Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش دوازدهم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش چهارم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش سوم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش چهاردهم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش دوازدهم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش چهارم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش سوم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش چهاردهم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»تحلیل روز»درآمدی بر نقش رسانه‌ها و تأثیر آن بر هویت مسلمانان (بخش پانزدهم)
    تحلیل روز

    درآمدی بر نقش رسانه‌ها و تأثیر آن بر هویت مسلمانان (بخش پانزدهم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _19 _مارچ _2024AH 19-3-2024ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: م. فراهی توجگی

    توهم آزادی رسانه‌ها در غرب و دموکراسی کاذب

    درباره‌ی اهمیت و کاربرد رسانه‌ها به‌عنوان یکی از ارکان شکل‌دهنده‌ی دموکراسی، اندیشمندان علوم اجتماعی و سردمداران سیاست‌ورز دست به قلم برده‌اند و مطالب مستدل و منطقی نوشته‌اند.
    تئوری‌های ارائه‌شده در مکاتب مختلف سیاسی و حقوقی، ضمن اشاره به ضرورت نقد حاکمیت، به لزوم آزادی بیان و آزادی مطبوعات تأکید کرده‌اند.
    فعالیت به‌دور از بایدها و نبایدهای حاکمیتیِ رسانه‌ها در هر جامعه‌ای نشان حاکمیت آنهاست تا صاحبان فکر و قلم با خیالی آسوده به رسالت و وظیفه‌ی ذاتی خویش در قالب نمایندگان مردم در جامعه بپردازند. اما متأسفانه در دوران کنونی رسانه‌های بزرگ به سلاح نامحسوس قدرت‌های بزرگ برای رسیدن به اهداف آنان تبدیل شده است.
    مردم بیشتر کشورهای جهان اخبار و اطلاعات بی‌طرفانه و درست را دریافت نمی‌کنند. رسانه‌ها به‌جای خدمت به تقویت قدرت مردم در شکل‌دهی به‌سامان جامعه، در خدمت قدرتمندان قرار گرفته است‌.
    این مشکل از آنجا سرچشمه می‌گیرد که موقعیت غول‌های رسانه‌ای در کشورهای قدرتمند قرار دارد و ازهمین‌رو از آنها استفاده‌ی ابزاری می‌شود.
    تکنالوژی‌های جدید ارتباطی و فناوری‌های نوین اطلاعاتی این قابلیت را دارد که با تأثیرگذاری روی ارزش‌های دموکراتیکِ جوامع بشری، تا اندازه‌ی زیادی جوهره‌ی دموکراسی را تغییر بدهد.
    رسانه با برقراری ارتباط مستقیم با شهروندان فرصت‌های تازه‌ای را برای مشارکت سیاسی در فضای مجازی فراهم کرده است؛ مانند شکل‌گیری تالارهای گفتمان سیاسی، فعالیت پرتحرک و پرشمار احزاب، گروه‌ها و شخصیت‌های سیاسی در اینترنت و راه‌اندازی میلیون‌ها سایت متعلق به دستگاه‌های دولتی و قدرت‌های بزرگ سیاسی. همه‌ی اینها علامت بارز صحت این ادعاست که رسانه می‌تواند شکل جدیدی از دموکراسی را ایجاد کند یا حداقل برداشت‌ها، باورها و داشته‌های بشر را نسبت‌به دموکراسی دگرگون کند که مبتنی بر برداشت‌های سنتی است.
    با اینکه همچنان در مورد آثار مثبت یا پیامدهای منفی رسانه بر دموکراسی و چگونگی آنها اختلاف نظرهای بسیار وجود دارد، اما در هر حال، پدیده‌ی رسانه و قابلیت‌های مهم آن در برقراری رابطه‌ی تعاملی و دوسویه و همچنین امکان برقراری ارتباط مستقیم، می‌تواند فرصتی برای توسعه‌ی دموکراسی در جوامع مختلف باشد.
    از سوی دیگر، رسانه‌ها سد راه دموکراسی نیز است. تأثیر فناوری اینترنت روی ارتباطات و سیاست‌ها در دهه‌ها اخیر شکل گرفته است. سیاست‌ها، به‌طور مشخص دموکراسی، یکی از مهم‌ترین محورهای مطالعات ارتباطی و سیاسی در دهه‌های اخیر است.
    رسانه‌ها در تمامی‌جنگ‌های قرن بیستم و بیست‌ویکم به‌مثابه‌ی ابزاری برای اِعمال جنگ روانی و تبلیغات جنگی از سوی بسیاری از کشور‌ها مورد استفاده قرار گرفته است که به دموکراسی ادعاشده‌ی غرب کمک کرده است و در خدمت قدرت‌ها بوده است؛ چنانکه دموکراسی در خدمت غرب قرار دارد.
    آمریکا در جنگ ویتنام از رسانه‌ها و ابزار‌های تبلیغاتی و رسانه‌ای استفاده کرد، اما پرده‌برداری رسانه‌های آزاد از جنایات آمریکا در ویتنام افکار عمومی‌ را به‌شدت تحت تأثیر قرار داد و تصاویر تکان‌دهنده‌ای در سال ۱۹۷۲ در رسانه‌ها همگانی شد که منجر به عقب‌نشینی نیرو‌های آمریکایی در سال ۱۹۷۳ شد؛ باوجوداین، رسانه‌های غول‌آسا درخدمت آمریکا قرار داشت.
