Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش سوم»

      چهار _25 _جون _2025AH 25-6-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش هفتم»

      چهار _25 _جون _2025AH 25-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش دوم»

      سه _24 _جون _2025AH 24-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش اول»

      سه _24 _جون _2025AH 24-6-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش سوم»

      چهار _25 _جون _2025AH 25-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش دوم»

      سه _24 _جون _2025AH 24-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش اول»

      سه _24 _جون _2025AH 24-6-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش پانزدهم»

      سه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش چهاردهم»

      دو _16 _جون _2025AH 16-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش سوم»

      چهار _25 _جون _2025AH 25-6-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش هفتم»

      چهار _25 _جون _2025AH 25-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش دوم»

      سه _24 _جون _2025AH 24-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش اول»

      سه _24 _جون _2025AH 24-6-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرّامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»اصول استفاده از فضای مجازی (بخش دوم و پایانی)
    متنوع

    اصول استفاده از فضای مجازی (بخش دوم و پایانی)

    محمد فاتحBy محمد فاتحدو _7 _آکتوبر _2024AH 7-10-2024ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نگارنده: مصطفی توکلی

    راهکارهای اخلاقی برای استفاده صحیح از فضای مجازی

    1. تقویت بنیان‌های آموزشی و تربیتی بر مبنای اخلاق دینی
    یکی از مؤثرترین روش‌ها برای مواجهه با چالش‌های فضای مجازی، پرورش افراد با اساس اخلاق اسلامی است. این رویکرد به افراد کمک می‌کند تا از درون به خودکنترلی دست یابند و از رفتارهای ناشایست پرهیز کنند. قرآن کریم بر این اصل تأکید دارد و تزکیه‌ی نفوس و تربیت انسان‌ها را از جمله اهداف بعثت پیامبران می‌داند، همانطور که در سوره‌ی جمعه آیه ۲ و سوره‌ی بقره آیه ۱۵۱ به تربیت و پاکسازی اخلاقی اشاره شده است.
    2. افزایش هزینه‌های رفتارهای ناهنجار و بداخلاقی در جامعه
    این راهکار به مدیریت دقیق‌تر دسترسی‌های اینترنتی اشاره دارد. مقصود این است که دسترسی به محتوای غیراخلاقی و نامناسب باید با محدودیت‌ها و هزینه‌های بیشتری همراه باشد. این شامل اقداماتی می‌شود که کاربران را به صرف زمان و هزینه مالی بیشتر برای دستیابی به محتوای نامناسب وادار کند، و در نتیجه، آن‌ها را تحت نظارت هوشمندانه‌تری قرار دهد.
    3. ترویج فرهنگ صحیح استفاده از اینترنت
    به دلیل کمبود سواد دیجیتال و فاصله‌ی فرهنگی، اینترنت هنوز توانایی‌های خود را در جامعه‌ی ما به طور کامل به کار نگرفته است. متخصصان و دلسوزان فرهنگی باید با استفاده از انتشار مقالات، تألیف و ترجمه کتاب‌های مفید و به‌روز، به آموزش چگونگی استفاده مؤثر از فضای مجازی بپردازند. هدف این است که کاربران را با وب‌سایت‌های مفید و آموزشی و فواید ارتباطات دیجیتال آشنا کنند.
    4. مداخله‌ی فعالانه‌ی والدین
    خانواده به عنوان اولین محیط در پیشگیری از آسیب‌ها، نقش مهمی دارد. آموزش والدین درباره‌ی خطرات و فواید فضای مجازی می‌تواند به کاهش مخاطرات کمک کند. والدین باید یاد بگیرند چگونه در مورد محتوایی که فرزندانشان مشاهده می‌کنند، تصمیم‌گیری کنند و در صورت برخورد با محتوای نامناسب چه واکنشی نشان دهند تا اثرات منفی آن به حداقل برسد. حضور و همراهی والدین در زمان استفاده فرزندان از اینترنت امری ضروری است.
    5. ترویج تدابیر کاربری صحیح
    آموزش و تقویت حس مسئولیت‌پذیری در کودکان و نوجوانان برای انتخاب گزینه‌های سالم در استفاده از اینترنت ضروری است. با این روش، آن‌ها مهارت‌های لازم برای مواجهه با مسائل مختلف فضای سایبری را یاد می‌گیرند و توانایی انتخاب گزینه‌های مناسب را در شرایط مختلف کسب می‌کنند.
    6. واکنش مناسب به گزارش‌های کاربران جوان
    مهم است که کودکان و نوجوانان بدانند در صورت مواجهه با محتوای نامناسب، باید این موارد را به والدین یا مربیان گزارش دهند و برای راهنمایی درخواست کمک کنند. والدین و مربیان نباید با تنبیه یا مجازات به این گزارش‌ها واکنش نشان دهند؛ زیرا واکنش‌های نادرست می‌تواند پیامدهای منفی به دنبال داشته باشد. باید فضایی امن و بدون ترس از تنبیه برای بیان این مشکلات فراهم شود.
    7. تشویق و ترغیب استفاده‌ی مثبت
    جوانانی که از جنبه‌های مثبت اینترنت استفاده می‌کنند باید مورد تشویق و ترغیب قرار گیرند تا این رفتار مثبت در آن‌ها تقویت شود و در دفعات بعدی نیز ادامه یابد.
    8. تقویت بُعد روانشناختی اخلاق
    ارزش‌های اخلاقی به عنوان جزئی فطری و جذاب برای انسان، باید در فضای مجازی نیز مورد توجه قرار گیرند. برقراری ارتباط میان جنبه‌های اخلاقی و روانشناختی در استفاده از فضای مجازی ضروری است. هر محتوایی که می‌خواهیم مورد استفاده قرار دهیم، باید ابتدا با دقت و تفکر بررسی کنیم که آیا این محتوا به نفع ماست یا به ضرر ما.

