Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش دوازدهم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش چهارم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش سوم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش چهاردهم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش دوازدهم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش چهارم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش سوم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

      دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش چهاردهم»

      شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»سلام بهترین هدیه‌ی اسلامی «بخش هشتم»
    متنوع

    سلام بهترین هدیه‌ی اسلامی «بخش هشتم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _13 _اپریل _2025AH 13-4-2025ADUpdated:یک _13 _اپریل _2025AH 13-4-2025ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: رحمت­‌الله رحمانی

    سلام بهترین هدیه‌ی اسلامی

    بخش هشتم

    طريق طلب کردن اجازه:
    اجاز گرفتن یکی از آداب مهم زندگی می‌­باشد، اگر شخصی می‌­خواهد به خانه‌­ای یا جلسه­‌ای خصوصی برود، باید طلب اجازه بکند و همچنین موقع خروج مثلاً وقتی می­‌خواهد به مسافرت یا تبلیغ یاجای دیگر برود از پدر و مادر اجازه بگیرد، همینطور شاگرد از معلم برای انجام هر کاری باید اجازه بگیرد، مثل رفتن به مدرسه­‌ای و از رفتن جائی به جای دیگر  و… .
    اجازه طلب کردن از صاحب خانه سه صورت دارد: ۱. درب را زدن ۲. سلام دادن۳. زنگ را فشار دادن.
     سلام دادن از ایــن ســه صــورت، بهتر است، اگر گمان غالب اینکه صاحب منزل می­‌شنود، سلام بدهد و منتظر باشد تا اینکه درب را باز کنند و بگوید ای اهل منزل داخل شوم!  اگر اهل خانه در منزل بودند واجب است که اجازه بگیرد اگر نه تنها صاحب منزل بود اجازه گرفتن مستحب است.
    عن ابي سعيد الخدرى رضی الله عنه قال اتانا ابوموسى قال ان عمر ارسل الى ان اتيه فاتيت بابه فَسلّمت ثَلثاً فلم يَرُدّ على فرجعت فقال ما منعک آن تاتينا فقلت انى اتيت فَسلّمت على بابک ثلاثاً فلم تردّ على فرجعت و قد قال لى رسول الله اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يؤذن له فلير جع فقال عمر اقم عليه البيّنة قال ابو سعيد فقمت معه فذهبت الى عمر فَشهدت. «از حضرت ابو سعید خدری رضی الله عنه  روایت است که گفت: حضرت ابوموسی رضی الله عنه نزد ما آمد و گفت: که حضرت عمر رضی الله عنه برایم قاصدی فرستاده بود که نزد او بروم پس پشت در رسیدم، سه مرتبه سلام دادم و سلام را جواب نداد، سپس من برگشتم، حضرت عمر رضی الله عنه گفت: چه چیزی تو را مانع شد اینکه نزد ما بیایی گفتم: من آمدم سه مرتبه از پشت در سلام دادم، شما سلام من را جواب ندادید، برگشتم و حضرت رسول صلی الله علیه وسلم  به من فرموده است: وقتی که یکی از شما سه مرتبه اجازه خواست اگر به او اجازه داده نشد، باید برگردد، حضرت عمر رضی الله عنه گفت شاهد بیاور، ابوسعید گفت: من همراه ابوموسی بلند شدم، نزد حضرت عمر رضی الله عنه  رفتم و شاهدی دادم تا سه مرتبه طلب اجازه کردن سنت است اگر بیشتر از سه مرتبه در زد خلاف سنت و ادب است اگر می­‌خواست پشت در بنشیند یا اگر مهمان‌سرا بیرون هست از منزل آنجا انتظار بکشد مرتبه اول آهسته در بزند، مرتبه دوم کمی‌تند و مرتبه سوم کمی تندتر، بیش از این حق ندارد درب را با مشت و لگد و سنگ بزرگ بزند، اگر منزل اهل علمی یا یک شخصیتی بود و کار مهمی داشت، پشت در منتظر بماند.[1]
    مصافحه و معانقه:
    مصافحه: با کف دست خود کف دست دیگری را گرفتن را گویند و صفحه کتاب از همین ماده است که بر روی او چیزی نوشته شده است.
    معانقه: از ماده عنق است به معنای گردن و تعریف اصطلاحی یعنی همدیگر را در آغوش گرفتن و بغل کردن.[2]
    حكم مصافحه:
