Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»نظریات و مکاتب فکری»فراماسونری»فراماسونری «بخش سی‌وسوم»
    فراماسونری

    فراماسونری «بخش سی‌وسوم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحدو _2 _مارچ _2026AH 2-3-2026ADUpdated:چهار _4 _مارچ _2026AH 4-3-2026ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: ابورائف

    فراماسونری

    بخش سی‌وسوم

    دلالت‌های اعداد مقدس در اندیشۀ ماسونی (ادامه)
    دلالت عدد ۶۶۶
    عدد (۶۶۶) از مهم‌ترین و خطرناک‌ترین اعداد در اندیشۀ ماسونی به‌شمار می‌رود؛ زیرا نماد عدد شیطان، وحش، مسیح دجال، رهبر پنهان و کردارهای او در آخرالزمان است و نماد کمال شرّ اوست. تکرار عدد (۶)  به‌صورت سه‌گانه، اثبات موجودیت و تحقق کامل شرّ او تلقی می‌شود.
    این عدد در رؤیای یوحنا (۱۳:۱۸)  چنین آمده است:
    «و آیات عظیم به‌جا می‌آورد، چنان‌که آتش از آسمان در برابر دیدگان مردم به زمین فرود می‌آورد، و ساکنان زمین را به‌وسیلۀ آن آیاتی که به او داده شد تا در حضور وحش انجام دهد، گمراه می‌سازد و به ساکنان زمین می‌گوید صورتی برای وحش بسازند که زخم شمشیر داشت و زنده ماند. و به او داده شد که به تصویر وحش روح دهد تا تصویر وحش سخن گوید و همۀ کسانی را که تصویر وحش را سجده نکنند، بکشد. و همه را، کوچک و بزرگ، غنی و فقیر، آزاد و بنده، وامی‌دارد تا نشانی بر دست راست یا بر پیشانی خود داشته باشند، و هیچ‌کس نتواند بخرد یا بفروشد مگر آن‌که آن نشان یا نام وحش یا عدد نام او را داشته باشد. این‌جاست حکمت: هر که فهم دارد، عدد وحش را بشمارد؛ زیرا عدد انسان است، و عددش ششصد و شصت و شش است.»[1]
    این عدد نماد شرّ و نماد شیطان‌پرستان بوهمی است که آن را به‌منزلۀ نوعی تمجید از شیطان برگزیده‌اند و معتقدند این اعداد نمایانگر اوست.
    شگفت آن‌که این نماد در بسیاری از شرکت‌ها و ارتباطات جهانی به کار رفته است؛ مانند مرورگر «گوگل کروم» با رنگ‌ها و سه دایرۀ درهم‌تنیدۀ سرخ، زرد و سبز، شرکت وودافون (۶۶۶) و نوشیدنی انرژی‌زای «وحش» (۶۶۶).[2]
    نتیجه‌گیری
    از آنچه گذشت می‌توان چنین استنباط کرد که با وجود تفاوت دلالت اعداد در تمدن‌های کهن، این اعداد نقشی اساسی در شکل‌دهی به بسیاری از مفاهیم دینی و سیاسی خاص ماسونی ایفا کرده‌اند:
    عدد (۳) نماد مراتب سه‌گانۀ ماسونری: نوآموز، اهل‌صنعت و استاد؛ و نیز شعار جهانی ماسونری: آزادی، برابری و برادری؛ و انوار سه‌گانۀ عظمی: کتاب مقدس، گونیا و پرگار.
    عدد (۴) نماد فضایل بزرگ ماسونی: اعتدال، شجاعت، احتیاط و عدالت.
    عدد (۵)  نماد مرحلۀ تکریس و تثبیت نامزد عضویت در ماسونری، از طریق پیمودن پنج پلۀ معبد ماسونی.
    عدد (۱) نماد عدد شیطان یا وحشی است که در دوران ضیق عظیم و پایان دهر ظهور خواهد کرد.
    عدد (۷) نماد مشروعیت تشکیل لژ ماسونی در صورت رسیدن تعداد اعضا به هفت نفر است.
    عدد (۸) نماد عقل انسان است و بیانگر لزوم غلبۀ عقل بر عاطفه.
    عدد (۱۲) نماد طلوع سپیده‌دمی نو و آغاز نظم نوین جهانی.
    عدد (۱۳) نماد دوازده قبیلۀ بنی‌اسرائیل به‌اضافۀ قبیلۀ سیزدهم، یعنی خزرها، که به‌زعم نویسنده اکنون بر اسرائیل حکومت می‌کنند و در پی سلطه بر جهان‌اند.
    عدد (۳۳)  نماد درجات ارتقای ماسون تا بالاترین مرتبۀ ماسونری، یعنی بازرس کل اعظم و استاد اعظم.
    عدد (۶۶۶) نماد عدد شیطان، وحش، مسیح دجال، رهبر پنهان، و نماد شرّ و شیطان‌پرستان بوهمی است که این عدد را به‌منزلۀ تمجید از شیطان برگزیده‌اند.
    بدین‌سان، به‌گونه‌ای که هیچ تردیدی باقی نمی‌گذارد، روشن می‌شود که ماسونری سازمانی یهودی، سری، ویرانگر، تروریستی و مرموز است که با سازمان‌دهی دقیق، در پی تضمین سلطۀ یهود بر جهان است؛ سازمانی که به الحاد، اباحه‌گری و فساد دعوت می‌کند و در پسِ شعارهای فریبنده‌ای چون آزادی، برادری و برابری پنهان شده است.
    این سازمان برای تحقق اهداف خود از همۀ راه‌های نامشروع بهره جسته و از خطرناک‌ترین ابزارهای آن، مجموعۀ نمادها، شعارها و اعداد است؛ عناصری که در میان اعضای آن جایگاهی مقدس دارند و حامل دلالت‌ها و معانی‌ای هستند که بیانگر عقاید، آیین‌ها، افکار و نقشه‌های پنهان آن‌هاست؛ معانی‌ای که جز برای باورمندان و وابستگان به آن قابل فهم نیست. برخی از این نمادها ساخته و پرداختۀ خود ماسونری‌اند، برخی برگرفته و متأثر از تمدن‌های کهن، و برخی دیگر تحریف‌شده و دگرگون‌گردیده تا با طرح‌های جهانی آنان و پروژۀ ساخت نظم نوین جهانی سازگار شود.[3]
    ادامه دارد…

