Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصتم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصتم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»محبت محمد مصطفی (صلی الله علیه وسلم) (بخش سیزدهم)
    متنوع

    محبت محمد مصطفی (صلی الله علیه وسلم) (بخش سیزدهم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحپنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025ADبدون دیدگاه7 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: سید مصلح الدین

    محبت محمد مصطفی (صلی الله علیه وسلم) (بخش سیزدهم)

    ۵. دفاع از سنت:
    از علامت محبت، غیرت بر محبوب است؛ یعنی غیرتمند شدن و دفاع و ناراحتی از آنچه که محبوب را ناراحت می‌کند. از بزرگ‌ترین این علامات، دفاع از سنت نبوی است و رد کردن منکرین حدیث و سنت و مسخره‌کنندگان آن، و کسانی که بر حدیث توطئه می‌کنند آنچه را که جزء آن نیست.
    عملکرد صحابه که عاشق حقیقی پیامبر (صلی الله علیه وسلم) بودند:
    هیچ عملکرد و مثالی از دیگر دوستداران پیامبر (صلی الله علیه وسلم) با این مثال برابری نمی‌کند، زیرا که این مثال بیشترین، بزرگ‌ترین و صادق‌ترین محبت با رسول الله (صلی الله علیه وسلم) را نشان می‌دهد. صحابه بهترین صورت محبت، صادق‌ترین احساسات و بزرگ‌ترین نشانه فداشدن به محبوب را در مقابل رسول الله (صلی الله علیه وسلم) به تصویر کشیدند. و هر یک از این مثال‌ها را باید ما به یاد داشته باشیم و همواره تکرار کنیم تا محبت صحابه را دریافته و به آن چنگ زده و از آن استفاده کنیم.
    ۱. حضرت ابوبکر صدیق (رضی الله عنه):
    حضرت عائشه صدیقه (رضی الله عنها) می‌فرماید: زمانی که صحابه پیامبر (صلی الله علیه وسلم) در حالی‌که ۳۸ نفر مرد بودند جمع شدند، حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) به آن حضرت (صلی الله علیه وسلم) بر ظاهر کردن دعوت اصرار کردند؛ پیامبر (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: ای ابوبکر، ما کم هستیم. حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) همیشه اصرار می‌کرد، تا اینکه پیامبر (صلی الله علیه وسلم) دعوت را آشکار کردند. پس مسلمانان متفرق شدند در نواحی مسجد الحرام و هر کس در میان قوم خود شروع به دعوت کرد. حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) در میان مردم بلند شد در حالی‌که پیامبر (صلی الله علیه وسلم) در همان مجلس نشسته بود. مشرکین بر حضرت ابوبکر و دیگر مسلمانان حمله‌ور شدند و در اطراف مسجد مسلمانان مورد ضرب و شتم بسیار شدیدی قرار گرفتند. حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) زیر پاها افتادند و مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.
    عتبه ابن ربیعه مشرک، نزدیک حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) رفت و او را با کفش‌هایش می‌زد و کفش‌های پاشنه‌دار خود را روی چهره حضرت ابوبکر مالید. او بر شکم حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) نشست و چنان او را مورد ضرب و شتم قرار داد که صورت و بینی حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) شناخته نمی‌شد. بنو تمیم به حالت دوان دوان آمدند و مشرکین را از حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) جدا کردند و حضرت صدیق اکبر را در پارچه‌ای حمل کردند به طرف خانه‌اش، در حالی‌که آن‌ها در موت حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) شک نداشتند. بنو تمیم به مسجد برگشته و گفتند: به خدا قسم اگر ابوبکر (رضی الله عنه) بمیرد ما حتماً عتبه ابن ربیعه را به قتل می‌رسانیم و سپس نزد حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) برگشتند و ابو قحافه (پدر حضرت ابوبکر) و بنو تمیم با او حرف می‌زدند تا اینکه در آخر روز جواب داد و پرسید رسول الله (صلی الله علیه وسلم) چه شد؟ آنان زبان نگه داشته و چیزی نگفتند و از نزد ایشان بلند شدند و به مادرش ام الخیر گفتند: سعی کن چیزی به او بدهی تا بخورد یا بنوشد. اما حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) مدام بر این حرف خود اصرار می‌ورزید و تکرار می‌کرد که رسول الله (صلی الله علیه وسلم) چه شد؟ مادرشان گفتند: من خبری از دوست شما ندارم. حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) به مادرش گفت: برو پیش ام جمیل دختر خطاب و از پیامبر (صلی الله علیه وسلم) سؤال کن. ام الخیر پیش ام جمیل آمد و گفت: ابوبکر (رضی الله عنه) در مورد محمد بن عبدالله (صلی الله علیه وسلم) از تو می‌پرسد. ام جمیل گفت: من ابوبکر و محمد بن عبدالله را نمی‌شناسم ولی اگر تو دوست داری همراه تو پیش پسرت می‌آیم. ام الخیر گفت: بله بیا. هر دو با هم رفتند تا اینکه حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) را دیدند که مریض و بد حال افتاده است. ام جمیل نزدیک رفت و با صدای بلند جیغ زد و گفت: به خدا قسم قومی که با تو این کار را کردند اهل فسق و کفر هستند و من امیدوارم خداوند برای تو از آن‌ها انتقام بگیرد. حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) گفت: رسول الله (صلی الله علیه وسلم) چه شد؟ ام جمیل گفت: مادرت می‌شنود؟ صدیق اکبر گفت: از طرف او برایت مشکلی نیست. ام جمیل گفت: پیامبر (صلی الله علیه وسلم) صحیح و سالم هستند. حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) گفت: او کجاست؟ ام جمیل گفت: در منزل ابن ارقم است. حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) گفت: برای خداوند بر من لازم است که هیچ غذایی نخورم و هیچ نوشیدنی ننوشم تا اینکه پیش پیامبر (صلی الله علیه وسلم) بروم. از او مهلت خواستند تا اینکه رفت و آمدها پایان یافت و مردم آرام شدند. او را در حالی‌که به آن‌ها تکیه کرده بود به پیش پیامبر (صلی الله علیه وسلم) بردند تا اینکه در مجلس پیامبر (صلی الله علیه وسلم) داخل شد.
     رسول الله (صلی الله علیه وسلم) به سوی او شتافتند و او را بوسیدند. مسلمانان نیز به سوی او شتافتند و پیامبر (صلی الله علیه وسلم) بسیار بر او ترحم کردند. حضرت ابوبکر (رضی الله عنه) گفت: پدر و مادرم فدایت باد یا رسول الله، من مشکلی ندارم مگر مشکلی که آن فاسق بر صورت من به وجود آورد. این مادر من که نسبت به فرزندش نیکوکار است، و شما هم انسان مبارکی هستید، او را به سوی الله دعوت دهید و برای او دعا کنید، شاید خداوند او را به وسیله شما از آتش جهنم نجات دهد. پس پیامبر (صلی الله علیه وسلم) برای او دعا کردند و او را به سوی الله دعوت دادند و او اسلام آورد.[1]

