Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      فرقهٔ کرامیه «بخش هشتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش سیزدهم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      فرقهٔ کرامیه «بخش هفتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هشتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هشتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هفتم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش ششم»

      یک _29 _جون _2025AH 29-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش پنجم»

      شنبه _28 _جون _2025AH 28-6-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش پانزدهم»

      سه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      فرقهٔ کرامیه «بخش هشتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش سیزدهم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      فرقهٔ کرامیه «بخش هفتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هشتم»

      سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرّامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»عظماء الأمة»علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌تعالی (بخش بیستم)
    عظماء الأمة

    علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌تعالی (بخش بیستم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _11 _جون _2024AH 11-6-2024ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: عبیدالله نیمروزی

    در معیت وزارت معارف

    قرار شد مدت شش روز را در کابل سپری نماییم؛ وزارت معارف با همکاری سفارت عربستان سعودی برنامه‌های دیدار، نشست‌ها و سخنرانی‌ها را آماده کرده و ارائه داد.
    استاد فرهیخته پوهاند غلام محمد نیازی، رئیس دانشکدۀ شرعیات دانشگاه کابل، در این برنامه‌ریزی‌ها و خصوصاً در مورد توجه به مسائل پذیرایی مهمانان، سعی و لطف  زیادی نمود.
    نخستین سعادت انتخاب استاد عبدالرسول سیاف، استاد دانشکدۀ شرعیات دانشگاه کابل، در این برنامه‌ریزی‌ها و خصوصاً در مورد توجه به مسایل و پذیرایی مهمانان، سعی و لطف زیادی نمود. نخستین سعادت انتخاب استاد عبدالرسول سیاف، استاد دانشکدۀ شرعیات، به عنوان همراه و مترجم هیئت بود. وی برای این مأموریت دقیق و دشوار، از هر لحاظ آماده بود و اینجانب مترجمی تواناتر و مخلص‌تر از او بر نقل و ترجمه از زبان سخنران به زبان خویش نیافتم. استاد سیاف که فارغ التحصیل دانشکدۀ اصول‌الدین ازهر است، رابطۀ مستحکمی با دانشگاهیان دارد و به ارشاد اسلامی و تربیت فکری دانشجویان دانشکده‌ها و دانشگاه‌ها، بر اساس مبانی صحیح اهتمام خاصی می‌ورزد. او برخی کتاب‌هایم را پیش از اینکه مرا ملاقات نماید، خوانده بود و بسیاری از همکارانش به کتاب‌های استاد سید قطب، استاد مودودی و کاتب سطور علاقمندند و او به ترجمۀ آن‌ها به دو زبان رسمی کشور یعنی فارسی (دری) و پشتو مشتاق می‌باشد. دو استاد دیگر، دکتر محمد موسی توانا و برهان‌الدین ربانی در این کار با وی سهیم هستند و برهان‌الدین ربانی، ترجمه‌ها و نوشته‌هایی دارد که چاپ و منتشر شده است.
    شش روزی که در کابل بسر بردیم، با توجه به اهمیت و وسعت کشور، بسیار محدود بود؛ لیکن از لحاظ برنامه‌ها و کارهای باارزش، بهرۀ کافی به همراه داشت. غرامت و جریمۀ اقامت کوتاه را که بنابر عللی ناگزیر از آن بودیم، با قبول مشغولیت‌ها و کارهای جان‌کاه و برنامه‌های پی‌درپی تحمل و پرداخت کردیم. گاهی در یک روز چهار و پنج برنامه، از جمله دیدار آموزشگاه‌های بزرگ و سخنرانی در آن‌ها و ملاقات شخصیت‌های بارز و حضور در مهمانی‌ها، کنار هم قرار می‌گرفت و برخی روزها به خاطر کثرت گشت و گذار و سخنرانی و شب بیداری، با تأخیر و خسته بر می‌گشتیم؛ اما با استقبال برادران بزرگوار و شور و شوق  و اجابت خوب جوانان که روبرو می‌شدیم، قوت و نشاط می‌آمد و استراحتی را که فدا می‌کردیم، جبران می‌شد.

