Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD

      دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش پانزدهم و پایانی»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD

      قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش پنجم»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهارم»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD

      دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش پانزدهم و پایانی»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD

      قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش پنجم»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهارم»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»ضرورت و ارزش مطالعه در زندگی انسان (بخش چهارم و پایانی)
    متنوع

    ضرورت و ارزش مطالعه در زندگی انسان (بخش چهارم و پایانی)

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _30 _جولای _2024AH 30-7-2024ADUpdated:سه _30 _جولای _2024AH 30-7-2024ADبدون دیدگاه7 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: انس مرادی

    راه‌کارهای مؤثر در ایجاد علاقه‌مندی به مطالعه

    در نوشته‌های نویسنده‌گان و انسان‌های موفق، اسباب و راه‌های مهم و مؤثری وجود دارد که بکار گیری آن، در علاقه‌مند سازی و ایجاد انگیزه خواندن و مطالعه در وجود آدمی، نقش بسزایی را ایفا می‌کند، به برخی ازآنها بطور گذرا اشاره خواهد شد:
    نیت و تعیین هدف؛ مهم‌ترین وسیله برای علاقه‌مندی، داشتن هدف و نیت درست است؛  هدف از خواندن و مطالعه چیست؟ برای چه مطالعه می کنی؟ مطالعه می کنم؛ زیراالله متعال به خواندن امر کرده است و نیز همه‌ی مسلمانان را با صیغه امر، مستقیم و به صراحت با کلمه «إقرأ» مخاطب قرار داده است، و از این رو خواندن و مطالعه به منزله‌ی اطاعت از پروردگارم است. و با مطالعه، مفید بودن و قصد نفع‌رسانی به دیگران  را دارم. با این‌گونه انگیزه‌های سترگ و والا، علاقه‌مندی به مطالعه بیش‌تر و بهتر خواهد شد.
    بنابراین، نیت و تعیین هدف، اولین و مهم‌ترین وسیله جهت کمک به مطالعه و ایجاد شور و شوق در دل می‌باشد.
    داشتن برنامه‌ریزی دقیق و هدفمند؛ از وسایلی که به مطالعه کردن کمک می‌کند، داشتن برنامه منظم در زندگی روز مره است؛ زیرا مطالعه بدون برنامه، نابود کننده انگیزه‌هاست. برای مطالعه، داشتن برنامه روشن، لازم و ضروری بوده و برای درست پیش رفتن برنامه، از امکاناتی که در اختیاراست باید کمال استفاده را برد.
    تعیین اوقات مشخص برای مطالعه؛ چه زیباست که در زندگی، بهترین و زیباترین وقت برای مطالعه و خواندن در نظر گرفته شود. و برای مطالعه، وقتی انتخاب شود که درآن وقت، فکر و ذهن فعال و گیرندگی‌اش قوی‌تر باشد، تا بتواند با تمرکز حواس، بهترین استفاده را برده و به نتیجهی نتبهترین نتیجه‌ای ارزشمند و مطلوبی دست بیابد.
    حرکت گام‌به گام؛ در آغاز مطالعه و کتاب‌خوانی، این وسیله نیز از اهمیت خاصی برخوردار می‌باشد. بعضی ها وقتی  چند سطر در اهمیت مطالعه می‌خوانند شور و شوق‌شان افزایش یافته و همت‌شان بالا می‌گیرد و به سرعت مجموعه‌ای از کتاب ها را خریداری نموده به مطالعه آن می‌پردازند و اوقات طولانی را به خواندن اختصاص می‌دهند، چه بسا اوقات مطالعه‌شان بر اعمال مهم دیگر در زندگی غلبه پیدا می‌کند! به چنین افراد تازه‌کار، پیش‌رویی به‌صورت گام‌به ‌گام و آهسته  جهت رشد و شگوفایی‌اش توصیه می‌شود، و مطالعه‌اش را باید طبق ارشاد نبوی صلی الله علیه وسلم که فرموده است: «این دین محکم و استوار است پس با نرمی در آن پیش برو» به پیش ببرد. کسی که به مطالعه عادت ندارد، در وهله اول باید از تندخوانی و بدون برنامه‌گی بپرهیزد؛ زیرا این‌کار، در زودترین فرصت او را خسته و ملول می‌سازد، پس این می‌طلبد به تدریج گام‌هایش را استوارتر نموده و راه ترقی را یکی پس از دیگری طی نماید.
    تلاش و جدیت؛ مطالعه میل و علاقه نیست بلکه عملی بسیار مهم و برنامه زندگی است. نیاز به فکر و اندیشه، وقت و از خود گذشتگی دارد. باید موضوع را جدی گرفت؛ چون مسئولیت فراگیری و نفع‌رسانی به دیگران، امر سهل و آسان نیست، می‌طلبد که فرد باید در این راستا، از جان و مال و وقت خود مایه بگذارد؛ چون به میزان تلاش و جدیت، تعقل و تفکرِ رسیدن به قله‌های علم و معرفت امکان‌پذیر است.
    دسته بندی اطلاعات و رعایت نظم در هر کار؛ نظم و ترتیب در هر چیزی مطلوب است. مطالعه کننده موفق کسی است که نکته‌ها و معلومات یاداشت شده را به‌صورت منظم نگه داشته و از پراکندگی و بی نظمی پرهیز می‌نماید؛ زیرا نظم و انضباط شایسته شخص مسلمان در هر کار است.
    نفع‌رسانی به ‌دیگران؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: “بلغوا عنی و لو آيه” از من به مردم برسانید، اگر چه یک آیه باشد. بنابراین، به انسان مسلمان دستور ابلاغ و رسانیدن علم و آموخته‌هایش به دیگران، از طرف پیامبر صلی الله علیه وسلم صادر شده است، و این کار بزرگ، فواید و منافع بی‌شمار و عظیمی را در پی دارد، از جمله تثبیت علم در ذهن، فایده‌رسانی به دیگران با آموزش آن، شریک وهمپایه بودن آموزنده با آموزگار در پاداش و ثواب و افزون بر آن، مشمول رحمت و الطاف بی‌کران الهی شدن…
    همکاری به دیگران؛ با دست‌گیری همدیگر، انگیزه مطالعه در وجود آدمی افزایش پیدا می‌کند. راه‌اندازی مطالعات گروهی، یکی از راه‌های مفید و مطمئن در راستای عروج و موفقیت فراوان در این زمینه به حساب می‌آید؛ چون با این کار هم افکار رشد می‌کند و هم قوه پردازش و تبادل آرا استحکام می‌یابد؛ زیرا مطالعه‌ی جمعی نسبت به فردی، بهتر و پربارتر است. بدین صورت، هر یک از شما دیگری را مجهز به اطلاعات و معلومات خود می سازد و دستش را می گیرد و به خیر و نفع راهنمایی‌اش می کند و درآن صورت شیطان نمی تواند بر شما غلبه کند؛ زیرا او همراه و قرین انسان تنها وبی برنامه می‌شود واز گروه و افراد هدفمند و با برنامه، فرسخ‌ها دور فرار می‌کند.

