Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      فرقهٔ کرامیه «بخش هشتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش سیزدهم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      فرقهٔ کرامیه «بخش هفتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هشتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هشتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هفتم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش ششم»

      یک _29 _جون _2025AH 29-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش پنجم»

      شنبه _28 _جون _2025AH 28-6-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش پانزدهم»

      سه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      فرقهٔ کرامیه «بخش هشتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش سیزدهم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      فرقهٔ کرامیه «بخش هفتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هشتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرّامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»استعمار»استعمار (بخش بیست‌و‌یکم)
    استعمار

    استعمار (بخش بیست‌و‌یکم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحشنبه _23 _دسمبر _2023AH 23-12-2023ADUpdated:چهار _31 _جنوری _2024AH 31-1-2024ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: ابورائف

    جنایات جنگی سربازان هالند

    یکی دیگر از کشورهایی که مرتکب جنایات جنگی در افغانستان شده است و این موضوع به تایید و تثبیت محاکم خود آن کشور نیز رسیده است، کشور هالند می‌باشد. روزنامۀ ملی هلند، به‌نام «ترو» گزارش داده است که «سروی هولزکن»، عسکر جنایت‌کار بازنشستۀ ارتش کشور هالند که در سال 2007م. در ولایت ارزگان افغانستان وظیفه انجام داده است، اعتراف کرد که به‌سوی غیرنظامیان آتش گشوده است و آن‌ها را کشته است.
    هولزکن اظهار داشت که به سمت دو خانه متعلق به غیرنظامیان در ارزگان تیراندازی کرده‌اند و احتمال دارد که در تیراندازی، غیرنظامیان کشته شده باشند. این عسکر متقاعد با بیان این‌که آن‌ها گمان کرده‌اند در خانه‌های مورد هدف حملۀ آن‌ها، اعضای مجاهدین طالبان حضور داشته‌اند، ولی پس از تیراندازی متوجه حضور غیرنظامیان در این منازل شده‌اند. البته او این بهانه را نیز مطرح کرده است که این حمله طبق اطلاعات به‌دست‌آمده از طریق دستگاه بیسیم و دستورهای داده‌شده انجام شده است.
    این عسکر اظهار داشته است که هنگام این حمله و در جریان آن، از طرف مقابل صدای فیر نیامده است. یک عسکر بازنشستۀ دیگر نیز این حادثه را تایید کرده است. هولزکن هم‌چنین تاکید کرد که این اقدام آن‌ها ناعادلانه بوده و فقط درصورت حفظ غیرنظامیان، دفاع از خود و تحت خطر قرارگرفتن مأموریت، اجازۀ شلیک داشته‌اند و این قانون جنگی را نقض کرده‌اند.
    این حمله در قریۀ «چورۀ» ولایت ارزگان صورت گرفته است و بیش از بیست فرد بیگناه و غیرمسلح را به شهادت رسانده است. محکمه‌ای در کشور هالند فیصله کرده است که این حمله که بر یک منطقۀ مسکونی صورت گرفته است، غیرقانونی بوده است و باید به قربانیان غرامت پرداخت شود. این محکمه در بیانیه‌ای افزوده است: هالند در رابطه به راکت‌باران خانه‌ها مسئول بود. معلوم بود که ساکنان این خانه‌ها غیرنظامیان بودند. حکومت هالند چنین استناد کرده بود که طالبان از این خانه‌ها برای مقاصد نظامی استفاده می‌کردند و بنابراین، شلیک بر این خانه‌ها غیرقانونی نبوده است.
    اما این محکمه خاطرنشان کرده است که شواهدِ کافی برای اثبات این موضوع وجود نداشته است و این حمله غیرقانونی بوده است و می‌بایست به قربانیان غرامت پرداخت شود.

    استفاده از مادۀ فسفر سفید

    مادۀ «فسفر سفید» ماده‌ای است شمیایی که در ایجاد دود، روشنایی و مهمات آتش‌زا استفاده می‌شود و دو اثر منفی مهم در افراد دارد؛ یکی سوختگی و دیگری استنشاق دود است. یکی دیگر از جنایات جنگی که کشورهای اشغال‌گر در افغانستان مرتکب شده‌اند و اثرات بسیار منفی بر افراد داشته است و نیز باعث سوختگی شدید و ایجاد جراحات عمیق در افراد گردیده است، استفاده از مادۀ فسفر سفید است. استفاده از این ماده توسط سازمان‌های حقوق بشری به‌عنوان موردی ظالمانه و غیرانسانی محکوم شده است؛ زیرا باعث سوختگی شدید می‌شود.
    سوختگی فسفر سفید در اجساد غیرنظامیان مجروح در درگیری‌ها در نزدیکی بگرام تایید شده است. ایالات متحدۀ آمریکا حداقل 44 مورد را ادعا می‌کند که متجاوزین از فسفر سفید در سلاح‌ها یا حملات استفاده کرده‌اند. در ماه می سال 2009م.، ایالات متحده تایید کرد که نیروهای نظامی غربی در افغانستان از فسفر سفید برای روشن‌کردن اهداف یا به‌عنوان یک آتش‌زا برای نابودکردن سنگرها و تجهیزات دشمن استفاده می‌کنند. هنگامی‌که مهمات دود معمولی در دسترس نبود، نیروهای ایالات متحده از فسفر سفید برای بررسی عقب‌نشینی در نبرد «گنج‌گل» استفاده کردند.

