نویسنده: شکران احمدی
خلاصه بحث
جان کلام این كه آنچه جمهور علماء امّت اسلامى در بحث و مشاجرات صحابه، خاموشى و سكوت را بهتر دانستهاند و در اين مورد بحث و مباحثه را موجب خطرى براى ايمان شمردهاند، بر اثر ارادتمندی و خوش اعتمادی و تقليد كوركورانه نيست، بلكه تقاضای عقل سليم و عدل و انصاف نيز، اين چنين است.
كسانی كه در اين دوره دوباره اين مشاجرات صحابه را موضوع بحث قرار داده كتاب‌ها نوشتهاند، اگر واقعاً منظورشان دفاع از اعتراضات و شبهات ملحدین و مستشرقان و جواب دادن به ياوه گوئي‌های آنان است پس بر آنها لازم است كه يا طبق روش حضرت حسن بصری آنها (مستشرقین) را بر اين اشتباه گمراه كننده متنبه و متوجّه سازند كه آن شخصيت‌های برجسته عالم اسلامی كه از حيث اعمال و اخلاق و كردار مورد تأييد و تجليل دوست و دشمن، و عظمت شان مورد اعتراف موافق و مخالف قرار گرفته است، برای از اعتبار انداختن و مجروح قرار دادن آنها، آن اسلحهای كه اینان (مستشرقین) دارند به کار می‌برند. بسيار كند و بیارزش و بیاهميت است زیرا به وسيله روايات بیسند و بررسی شده تاريخ ادنی‌ترين شخصيتى را هم نمیتوان متهم و مقصر دانست تا زمانی كه به‌حد تواتر نرسند.
و يا بايد به آنها فهمانيده شود كه ما به اللّه و به رسول او (صلىاللهعليهوسلم) ايمان داريم، شخصيت‌هايی كه خداوند متعال و رسول او آنها را با تعديل و توثيق خود تأييد فرمودهاند، بر خلاف آن هر نوع روايتی كه به نظر ما برسد در مقابل نصوص قرآن و سنّت آن را افتراء و دروغ يا لااقل مرجوح و مجروح دانسته رد میكنيم.
«قل هذه سبيلى ادعوا الی اللّه علی بصيرة أنا ومن اتبعنى»
علاوه بر اين دو طريقه، براى مدافعت حملات ملحدین و مستشرقان راه سومی وجود ندارد. اگر خدای‌ناكرده منظور از اين گونه بحث دفاع نيست، بلكه فقط برآوردن اشتياق تحقيق بازی و به منظور محقّق قلمداد كردن خود باشد، پس اين روش نه كرداری شايسته است و نه برای مسلمانان خدمتی مفيد.
جان‌سخن این است که اهل سنت اجماع دارند که واجب است درمورد فتنۀ روی‌داده میان صحابه (رضی‌الله‌عنهما) بعداز کشته شدن عثمان (رضی‌الله‌عنه) سکوت شود و بر آنان رحمت فرستاده شده و به فضایل و سوابق آنان اقرار و محاسن آنان منتشر شود. خداوند از آنان راضی بوده و خشنودشان گرداند.
آمین یا رب العالمین.
منابع
-
أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله المعروف بابن خرداذبة (المتوفی: نحو 280هـ)، «المسالك والممالك» الناشر: دار الکتب العلمية، بيروت، 1889م.
-
الألباني، محمد ناصر الدین، «سلسلة الأحادیث الصحیحة»، مکتبة المعارف للنشر والتوزیع، الریاض.
-
أمحزون، محمد، تحقیق مواقف الصحابة فی الفتنة من روایات الامام الطبری و المحدثین، دارالسلام للطباعة و النشر، اسكندریه ـ قاهره، جمهوریة مصر العربیة، الطبعة الأولی، 1426هـ./2005م.
-
الأندلسي، احمد بن محمد بن عبد ربه، «العقد الفرید»، المکتبة العصرية، بیروت، لبنان.
-
آلوسی، بلوغ الأرب، 1/ 324.
-
البخاري، الشیخ محمد بن اسماعیل، الصحیح للبخاري، بیروت، لبنان ، دارالفکر.
-
البصري، محمد بن سعد أبو عبد الله 230 هـ، «الطبقات الکبری»، الناشر : دار صادر، بيروت الطبعة: 1 – 1968.
-
بطاینة، الدوکتور محمد ضیف الله، «دراسة فی تاریخ الخلفاء الأمویین»، دار الفرقان والنشر والتوزیع.
-
البلاذري ، النسابة والمؤرخ الشهيد أحمد بن يحيى بن جابر من أعلام القرن الثالث الهجري، «انساب الأشراف»، موسسة الدعلمي للمطبوعات، بیروت، لبنان.
-
الترمذي، ابو یحیی محمد بن عیسی بن سورة، «سنن الترمذی»، دار الکتب العلمیة، بیروت لبنان.
-
التلسمانی؛ حمد بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري التِّلمساني المعروف بالبُرِّي، «الجوهرة فی نسب النبی واصحابه العشرة» : دار الرفاعي للنشر والطباعة والتوزيع – الرياض، الطبعة: الأولى، 1403 هـ – 1983 م.
-
الجزري، عزالدین، ابن الأثیر، أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني، (المتوفى: 630هـ) «الکامل في التاریخ»، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولي، 1417هـ / 1997م.
-
جعیط، الدوکتور هشام، «الفتنه»، مکتبة النحبة.
