Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش دهم»

      جمعه _23 _می _2025AH 23-5-2025AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وچهارم»

      پنج _22 _می _2025AH 22-5-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا «بخش هفتم»

      پنج _22 _می _2025AH 22-5-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا «بخش ششم»

      چهار _21 _می _2025AH 21-5-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش دهم»

      جمعه _23 _می _2025AH 23-5-2025AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وچهارم»

      پنج _22 _می _2025AH 22-5-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا «بخش هفتم»

      پنج _22 _می _2025AH 22-5-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا «بخش ششم»

      چهار _21 _می _2025AH 21-5-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»تحلیل روز»اسلام در اروپا (بخش پانزدهم)
    تحلیل روز

    اسلام در اروپا (بخش پانزدهم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _18 _فبروری _2025AH 18-2-2025ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: عبیدالله نورزهی

    اسلام در اروپا (بخش پانزدهم)

    فرانسه
    فرانسه در غرب اروپا میان اسپانیا و آلمان قرار دارد و مدار ۴۵ درجۀ عرض شمالی از آن می‌گذرد. جمهوری فرانسه ۵۴۳٬۹۶۵ کیلومتر مربع وسعت دارد. این کشور از ۹۶ ولایت تشکیل شده که شامل چندین کانتون و بخش است. مرکز حکومت فرانسه، شهر پاریس، با جمعیتی بالغ بر ۵۶ میلیون نفر است. مردم فرانسه عمدتاً سفیدپوست و از تیره‌های آلپی، مدیترانه‌ای و نوردیک هستند. ۹۰٪ آنان کاتولیک هستند و بزرگ‌ترین اقلیت این کشور را مسلمانان تشکیل می‌دهند.
    هنوز بیست سال از فتح اسپانیا نگذشته بود که مسلمانان توانستند در اواخر قرن هشتم میلادی، ایالات جنوبی فرانسه را تصرف کنند. پس از اشغال نیمی از فرانسه، در سال ۱۰۲ هجری قمری، مسلمانان در جنگ تولوز از فرانک‌ها شکست خوردند و فرماندۀ آنان کشته شد. پس از شهادت این سردار مسلمان، عبدالرحمن غافقی، فرمانروای اسپانیا، در اوایل سال ۱۱۴ هجری قمری با عبور از مرز شمالی اندلس وارد خاک فرانسه شد. او شهر آرل را در کنار رود رن تصرف کرد و مناطق وسیعی از جنوب فرانسه را تحت سلطۀ اسلام درآورد.
    با فوت عبدالرحمن غافقی، فتوری در امور مسلمین پدید آمد که به تقویت سپاهیان فرانسوی انجامید. دور بودن این فتوحات از مرکز خلافت اسلامی نیز مشکل‌ساز شد. در سال ۷۳۲ میلادی، شارل مارتل، یکی از سران فرانک‌ها، نیروهای آلمانی، فرانسوی و بورگوندی را متحد کرد و در نبرد پواتیه، پیشروی مسلمانان را متوقف ساخت. اگرچه این شکست، پیشروی آنان را محدود کرد، اما حضور مسلمانان در فرانسه دو قرن به درازا کشید.[1]
    روژه دو پاسکیه تأکید می‌کند که در نبرد پواتیه، مسیحیت فاصلۀ چندانی با محو کامل نداشت. محمد عبدالله عنان نیز معتقد است: «اگر اسلام در دشت‌های تور عقب‌نشینی نمی‌کرد، امروز از مسیحیت در اروپا خبری نبود و اسلام بر این قاره سیادت پیدا می‌کرد.»[2]
    حضور فرانسه در سرزمین‌های اسلامی با هدف غارت و استثمار این کشورها سرنوشت تلخی را برای مسلمانان رقم زده است. به‌ویژه که تسلط غارت‌گرانۀ این کشور در برخی از سرزمین‌های اسلامی با سرکوب، کشتار و خفقان همراه بوده است. تنها در الجزایر، طی ۱۳۲ سال سلطه، بیش از یک میلیون نفر به‌دست استعمارگران فرانسوی کشته شدند. اصولاً فرانسه بیش از هر کشور استعمارگر دیگری در آسیا و آفریقا با مسلمانان درگیر شده است.[3]
    در دوران استعمار فرانسه، شماری از مسلمانان ساکن کشورهای شمال و غرب آفریقا به این کشور مهاجرت کردند. پیش از جنگ جهانی اول، اقلیت کوچکی از آنان در شهرهای پاریس، مارسی و لیون سکونت داشتند. با آغاز جنگ، بسیاری از مسلمانان مهاجر در ارتش فرانسه حضور یافتند و در نبردهای مختلف شرکت کردند. آنان حتی تا قلب آلمان پیش رفتند که شمار زیادی از آنان در این جنگ‌ها کشته شدند.
    در جریان جنگ جهانی دوم نیز، مسلمانان شمال آفریقا در واحدهای نظامی فرانسه شرکت داشتند و در نبردهای سنگینی که فرانسه با آلمان نازی داشت، نقش فعالی ایفا کردند. ده‌ها هزار نفر از آنان برای دفاع از این کشور جان خود را از دست دادند. در گورستان «مول‌هاوس» واقع در شرق فرانسه، تعدادی از مسلمانان مدفون هستند که از نوامبر ۱۹۴۴م تا ژانویه ۱۹۴۵م هنگام آزادسازی این منطقه در صفوف ارتش آزاد فرانسه جنگیدند. با این حال، در سال ۱۹۹۲م برخی از فرانسویان به مقبرۀ ۵۸ مسلمان در این گورستان توهین کردند. در پی این اتفاق، شهرداری شهر مول‌هاوس با دعوت از مردم برای جبران این رفتار، از مقبرۀ ۲۰۰ مسلمان تجلیل کرد و جانبازی‌های آنان را گرامی داشت.[4]