    مصافحه تابع سلام است و سلام سنت است؛ پس مصافحه مستحب است، مصافحه بدون سلام بدعت است.
    عن قتادة رضی الله عنه قال قلت لأنس أكانت المصافحة فى اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم قال نعم. «از حضرت قتاده رضی الله عنه  روایت است که از حضرت انس رضی الله عنه پرسیدم آیا مصافحه در میان یاران رسول الله رضی الله عنه بوده است؟ جواب داد: بله.»[3]
    عن أبي هريرة رضی الله عنه قال قبل رسول الله صلی الله علیه وسلم الحسن بن على و عنده الاقرع بن حابس فقال ان لى عشرة من الولد ما قبلت منهم احداً فنظره اليه رسول الله صلی الله علیه وسلم ثم قال من لا يرحم لا يُرحم». «از حضرت ابو هریره رضی الله عنه روایت است که گفت حضرت رسول صلی الله علیه وسلم حضرت حسن پسر حضرت علی رضی الله عنه را بوسید و نزد حضرت رسول، اقرع ابن حابس نشسته بود، اقرع گفت: من ده فرزند دارم؛ ولی هیچ یک از آن‌­ها را نبوسیده‌­ام حضرت رسول صلی الله علیه وسلم بطرف او نگاه کرد گفت: کسی که رحم نکند بر او رحم کرده هم نمی‌­شود».[4]
    اگر کسی به‌­عنوان ترحم، ریش یا پیشانی یا دست دیگری را بوسید، مثل پسر و پدر و مادر و مرید و مرشد و شاگرد و معلم و پادشاه مسلمان جائز است.
    بوسیدن صورت هیچ ثبوتی ندارد؛ البته صورت اطفال اشکالی ندارد و معانقه هم از تمام صحابه ثابت نیست مگر دو یا سه مرتبه از حضرت رسول صلی الله علیه وسلم ثابت است و معانقه مستحب و سنت نیست فقط جواز دارد.
     امام ابو منصور رحمه الله فرموده است: معانقه اگر بر وجه هوا و هوس و لذت بردن باشد جائز نیست.[5]
    عن البراء بن عازب رضی الله عنه قال قال رسول الله صلی الله علیه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غُفر لهما قبل ان يتفرقا». «از حضرت براء بن عازب رضی الله عنه روایت است که حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرمود: هیچ دو مسلمانی نیست که وقتی با هم ملاقات می‌کنند و مصافحه می­‌کنند مگر اینکه گناهان صغیره‌شان برای آن دو بخشیده می‌­شود قبل از اینکه از همدیگر جدا شوند و در روایتی دیگر آمده: وقتی که همدیگر را ملاقات و مصافحه می‌­کنند حمد خدا را می‌­کنند و از خدا برای خودشان طلب آمرزش می­‌کنند».[6]
    موقع مصافحه گفتن «اللهم اغفر لی و له» یا خواندن درود هم خوب است البته استغفار بهتر است.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی
    [1] ـ  رواه مسلم وبخاری.
    [2] ـ لغت­نامه دهخدا، علی اکبر دهخدا، ج۳،ص۸۷. فرهنگ عمید، حسن عمید،ج۲، ص.۱۵
    [3] ـ رواه بخاری.
    [4] ـ رواه مسلم وبخاری.
    [5] ـ مجمع الأنهر فی شرح ملتقی الأبحر، کتاب الأضحیة،ص۳۰۴،دارالکتب العلمیة.
    [6] ـ رواه احمد وترمذی وابن ماجه.
    حکم مصافحه سلام دادن سنت طریق طلب کردن اجازه مستحب مصافحه معانقه
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش دوازدهم»

    شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

    دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش چهاردهم»

    شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

    دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش سیزدهم»

    جمعه _30 _می _2025AH 30-5-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش دوازدهم»

    قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش چهارم»

    قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش سوم»

    دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش چهاردهم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش دوازدهم»

    شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD

    قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش چهارم»

    شنبه _31 _می _2025AH 31-5-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.