-
الحضرمی، أبو زید، عبدالرحمن بن محمد بن خلدون، «تاریخ ابن خلدون»، دار الجیل، بیروت، لبنان.
-
الحضری بک، محمد، «محاضرات تاریخ الامم الاسلامیه»، دار القلم، الطبعة الأولی: 1206 ه.ق.
-
الخالدی، صلاح عبدالفتاح، خلفای راشدین از خلافت تا شهادت (الخلفاء الراشدون بین الاستخلاف و الاستشهاد)، ترجمة عبدالعزیز سلیمی، ص: 339ـ332، نشر احسان، چاپ اول، 1382، تهران.
-
خراسانی، علی اصغر عطایی، «علی رضی‌الله‌عنه اولین مظلوم تاریخ»، چاپ اول 1372 انتشارات ندای اسلام.
-
الدمشقي، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري، (المتوفى: 774هـ)، «البدایة والنهایة»، الناشر: دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الأولى 1408، هـ – 1988م.
-
الدمشقي، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري، (المتوفى: 774هـ)، «درر من کتاب البدایة والنهایة»، الناشر: دار إحياء التراث العربي.
-
دهلوي، قطب الدین، احمدبن عبدالرحیم ، محدث هند شاه ولي الله، «ازالة الخفاء»، دارا الکتب االعلمية.
-
الدينوري ، أبو حنيفة أحمد بن داود (المتوفی: 282هـ)، «اخبار الطوال» [ترجمه فارسی].
-
الشجاع، الدکتور عبدالرحمن، «دراسات فی عهد النبوة»، دار الفکر المعاصر.
-
شکری، سید محمود، «بلوغ الأرب فی معرفة احوال العرب» ، چاپ: مصر- قاهره.
-
شوشتری ، قاضی نورالله ، «مجالس المؤمنین»، كتاب‌فروشي اسلاميه.
-
صدّیقى ، علامه محمداسحق، «پرده بردارى از صحنه قتلى مرموز»، کتابخانه قلم.
-
الصلابی ، دکتر علی محمد، «تاریخ الخلفاء الراشدین»، دار بن کثیر، دمشق، سوریا.
-
الصلابی، علی‌محمد، «أسمی المطالب فی سیرة أمیرالمؤمنین علی بن أبی‌طالب»، دار ابن‌كثیر، دمشق ـ بیروت، طبعة دارابن‌كثیر الأولی، 1425هـ./ 2004م.
-
الصنعاني، الحافظ ابوبکر عبد الرزاق بن همام، «المصنف» دار الکتب العلمیة، بیروت، لبنان.
-
الطبری، أبو جعفر محمد بن جرير (المتوفى : 310 هـ، «تاریخ الأمم والملوک»، الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الأولى ، 1407.
-
عزالدين، ابو حامد، عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد، (المتوفى : 656هـ)، «شرح نهج البلاغة»، دار النشر والتوزیع.
-
العسقلانی، الامام الحافظ أحمد بن علي بن حجر، المتوفى سنة 852 ه ، «الإصابه فی تمییز الصحابه»، 2/ 494، بیروت.
-
العسقلاني ، شهاب الدین، أحمد بن علي بن محمد بن حجر الشافعي، «فتح الباري»، ، ط: درالسلام، ریاض. 1421ه.ق.
-
عقاد، عباس محمود، «العبقریات الاسلامیة، المکتبة العصرية، بیروت، لبنان، 1980 م.
-
العمرى، الدوکتور أکرم ضیاء، «الخلافة الراشدة» مکتبة نور.
-
الغضبان، منیر محمد، «معاویه ابن أبی‌سفیان»، دار القلم: الطبعة الثالثة، 1427 ه.ق،
-
القاضي، ابو بکر العربي، محمد بن عبد الله بن أحمد بن العربى، «العواصم من القواصم»، مکتبة دار التراث، القاهرة، مصر.
-
القرآن الکریم.
-
القرطبي ، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري، «الاستیعاب»، دار النشر: دار الجيل، بیروت، لبنان. الطبعة الأولی: 1412 هـ.ق
-
الکوفي، أبوبکر عبدالله بن محد بن أبي شیبة، «مصنف ابن أبی شیبة»، المکتبة الوقفیة، بیروت، لبنان.
-
المتقی، علاء الدين علي المتقي بن حسام الدين الهندي البرهان فوري المتوفى سنه 975، «کنز العمال»، دار التراث.
-
محمد حمیدالله «الوثائق السیاسیة»، دار النفائس، بیروت، لبنان.
-
المسعودي ، أبو الحسن على بن الحسين بن على ، «مروج الذهب»، دار الکتب العلمیة. بیروت، لبنان.
-
المصري، جمیل عبد الله، «اثر اهل الکتاب»، مکتبة الدار.
-
المعافري، أبو محمد، جمال الدين، عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري، السيرة النبوية، القاهرة، مصر.
-
الدکتور جواد علی، «المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام» دار إحیاء التراث العربي.
-
النجار، عبدالوهاب، «الخلفاء الراشدون»، مکتبة التراث، القاهرة، مصر.
-
الندوي، ابوالحسن علی الحسنی، «المرتضی» دار القلم، الکویت: 1409 ه.ق
-
الندوي، ابوالحسن علی الحسنی، «السیرة النبویة»، دار القلم، الکویت.
-
النيسابوري ، مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري، «صحیح المسلم»، دار إحياء التراث العربي، دار الفکر، بیروت، لبنان.
-
وجدي، محمد فرید، «دائرة معارف القرن االعشرین»، دار المعرفة، بیروت، لبنان.