    تفکر و تدبر

    تداخل فضای واقعی و مجازی آن‌ها را به یکدیگر نزدیک کرده است؛ همانطور که بسیاری در دنیای واقعی بدون تعقل عمل می‌کنند، در دنیای مجازی نیز افراد زیادی هستند که به خود نمی‌اندیشند. با این حال، استفاده از فضای مجازی با هدف کسب دانش می‌تواند بسیار سودمند باشد.
    پس بیایید ارزش وقت خود را بدانیم. تا چه زمانی باید اوقات خود را به تماشای فیلم‌ها، سریال‌ها و پیگیری گروه‌ها و کانال‌های اینترنتی اختصاص دهیم؟ به عنوان سرگرمی، شاید این کار مشکلی نداشته باشد؛ اما کسی که زندگی خود را به این امور واگذار کرده، آیا می‌تواند صادقانه بگوید فقط برای تفریح به این فعالیت‌ها می‌پردازد؟ زندگی انسان یک داستان تکرار نشدنی است و فرصتی برای بازگشت ندارد. بیایید با هوشیاری و زیرکی عمل کنیم و بدانیم و در نظر بگیریم که زمانی که صرف امور بی‌معنی می‌کنیم، بخشی از عمر ماست. آیا آنچه در مقابل زمان صرف شده به دست می‌آوریم، ارزش آن را دارد یا خیر؟
    موفقیت در کنترل ماست، تاریخ به ما نشان داده و اثبات کرده است که هر زمانی که جوانان، هر تعداد که باشند، متحد و همدل شده و تصمیمی سازنده گرفته‌اند، بی‌شک تحولی بزرگ در جامعه ایجاد کرده و میراثی ماندگار به جای گذاشته‌اند.
    راهنمای بهره‌وری از فضای مجازی و تلفن‌های همراه
    ۱. تخصیص زمان معین برای استفاده از موبایل؛
    ۲. نادیده گرفتن تبلیغات و محتوای بی‌ربط؛
    ۳. خروج از صفحات بلااستفاده و حذف افراد نامرتبط؛
    ۴. پیروی از منابع آموزشی و کانال‌های مفید؛
    ۵. نظارت بر استفاده فرزندان از اینترنت با رعایت اصول تربیتی؛
    ۶. تعیین زمان مخصوص برای دسترسی فرزندان به اینترنت؛
    ۷. استفاده از اینترنت در فضاهای عمومی به جای اماکن خصوصی؛
    ۸. ترغیب فرزندان به بهره‌گیری از برنامه‌های سازنده؛
    ۹. حفظ ارتباط با خویشاوندان و تقویت صله رحم؛
    ۱۰. استحکام باورهای دینی و یادآوری نظارت الهی؛
    ۱۱. اجتناب از اشتراک‌گذاری تصاویر و اطلاعات شخصی در اینترنت؛
    ۱۲. مقرر کردن زمان خاص برای خواب و قطع دسترسی به اینترنت؛
    ۱۳. افزایش دعا و توسل به خدا برای حفظ از فتنه‌ها.
    مغز ما جایگاه زباله‌ها نیست، بلکه باید با دقت به محتوایی که درون آن می‌گذاریم توجه کنیم. همان‌طور که به کیفیت غذایی که می‌خوریم اهمیت می‌دهیم، باید به اطلاعاتی که به ذهنمان تغذیه می‌کنیم نیز توجه نماییم. غذاهای سالم بدن را تندرست و قوی نگه می‌دارند، در حالی که اطلاعات مفید ذهن را رشد می‌دهند. مصرف غذاهای بی‌کیفیت و فاسد، سلامتی را به خطر می‌اندازد و همچنین پر کردن ذهن با اطلاعات بی‌ارزش، توانایی‌های ذهنی را تضعیف می‌کند.