    ۲. حضرت علی بن ابی­‌طالب (رضی الله عنه):
     از حضرت علی (رضی الله عنه) سؤال شد که محبت شما با رسول الله (صلی الله علیه وسلم) چگونه است؟ حضرت علی (رضی الله عنه) فرمود: به خدا قسم او نزد ما از اموال، اولاد، پدران مادران و آب سرد برای فرد تشنه در گرما محبوب­تر است.[2]
    ۳. حضرت عمرو بن العاص (رضی الله عنه):
    وقتی زمان وفات حضرت عمرو بن العاص (رضی الله عنه) فرا رسید، ایشان بسیار گریه کردند و صورت‌شان را به سوی دیوار گردانیدند. پسرش گفت: ای پدر! آیا پیامبر (صلی الله علیه وسلم) تو را به فلان چیز بشارت نداده؟ حضرت عمرو (رضی الله عنه) صورت‌شان را برگرداند و فرمود: با فضیلت‌ترین چیزی که ما شمار می‌کنیم شهادت «لا اله الا الله و محمد رسول الله» است و من بر سه حالت بودم که تو مرا دیدی. رسول الله (صلی الله علیه وسلم) نزد من مبغوض‌ترین فرد بود و دوست داشتم که قدرتی پیدا کنم تا او را بکشم (العیاذ بالله). اگر من بر همان حالت می‌مردم، حقا از اهل جهنم بودم. وقتی که خداوند اسلام را در قلبم انداخت، پیش پیامبر (صلی الله علیه وسلم) رفتم و گفتم دستتان را دراز کنید تا با شما بیعت کنم. پس دستشان را دراز کرد. من دستانش را گرفتم و او به من فرمود: چه شده تو را ای عمرو! گفتم می‌خواهم شرط بگذارم. فرمود: به چه چیزی شرط می‌گذاری؟ گفتم: اینکه بخشیده شوم. فرمود: آیا نمی‌دانی که اسلام ماقبل خود را از بین می‌برد؟ و هجرت ماقبل خود را منهدم می‌کند؟ و حج ماقبل خود را محو می‌کند؟ نزد من کسی محبوب‌تر از رسول الله (صلی الله علیه وسلم) نبود و بزرگوارتر در چشمم از او نبود. من طاقت نداشتم که چشمانم را از بزرگی او پر کنم. اگر سؤال می‌شدم که او را توصیف کنم، من طاقت نداشتم چون چشمانم را از جلال و بزرگی او پر نکرده بودم. اگر بر آن حالت بمیرم، امیدوارم که از اهل بهشت باشم.[3]
    ادامه دارد…
    [1] ـ السیرة النبویة ابن کثیر، ص۷۶.
    [2] ـ الشفاء، ص۵۴.
    [3] ـ صحیح مسلم.
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش دوم»

    سه _6 _می _2025AH 6-5-2025AD

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش اول»

    دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

    چهار دختر محبوب رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم «بخش چهاردهم»

    یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

    سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصتم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

    جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

    جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.