    بخش قبلی | بخش بعدی


    [1]. عبدالحمید، هشام، عصر المسیح الدجال، ص: ۱۵۸- ۱۸۵، دارالکتاب العربی، بی‌تا.
    [2]. دلالات الرموز والأرقام المقدسة فی الفکر الماسونی، ص: ۲۴۱.
    [3]. دلالات الرموز والأرقام المقدسة فی الفکر الماسونی، ص: ۲۴۱-۲.
    اندیشه ماسونی تمدن کهن دلالت عدد ۶۶۶ دلالت های اعداد سازمان یهودی ماسونری نظم نوین نقشه‌های پنهان
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    اسلام و دموکراسی | بخش: 47 و پایانی

    یک _4 _آکتوبر _2026AH 4-10-2026AD

    اسلام و دموکراسی | بخش: 46

    شنبه _3 _آکتوبر _2026AH 3-10-2026AD

    اسلام و دموکراسی | بخش: 45

    پنج _1 _آکتوبر _2026AH 1-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 38

    اقوال علما | صوفی کیست؟ 5

    حدیث روز | مسئولیت ایمانی 7

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 37

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 38

    دو _19 _آکتوبر _2026AH 19-10-2026AD

    اقوال علما | صوفی کیست؟ 5

    دو _19 _آکتوبر _2026AH 19-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.