    دیدار از مؤسسه‌های علمی و مراکز فرهنگی

    مدرسۀ امام ابوحنیفه رحمه‌الله در رأس مدارس علمی و مراکز فرهنگی‌ای که دیدن کردیم، قرار داشت و برای استادان و طلاب آن سخنرانی نمودیم؛ این مدرسه در منطقۀ «بگرامی» (یکی از نواحی کابل) واقع است.
    این مدرسه شامل مراحل سه‌‌گانۀ ابتدائی، متوسطه و دبیرستان می‌باشد. مدیر شایستۀ آن استاد محمد  سیلانی ما را به صنف‌ها، اتاق‌ها و سالن غذاخوری آن برد و سپس در جمع تعداد زیادی از طلاب و استادان به ایراد سخن پرداختیم. آن‌ها اطمینان دادند که حاضرین با عربی آشنایی دارند و می‌فهمند؛ لذا احتیاجی به مترجم نبود. دومین مدرسه‌ای که به سراغش رفتیم دارالحفاظ بود. مدیر آن سید محمدیعقوب هاشمی از ما استقبال کرده و مراسم تجلیل باشکوهی برگزار کرد.
    سومین آموزشگاهی که از آن دیدار به عمل آوردیم، دارالعلوم کابل بود که مرکز علمی عمده و بزرگ‌ترین مدرسۀ دینی در پایتخت است. مطلع شدم که نخست وزیر کنونی، دکتر محمد موسی شفیق، از فارغ‌التحصیلان این مدرسه می‌باشد. دارالعلوم از استادان فرهیخته و بزرگان نامداری برخوردار بوده و شیخ‌الحدیث و رئیس استادان آن، شیخ محمدگل است.
    در صحن مدرسه جلسۀ بزرگی گرفته شد که اکثر علمای شهر و بسیاری از بزرگان و سرشناسان در آن حضور بهم رساندند؛ هیئت با شور و شوق و خوش‌آمدگویی زیادی روبه‌رو شد.
    این‌جانب و استاد احمد محمد جمال به ایراد سخن پرداختیم. صحبت‌های من پیرامون افتخارات خلیفۀ خدا، حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه که غیرتمندانه دین را از محرفان و مرتدان حفظ کرد و در تشریح سخن جاودان ایشان که فرمودند «أینقص الدین وأنا حی» بود و در مورد مسئولیت علما در کشورشان نیز مطالبی عرض کردم. در این مراسم با بی‌تکلفی و بر حسب خواستۀ درونی سخن بر زبان راندیم؛ زیرا فضای علمی و دینی حاکم بود و بیشتر حاضرین زبان عربی را می‌فهمیدند.
    در صدر مؤسسه‌های بزرگ علمی که سعادت دیدن و سخنرانی برای استادان و دانشجویان آن نصیب گشت، دانشکدۀ شرعیات بود که میزبان حقیقی و مکان عادی اعضای هیئت که منسوب به خانواده‌های اهل علم و دیانت بودند و در موضوعات دینی مشغول تحقیق و پژوهش هستند، محسوب می‌شد. رئیس آن دکتر غلام محمد نیازی از استادان و محققان بزرگی است که فهم عمیقی در دین و مهارت کافی در پژوهش‌های اسلامی دارند. این دانشکده ضیافت شامی به منظور آشنایی با برادران و همکاران بزرگوار برپا کرد و به لطف و همت آن بود که مراسم بزرگی با حضور برخی از سفیران، استادان، فرهنگیان و کارمندان عالی‌رتبه و تعداد بی‌شماری از دانشجویان در تالار وسیع دانشگاه کابل منعقد گردید.
    از لیسۀ دخترانۀ «ملالی» دیدن کردیم که به نام ملالی (یک خانم افغان) که یکی از رهبران جنبش استقلال‌طلبی بوده است، منسوب می‌باشد. در این مدرسه جناب استاد احمد محمد جمال در سخنانی دلنشین، جایگاه، حقوق و احترام زن مسلمان را در شریعت اسلامی و جامعه شرح و توضیح داد. در این لیسه که بودیم، احساس می‌کردیم که انگار در آموزشگاه دخترانه‌ای در یک پایتخت اروپایی یا در مرکزی از مراکز فرهنگ غربی قرار داریم.
    بی‌حجابی آمیخته با حیا و شرمی که از امتیازات ملت افغان به‌شمار می‌رود، عام بود. همراه با وقار و احتیاط، سوالاتی از سخنران پرسیدند و ایشان با شایستگی و زیرکی به آن پاسخ داد. استاد احمد محمد جمال در موضوع حقوق زن مسلمان و بررسی تطبیقی قانون اسلامی و قوانین خارجی تخصص دارد. خانم مدیر، حق تعدد زوجات را اهانتی به زن قلمداد کرده و خواستار صدور فتوایی اجتماعی برای تحریم آن شد؛ اما استاد علل و عواملی را که باعث می‌شوند اسلام این حق را مباح نگهدارد، تشریح کرد.
    به دیدن لیسۀ پسرانه‌ای که «استقلال» نامیده می‌شود، رفتیم. به جدیدترین شکلی که بیشتر به سبک فرانسوی شبیه بود، ساخته شده است و مدیر آن استاد عبدالهادی نیز در فرانسه تحصیل کرده است. این‌جانب در این مدرسه برای دانش‌آموزان در موضوع «نمونه یا الگو» و تاثیری که در تربیت و ساختن سیرت و اخلاق  جوانان دارد سخنرانی نمودم.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش سیزدهم»

    سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش دوازدهم»

    دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش یازدهم»

    یک _29 _جون _2025AH 29-6-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    فرقهٔ کرامیه «بخش هشتم»

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش سیزدهم»

    فرقهٔ کرامیه «بخش هفتم»

    بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هشتم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    فرقهٔ کرامیه «بخش هشتم»

    سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش سیزدهم»

    سه _1 _جولای _2025AH 1-7-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.