    پس از جنگ جهانی دوم، گروهی از مسلمانان مستعمره‌های فرانسه به‌عنوان نیروی کار ارزان‌قیمت و جوان برای بازسازی اروپا وارد این کشور شدند. این مهاجران، با وجود انجام سخت‌ترین کارها، دست‌مزدی ناچیز دریافت می‌کردند. بسیاری از آنان به دلیل مشقت‌های ناشی از کار طاقت‌فرسا جان خود را از دست دادند یا دچار معلولیت شدند. امروزه بیشتر مسلمانان در شهرک‌های صنعتی و مناطق فقیرنشین سکونت دارند.
    طبق آمارهای اخیر، جمعیت مسلمانان فرانسه ۵ میلیون نفر است که تنها ۱٫۵ میلیون نفر از آنان فرانسوی‌الاصل هستند. به گفتۀ برخی منابع، روزانه حدود ۳۰ نفر در فرانسه به اسلام می‌گروند. ازدواج زنان فرانسوی با مسلمانان نیز به افزایش جمعیت مسلمانان کمک کرده است؛ چرا که این افراد پس از ازدواج، اسلام را به‌عنوان دین خود می‌پذیرند. از سال ۱۹۷۹م تا ۱۹۸۹م، ماهانه ۴۶۸ مورد ازدواج میان شهروندان فرانسوی و مسلمانان ثبت شده است.
    بیشتر مسلمانان مهاجر از الجزایر، مراکش، تونس، ترکیه، هند، پاکستان و آفریقای جنوبی به فرانسه آمده‌اند. تنها تعداد مسلمانان الجزایری در این کشور به یک میلیون نفر می‌رسد. تمرکز مسلمانان در شهرهایی مانند پاریس، لیون و بندر مارسی بیشتر است. علاوه بر کارگران، گروهی از دانشجویان، اساتید دانشگاه‌ها، محققان و پزشکان مهاجر نیز به اسلام گرویده‌اند.
    جامعۀ مسلمانان فرانسه فعالیت‌های فرهنگی و تبلیغی شایان توجهی دارند. شیخ فیصل موسوی دربارۀ تلاش‌های آنان می‌گوید: «گوشه‌گیری از جامعه شاید برای حفظ هویت ما مؤثر باشد، اما باید اصالت خود را به شریان‌های جامعۀ فرانسه تزریق کنیم تا بتوانیم با اخلاق خود، کینه‌ها و نژادپرستی‌ها را از دل‌ها بزداییم.»
    با این حال، جامعۀ مسلمانان فرانسه فاقد تشکل‌های مناسب است و با تبعیض‌های گوناگون مواجه هستند. دولت فرانسه نسبت به آنان، در مقایسه با سایر اقلیت‌ها، برخورد مناسبی ندارد. گاهی اظهارات مثبت سیاستمداران دربارۀ مسلمانان تنها برای جلب آرای آنان در روند سیاسی کشور صورت می‌گیرد.
    یهودیان که جمعیتی ۷۰۰٬۰۰۰ نفری (معادل ۳٫۱٪ جمعیت فرانسه) دارند، پس از فلسطین اشغالی، دومین گروه بزرگ یهودیان جهان را تشکیل می‌دهند. آنان تمامی اهرم‌های اقتصادی، سیاسی و فرهنگی فرانسه را در اختیار دارند و فشار زیادی به مسلمانان وارد می‌کنند. سازمان جاسوسی فرانسه نیز فعالیت‌های مذهبی و سیاسی مسلمانان را تحت نظارت قرار داده و با دامن‌زدن به اختلافات فرقه‌ای، وحدت آنان را برهم می‌زند.
    مسلمانان فرانسه به روش‌های گوناگون تحت فشار هستند. از جمله، تخریب مساجد به بهانۀ نداشتن مجوز ساخت از سوی شهرداری. در سال ۱۹۸۲م، مسلمانان فرانسه ۴۱۰ مسجد داشتند. هم‌چنین، گاهی رهبران اسلامی ترور می‌شوند و دولت فرانسه توجه چندانی به این اقدامات ندارد.
    ادامه دارد…
    [1]. صحنه‌های تکان‌دهنده در تاریخ اسلام، ص ۵۲-۵۷؛ و نیز تاریخ فتوحات مسلمانان در اروپا، شکیب ارسلان، ص ۸۷.
    [2]. سرکذشت اسلام و سرنوشت انسان، ص ۲۴۳، روژه دو پاسکیه، ترجمه: علی اکبر کسمانی.
    [3]. اسلام و بحران عصر ما، روژه دو پاسکیه، ص ٦١.
    [4]. مسائل ژئوپلتیک اسلام، دریا، آفریقا، ایولا کست، ترجمه: دکتر عباس آگاهی، ص ۱۵.
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    نفوذ اسلام در آمریکا «بخش ششم»

    شنبه _15 _مارچ _2025AH 15-3-2025AD

    اسلام در اروپا (بخش هفدهم و پایانی)

    چهار _19 _فبروری _2025AH 19-2-2025AD

    اسلام در اروپا (بخش شانزدهم)

    چهار _19 _فبروری _2025AH 19-2-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش دهم»

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وچهارم»

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا «بخش هفتم»

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا «بخش ششم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش دهم»

    جمعه _23 _می _2025AH 23-5-2025AD

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وچهارم»

    پنج _22 _می _2025AH 22-5-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.