Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌ویکم»

      دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وسوم»

      دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا «بخش سوم»

      دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD

      فرقۀ قدریه «بخش هفتم»

      دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌ویکم»

      دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وسوم»

      دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا «بخش سوم»

      دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD

      فرقۀ قدریه «بخش هفتم»

      دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»اصحاب کرام»زندگانی شمشیر خدا، خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه (بخش پنجم)
    اصحاب کرام

    زندگانی شمشیر خدا، خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه (بخش پنجم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحشنبه _6 _جنوری _2024AH 6-1-2024ADUpdated:یک _20 _اپریل _2025AH 20-4-2025ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: زید

    خالد بن ولید در آغوش اسلام

    کلیدواژه‌ها: خالد، اسلام، هوش، عقل و ذکاوت.

    چکیده:

    در بخش‌های نخست و دوم، پیرامون ولادت، هوش، ذکاوت و فعالیت‌های حضرت خالد رضی‌الله‌عنه بحث نمودیم؛ اکنون نوبت آن رسیده است تا بدانیم خالد رضی‌الله‌عنه چه وقت و چگونه مسلمان شد؟ او به چه علت و همراه چه کسانی به مدینه رفت و با پیامبر مکرم اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم بیعت نمود؟ و در اخیر، اینکه علت عقب‌ماندن او از اسلام چه بود؟
    آری، او بعد از سال‌ها جنگ و درگیری با مسلمانان، خسته می‌شود و از کارهایی که انجام داده است، پشیمان و نادم می‌گردد؛ بلآخره در ماه صفر سال هشتم هجری، همراه با عمرو بن عاص و عثمان بن طلحه رضي‌الله‌عنهم از شهر مکۀ مکرمه خارج می‌شود و به مدینۀ منوره می‌رود و با نبی مکرم اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم ملاقات نموده و به او ایمان می‌آورد؛ سپس نبی معظم اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم برای او دعا می‌فرماید و یکی از زمین‌های خویش را به او اهدا می‌کند و همواره او را مورد احترام و نوازش قرار می‌دهد، تا جایی‌که او را جزو کاتبین وحی و پرچم‌داران اسلام قرار می‌دهد و در بسیاری از امور جنگی و تاکتیک‌های مربوط به آن، با او مشورت می‌نماید.
    او نیز می‌کوشد تا از یاران و اصحاب راستین و جان‌نثار پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم  قرار گیرد؛ چنانچه جبران تمام دشمنی‌های قبل از اسلام را با سپه‌سالاری، فرماندهی و پیروزی در جهاد علیه کفار و ملحدین انجام داد و بعد از سال‌ها خدمت در راه الله متعال، با ایمان کامل و یقین راسخ، جان خود را به جان آفرین تسلیم نمود.
    اکنون به اصل داستان می‌پردازیم و با الهام‌گرفتن از نصوص حدیثی و تاریخی، بحث را باز می‌کنیم و از درس‌ها و اندرزهای آن بهره‌مند می‌شویم و به الله متعال توکل می‌نماییم.

    خالد چه وقت مسلمان شد؟

    بعد از سال‌ها بغض و عداوت نسبت به پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم و دشمنی با یاران راستین و جان‌نثارش و نفرت از دین مقدس اسلام و یکتاپرستی، قبل از فتح شهر مکۀ مکرمه، دل حضرت خالد رضی‌الله‌عنه به اسلام گشایش پیدا کرد و آهسته‌آهسته به این دین و آیین خداوندی گرایش پیدا می‌کرد.
    ایشان در ماه صفر سال هشتم هجری، درست، شش ماه قبل از فتح شهر مکۀ معظمه به اسلام مشرف شد.
    امام ابن کثیر دمشقی رحمه‌الله‌تعالی در کتاب تاریخ خویش، «البدایة و النهایة» می‌نگارد: «عمرو بن عاص، عثمان بن طلحه و خالد بن ولید، باهم در اول ماه صفر، سال هشتم هجری، به حضور پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم رسیدند و اسلام آوردند».