    اجتناب از خواندن اخبار بی‌ارزش

    در دنیای امروز، سیل اخبار مختلف می‌تواند ذهن را اشغال کند، اما بسیاری از این اخبار نه تنها به ما مرتبط نیستند بلکه تأثیر منفی نیز بر روان ما می‌گذارند. خبرهایی مانند جزئیات قتل‌ها یا حوادث ناگوار ممکن است تصاویر ناخوشایندی در ذهن ما ایجاد کنند. به جای اینکه وقت خود را صرف این‌گونه اخبار کنیم، بهتر است به سمت کتاب‌های سازنده و مطالعات هدفمند و مفید روی آوریم.

    نتیجه‌گیری

    باید پذیرفت که جهان در حال تغییر و پیشرفت است و ما نمی‌توانیم جلوی پیشرفت تکنولوژی را بگیریم. در عوض، ما باید با درک درست و جامع از فرصت‌ها و تهدیدهایی که اینترنت، گوشی‌های هوشمند و دیگر ابزارهای نوین به همراه دارند، بهره‌برداری کنیم. امت اسلامی به‌عنوان امتی معتدل و میانه‌رو، باید با ارائه‌ی راهکارهایی عاقلانه و سازنده، استفاده‌ی بهینه و مثبت از این امکانات را ترویج دهد و افراد را از منافع و مضرات این ابزارهای جدید آگاه سازد.

    منابع و مآخذ

    ۱. قرآن کریم.
    ۲- رودی، محمدمکفی، باید و نبایدهای فضای مجازی، تربت جام، شیخ‌الاسلام احمدجام، چاپ اول،۱۳۹۶هـ ش.
    ۳. دهخدا علی اکبر، فرهنگ دهخدا، چاپ افست لگشن۱۳۳۰ش.
    ۴- مجله ندای اسلام،۱۵ (مقاله جوانان و مشکلات آنان، مفتی محمدقاسم قاسمی).
    ۵- لسان، مصطفی، حقوق فضای مجازی، با فرمت پی دی اف
    ۶- ماهنامه معرفت۲۴۸(چگونه از فضای مجازی استفاده کنیم؟،خدیجه معتصم).
    بخش قبلی | پایان
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش یازدهم»

    شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش دهم»

    پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام «بخش نوزدهم»

    پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش سوم»

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش هفتم»

    بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش دوم»

    بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش اول»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش سوم»

    چهار _25 _جون _2025AH 25-6-2025AD

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش هفتم»

    چهار _25 _جون _2025AH 25-6-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.