نویسنده: شکران احمدی ج: ايماء و تنبيه نوع سوم مسالك العله، ايماء و تنبیه است. نخست به تعریف آن میپردازیم. تعريف ایماء، مشتق از مادۀ (ماء)…
Browsing: عقیده
نویسنده: شکران احمدی ب: نص دومین طریق دستیابی به مسالک العله یا علل امر و نهی شریعت، نص است. مقصود از نص در مسالک العله، نصی…
نویسنده: شکران احمدی مسالک العله توجه به علل امر و نهی؛ مانند نکاح که برای مصلحت بقای نسل و بیع که برای مصلحت نفع بردن از…
نویسنده: شکران احمدی انواع استقراء استقراء ناقص: «بررسی بیشتر افراد کلی است.» که نتیجۀ آن ظن بهحکم کلی است. این قضیه نزد فقها، «الحاق فرد به…
نویسنده: شکران احمدی راههای دستیابی به مقاصد شریعت در پرتو احکام شرعی را ذیلا در قالب چند گفتار، زیر بررسی و تحلیل میگیریم: استقراء چنانکه گفتیم،…
نویسنده: شکران احمدی راههای شناخت مقاصد شریعت (استقراء) در مباحث قبلی روشن گردید که احکام شریعت، دارای مقاصد است و این احکام بر محور همین مقاصد…
نویسنده: شکران احمدی د: ادلۀ ابن حزم مهمترین دلیل نقلی منکران تعلیل که مخصوصاً ابن حزم بر آن تأکید کرده است، آیۀ ۲۳ سورۀ انبیاء است…
نویسنده: شکران احمدی ب: ادلۀ منکران تعلیل چنانکه بیان شد، منکران تعلیل به دو گروه دستهبندی میشوند، دلایل آنها را نیز به همان ترتیب، بیان و…
نویسنده: شکران احمدی دلایل اقوال برای اثبات و انکار مقصد و علت برای احکام شرعی، دلایل متعددی ارایه شده است. در این گفتار در ابتدا، دلایل…
نویسنده: شکران احمدی ب: منکران تعلیل؛ اشاعره و ظاهریه احکام و افعال خداوند جلجلاله را به هیچ علت و حکمت، وابسته نمیدانند، یعنی خداوند جلجلاله مخلوقات…