    آمریکا با درسی که از جنگ ویتنام و عملکرد رسانه‌ها گرفته بود، در جنگ‌های بعدی سیاست‌های رسانه‌ای خود را بازبینی و هدایت کرد و از ورود خبرنگاران به مناطق جنگی جلوگیری نمود. در سال ۱۹۹۱ در جنگ اول خلیج فارس، رسانه‌های غربی اجازه‌ی ورود به خطوط جنگی را پیدا نکردند. در جنگ کوزوو نیز ناتو هر روز کنفرانس مطبوعاتی برگزار می‌کرد و تصاویر‌ از‌قبل‌تهیه‌شده‌ را با چهارچوب مشخص و معین در اختیار رسانه‌ها قرار می‌داد. در جنگ عراق و افغانستان نیرو‌های شرکت‌کننده در جنگ در قبال افکار عمومی‌ دنیا شیوه‌ی سکوت و ضد اطلاعاتی را در پیش گرفتند.
    امروز همین شیوه نیز در غزه ادامه دارد. بنابراین، رسانه‌ها همیشه در خدمت قدرت‌ها بوده است و دموکراسی‌ای که امروزه غرب ادعا می‌کند، فقط یک ادعای پوچ و تبلیغات برای دموکراسی مدنظرشان برای بپیشبرد اهداف‌شان است. کشورهای غربی به محتواهای تبلیغاتی خودشان پایبند و عامل نیستند. رسانه‌ها طبق میل حکومت و قدرت حاکم عمل می‌کند، نهادهای حکومتی نظارت شدیدی روی آنها دارد. کمیسیون ارتباطات فدرال یک آژانس مستقل دولتی در آمریکاست که وظیفه‌ی نظارت بین ایالتی و بین‌المللی بر ارتباطات رادیویی، تلویزیونی، ماهواره‌ای و کابلی را دارد. در آمریکا انتشار روزنامه و مجلات نیاز به دریافت مجوز دولتی ندارد، ولی برای تأسیس رادیو و تلویزیون باید از FCC مجوز گرفت. پروانه‌ها یک‌ساله است و هر سال قبل از انقضای اعتبار باید تجدید شود.
    شرط دریافت پروانه تجربه و مهارت در کار و داشتن سرمایه‌ی کافی (حداقل معادل هزینه یک سال اداره‌ی مؤسسه مدنظر) است. از طرفی، همین سازمان روی تمام برنامه‌ها و محتواهایی که در رسانه‌ها تولید می‌شود، نظارت دارد و اطلاعات خاصی را سانسور می‌کند و در برخی موارد اطلاعات دلخواه دولت یا اطلاعات نادرست در برنامه‌ها گنجانده می‌شود. محققان رصدخانه‌ی اینترنت استنفورد و گرافیکا دریافته‌اند که حساب‌های رسانه‌های اجتماعی زیادی وجود دارد که به‌طور مداوم روایت‌هایی را مطرح می‌کند که بر منافع ایالات متحده‌ی آمریکا و متحدانش تأکید دارد و با کشورهایی از جمله‌ی روسیه، چین و … مخالفت می‌ورزد.
    در سال ۲۰۲۲ میلادی کنگره‌ی ایالات متحده‌ی آمریکا ۵۰۰ میلیون دلار جهت تولید مطالب علیه چین برای مخاطبان خارج از کشور اختصاص داد. جهت توجیه این اقدامات اغلب از امنیت ملی صحبت به میان می‌آید. سؤال دقیقاً این است که سانسور آزادی بیان و استانداردهای دوگانه در مورد رفتار اطلاعات چگونه به امنیت ملی ایالات متحده کمک می‌کند؟ اخیراً مجلس نمایندگان آمریکا لایحه‌ای را برای ممنوعيت تیک‌ تاک تصویب كرد. همه‌ی این موارد نشان ‌می‌دهد که غرب می‌خواهد دموکراسی و رسانه در خدمت آنان باشد تا از آنها پله‌ای برای صعود و نیل به اهداف‌شان استفاده کنند.
    در وادی تاریک رسانه‌های غربی مخاطبان مسلمان رسانه‌ها، به‌خصوص جوانان مسلمان، باید بیش از هر قشر دیگر احتیاط کنند. بیش از اینکه اطلاعات خودشان را از محتوای رسانه‌های غربی و مغرض دریافت کنند؛ مهر صحت به آنها بنهند و ملاک تصمیم‌گیری قرار بدهند، به منابع اسلامی و اشخاص معتمد مسلمان یا رسانه‌های اسلامی یا رسانه‌های واقعاً بی‌طرف و حقیقت‌جو اعتماد کنند.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    نفوذ اسلام در آمریکا «بخش ششم»

    شنبه _15 _مارچ _2025AH 15-3-2025AD

    اسلام در اروپا (بخش هفدهم و پایانی)

    چهار _19 _فبروری _2025AH 19-2-2025AD

    اسلام در اروپا (بخش شانزدهم)

    چهار _19 _فبروری _2025AH 19-2-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش دوازدهم»

    قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش چهارم»

    قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش سوم»

    دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش چهاردهم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش دوازدهم»

    شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

    قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش چهارم»

    شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.