و پایانی»

    سه _17 _فبروری _2026AH 17-2-2026AD

    جنایات پرونده اپستین؛ تحلیل شکاف میان شعارهای اخلاقی و واقعیت‌های عملی غرب «بخش اول»

    دو _9 _فبروری _2026AH 9-2-2026AD

    ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش چهارم»

    شنبه _7 _فبروری _2026AH 7-2-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودویکم»

    ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش پنجم و پایانی»

    فراماسونری «بخش سی‌ویکم»

    کاپیتالیزم «بخش نهم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودویکم»

    پنج _19 _فبروری _2026AH 19-2-2026AD

    ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش پنجم و پایانی»

    سه _17 _فبروری _2026AH 17-2-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.