    نتیجه‌گیری

    از یافته‌های تحقیق به این نتیجه می‌رسیم که: یگانه راه نجات از سردرگمی، پراکندگی و دودستگی احیای فرهنگ مطالعه و کتابخوانی، در زندگی فردی و اجتماعی می‌باشد. با مطالعه می‌توان زمینه رشد فردی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی را فراهم کرد، اما امروزه با وجود اینکه در عصر انفجار اطلاعات و انتشارات و علم و تکنولوژی قرار داریم، میزان مطالعه‌ی مسلمانان برازنده‌ی تمدن و رسالت آنھا نیست. دینی که آغازش با خواندن و مطالعه و افتخارش در سایه علم و مطالعه شکل گرفته، امروزه کارش به جایی رسیده که در قافله‌ی مطالعه در آخر خط ایستاده است و بھره‌ی آن از میراث خویش و اندوخته‌ھای علمی جھان اندک است.
    تلاش اندیشمندان و متفکران دلسوز مسلمان نیز در نگارش کتاب و مقالات گوناگون در جھت دفاع از کیان اسلام و شناساندن چھره حقیقی اسلام، اگر با بی‌توجھی مردم به مطالعه ھمراه باشد، تماما به ھدر خواهد رفت و فرھنگ و تمدن بیگانه پیش از پیش خود را بر جامعه‌ی اسلامی تحمیل می‌کند. جامعه پیشرو علاوه بر اینکه نیازمند نویسندگان توانمند و اندیشمند است، نیازمند خوانندگان متفکر نیز میباشد.
    بیایید از تاریخ پند بگیریم وخود را مسئول احساس کنیم و بجای گرم نگه داشتن بازار مھلک دشمن، بازار آینده خویش را گرم و فروزان سازیم؟ چرا بجای مراجعه به استریوھا و خرید و تماشای فیلم ھای مبتذل و منحرف کننده وقت خود را با مطالعه کتاب سپری نکنیم؟ راستی چرا؟
    بدان که کلید پیروزی و نصرت دوباره امت اسلام زنده کردن شعار «إقرأ: بخوان» است.
     بدون خواندن و مطالعه امکان قیام دوباره امت اسلام وجود ندارد. یکی از رھبران یھودی میگوید: «ما از مسلمانان نمی‌ترسیم چون نه می‌خوانند و نه مطالعه می‌کنند». در حقیقت این یھودی دروغگو راست گفته است. چون امتی که نمی‌خواند امتی بی‌ھیبت است و کسی از او ھراسی ندارد.
    برادر و خواھر مسلمانم! حداقل کاری که من و تو می‌توانیم انجام دھیم این است که از جایگاه انتقاد پایین بیاییم و ابتدا از خودمان شروع کنیم و ھمین حالا دست به کار مطالعه و کتابخوانی شویم و بیش‌تر از این فرصت‌ھا را نسوزانیم، سپس خانواده و دوستان را نیز به این امر مھم تشویق و ترغیب کنیم و با خریدن کتاب و ھدیه دادن کتاب زمینه مطالعه را در خانواده و دوستان ایجاد کنیم.  ضعف مطالعه یکی از ضعف‌ھای کلیدی و سبب عقب‌گرد مسلمانان و گرفتاری آنھا در دام دشمنان است. در این شرایط نسل جوان مسلمان باید ابعاد و تبعات این آسیب را بشناسد و بالا بردن میزان مطالعه و ترویج فرھنگ مطالعه را در اولویت برنامه‌ھای خود قراردھد؛ یعنی ھم خود وقتی مشخص از شبانه روز را به خواندن اختصاص دھد و ھم زمینه‌ی این امر را برای دیگران به ویژه زنان فراھم کند.

    منابع:

    1. مطالعه؛ چرا و چگونه، قباد کاکاخانی، نوبت اول (دیجیتال)، حوت 1394 مصادف 1437.
    2. راغب سرجانی، ارزش مطالعه در زندگی، مترجم: عبدالرحمن زمانپور، مرکز نشر افکار واندیشه های سید قطب ومحمد قطب.
    بخش قبلی | پایان
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

    یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD

    دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش پانزدهم و پایانی»

    یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهارم»

    یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

    دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش پانزدهم و پایانی»

    قربانی؛ اهمیت، فضایل، فلسفه و آداب آن «بخش پنجم»

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهارم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

    یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD

    دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش پانزدهم و پایانی»

    یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.