    خالد چگونه مسلمان شد؟

    امام ابوالفَرَج عبدالرحمن ابن جوزی، در کتاب خویش به نام «صفة الصفوة» داستان و چگونگی اسلام‌آوردن خالد رضي‌الله‌عنه را از زبان خود ایشان نقل کرده است که بنده به‌طور خلاصه آن را در چند سطری تحریر می‌نمایم: «زمانی که خداوند متعال خواست تا مرا مورد لطف خویش قرار دهد، سینه‌ام را جهت قبولیت اسلام گشود، با خود می‌گفتم: این همه بغض و عداوت نسبت به محمد چه سود؟ این همه در جنگ‌ها به مقابل او ایستادم چه فائده‌ای کردم؟ کم‌کم احساس می‌کردم که به عقل و هوش می‌آیم، از کارهایی که کرده‌ام پشیمان می‌شوم و محمد صلی‌الله‌علیه‌وسلم قطعاً در این راه پیروز خواهد شد.
    زمانی که محمد با یارانش به سوی حدیبیه رهسپار شدند، من هم به تعقیب آن‌ها بودم، وقت نماز ظهر شد، همۀ آن‌ها با هم نماز را ادا کردند، من می‌خواستم در همان وقت، از پشت سر، بر آن‌ها حمله کنم؛ ولی عقل از سرم رفت و این کار را انجام ندادم، دوباره تصمیم گرفتم تا به وقت نماز عصر، بر آن‌ها حمله کنم؛ ولی آن‌ها در وقت نماز عصر، به دو دسته تقسیم شدند و به شکل نماز خوف، نمازشان را ادا نمودند، در همان وقت، من متوجه شدم که یقیناً محمد از جای دیگری مورد حفاظت قرار دارد؛ لذا آن هنگام نیز شکست خوردم.
    زمانی‌که معاهدۀ صلح حدیبیه با محمد و یارانش امضاء شد و بعد از مدتی، محمد و اصحابش به راحتی توانستند وارد مکه شوند و عمره به‌جا بیاورند، من از شهر مکه خارج شدم و نخواستم آن‌ها را ببینم، از خود بی‌خود شدم، نمی‌دانستم چکار کنم؟! آیا همین‌جا در مکه بمانم و دین آبایی خودم را محکم بگیرم؟ یا به نزد نجاشی که از محمد پیروی می‌کند بروم؟ یا پیش هرقل بروم و دین مسیحیت یا یهودیت را قبول کنم؟ یا به سرزمین فارس بروم و با آن‌ها یکجا شوم؟ در همین کشمکش بودم  که برادرم (ولید بن ولید) در شهر مکه سراغ من را می‌گرفت؛ ولی من را نیافته بود؛ لذا نامه‌ای به من نوشت و به جا گذاشت و رفت. مضمون آن نامه این بود: «من با تو در تعجبم که با این عقل و دانائی‌ات نسبت به اسلام خطا رفته‌ای! پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم در شهر مکه از من پرسید که خالد کجاست؟ گفتم که خداوند متعال او را برمی‌گرداند، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم فرمودند: مگر می‌شود کسی چون خالد اسلام را نفهمد؟! اگر او شجاعتش را به نفع مسلمین استفاده می‌کرد، قطعاً به فایده‌اش بود و ما او را بر دیگران مقدم می‌دانستیم؛ پس ای برادرم خالد! امیدوارم که فرصت‌های از دست داده‌ات را جبران کنی و به اسلام روی آوری».
    با خواندن این نامه، مشتاق رفتن به مدینه شدم و از اینکه محمد جویای احوال من شده است، بسیار خرسند و مسرور شدم. شبی در خواب دیدم که از جای خشک و بی‌آب و گیاهی، به سوی سرزمین سرسبز و وسیعی می‌روم، وقتی به مدینه رفتم این خواب را به ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه بازگو کردم، او گفت: منظور از سرزمین سرسبز «اسلام» است و مراد از خشکی و بی آبی «کفر و شرک» است که تو گرفتار آن بودی.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌ویکم»

    دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وسوم»

    دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌ودوم»

    دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌ویکم»

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وسوم»

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا «بخش سوم»

    فرقۀ قدریه «بخش هفتم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش سی‌ویکم»

    دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش سی‌وسوم»

    دو _19 _می _2025AH 19-5-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.