    جنایات عمومی اشغال‌گران در افغانستان

    مواردی که در مباحث جنایات جنگی اشغال‌گران و متجاوزین ذکر شد، آن‌دسته از جنایات جنگی بود که خود اشغال‌گران و سازمان‌های حقوق بشری زیر نظر آنان، آن‌ها را بررسی و مورد تایید قرار داده بودند و برای بررسی آن‌ها هیئت‌های حقیقت‌یاب و نیز تیم‌های تحقیق را گسیل داشته‌‌اند، اما درحقیقت، نفس اشغال و حملۀ گستردۀ آمریکا  و ناتو به افغانستان و نیز آثار و پیامدهای این اتفاق وحشتناک، بزرگ‌ترین جنایت علیه مردم افغانستان و نسل‌های این سرزمین بود.
    این اشغال و آثار آن باعث کشتار و مجروح‌شدن بخش اعظمی از مردم افغانستان شد و توان اقتصادی، سیاسی، نظامی، علمی و صنعتی افغانستان را دست‌خوش تغییرات عمده و اساسی کرد.
    ثروت‌های پنهان افغانستان هم‌چنان پنهان ماندند و در مواردی نیز توسط اشغال‌گران به یغما رفتند و در اهداف و خواسته‌های آن‌ها مورد استفاده قرار گرفتند.
    بسیاری از مردم غیرمسلح و بیگناه افغانستان شهید و زخمی شدند و این تجاوز و لشکرکشی، باعث شد  نسل‌های بعدی افغانستان با چالش‌ها و آثار سوء جنگ و نتایج ویران‌گر آن دست‌وپنجه نرم کنند و آینده‌ای توأم با تاریکی و مشکلات خانمان‌سوز را برای خود نظاره کنند.

    هزینه‌های اشغال افغانستان

    آمریکا و به‌تبع آن کشورهای غربی اشغال‌گر با تهاجم خود به افغانستان، هزاران نفر را به‌کام مرگ کشاندند. افغان‌ها در سه جبهۀ مهم مورد قتل یا جراحات قرار می‌گرفتند؛ مجاهدینی که در مقابل اشغال‌گران جهاد می‌کرند، دست‌نشان‌ده‌هایی که در کنار نیروهای اشغال‌گر می‌جنگیدند و کشته می‌شدند و مردم بیگناه و غیرنظامی که با بمباردمان‌های اشغال‌گران یا در اثر جنگ زمینی و به‌صورت ناخواسته کشته می‌شدند.
    تعداد کشته‌های غیرمسلح و مردم عادی، طبق یک احصائیه بیش از 47725 نفر تخمین زده شده است، تعداد افرادی که در ارتش اجیر افغانستان و با وعده‌های اشغال‌گران کشته شدند نیز بین 66000 تا 69000 بوده و تعداد مجاهدینی که در راه ختم اشغال و جهاد علیه متجاوزین و اجیران آن‌ها شهید شده‌اند، نیز بالغ بر 51000 بوده است. در مجموع، اشغال افغانستان بیش از 171000 تا 174000 کشته برجا گذاشت.
    این‌ها آماری است که مستقیما در این جنگ‌ها کشته شده‌اند و طبق یک آمار، بیش از 360000 نفر نیز به‌صورت غیرمستقیم در این اشغال و تهاجم کشته شده‌اند. این آمار نیز علاوه از هزاران نفری است که از میان افغان‌ها در طول اشغال، زخمی، معلول و یا مفقود شده‌اند.
    در بُعد مالی نیز این اشغال، مبالغ سرسام‌آوری و هنگفتی را روی دست اشغال‌گران، به‌ویژه ایالات متحدۀ آمریکا گذاشته است. طبق تحقیقی در پوهنتون «براون» آمریکا در یک پروژه که در مورد هزینه‌های جنگ انجام داده است، اذعان داشته است که این جنگ، مبلغ نجومی بیش از 2 تریلیون دالر برای آمریکا هزینه داشته است.
    بخش قبلی | بخش بعدی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هشتم»

    سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

    بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هفتم»

    دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

    بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش ششم»

    یک _29 _جون _2025AH 29-6-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    فرقهٔ کرامیه «بخش هشتم»

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش سیزدهم»

    فرقهٔ کرامیه «بخش هفتم»

    بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هشتم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    فرقهٔ کرامیه «بخش هشتم»

    سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش سیزدهم»

    سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.