Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp Instagram Pinterest YouTube TikTok
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp Instagram Pinterest YouTube TikTok
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»ادیان»سیکیزم»سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن | بخش: 1
    سیکیزم

    سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن | بخش: 1

    محمد فاتحBy محمد فاتحدو _28 _اپریل _2025AH 28-4-2025ADUpdated:سه _10 _نوامبر _2026AH 10-11-2026ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن | بخش: 1
    …
    نويسنده: مهاجر عزیزی

    سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن | بخش: 1

    چکیده
    آیین سیک، یکی از ادیان نوپای جهان است که در قرن پانزدهم میلادی توسط گورو نانک در شبه‌قارۀ هند بنیان‌گذاری شد. این آیین تحت تأثیر آموزه‌های اسلام و هندوئیسم شکل گرفت، اما پیروان آن بر استقلال و منحصر به‌فرد بودن تعالیم آن تأکید دارند. گورو نانک با پیام وحدت، یکتاپرستی و رد تبعیض‌های مذهبی و طبقاتی، پایه‌های این دین باطل را بنا نهاد.
    ویژگی‌های برجستۀ آیین سیک شامل تأکید بر اخلاق فردی و اجتماعی، پرهیز از اعمالی مانند کوتاه‌کردن موی سر، مصرف مواد مخدر و دروغ‌گویی، و تلاش برای ایجاد جامعه‌ای مبتنی بر صداقت و عدالت است. این آیین از ترکیب عناصر عرفانی اسلام و مفاهیمی مانند کارما و تناسخ از هندوئیسم بهره می‌برد، اما ساختار و آموزه‌های خاص خود را توسعه داده است.
    ریشه‌یابی واژۀ «سیک» نشان می‌دهد که این کلمه به معنای «شاگرد» یا «مرید» است و اشاره به پیروان تعالیم گورو نانک و جانشینان او دارد. آیین سیک به‌عنوان راهی نو برای هدایت بشر، جایگاه ویژه‌ای در میان ادیان معاصر یافته و به‌رغم تأثیرپذیری از ادیان دیگر، هویت مستقل خود را حفظ کرده است.
    کلیدواژه‌ها: آیین سیک، گورو نانک، ادیان نوپدید، دین‌شناسی تطبیقی، عرفان در هند.
    مقدمه
    آیین سیک، یکی از ادیان نوپای جهان است که در حدود پنج قرن پیش در بستر اجتماعی، فرهنگی و مذهبی شبه‌قارۀ هند پدید آمد. این آیین در قرن پانزدهم میلادی به‌دست «گورو نانک» بنیان‌گذاری شد و به‌تدریج در قالب یک نظام اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی مستقل رشد یافت. آیین سیک از جهات گوناگون، از ادیان پیشینِ رایج در منطقه، به‌ویژه اسلام و هندوییزم تأثیر پذیرفته است؛ چنان‌که بسیاری از آموزه‌ها، مناسک و ساختارهای آن رنگ‌وبویی از این دو دین دارد. با این‌حال، پیروان آیین سیک بر استقلال کامل دین خود تأکید می‌ورزند و معتقدند که اصول و تعالیم آن مستقیماً از سوی خداوند بر قلب گورو نانک الهام شده و نه برگرفته از آیین‌های پیشین.
    در دیدگاه غیرسیک‌ها، آیین سیک را بیشتر به‌عنوان ترکیبی از هندوییزم و اسلام، یا به‌تعبیر برخی، شاخه‌ای انشعابی از هندوییزم می‌دانند، اما این تلقی از سوی سیک‌ها رد می‌شود. آنان دین خود را راهی نو برای هدایت و رهایی بشر می‌دانند که با آموزه‌های اخلاقی، عرفانی و معنوی منحصر به‌فرد، جایگاه خاصی در میان ادیان معاصر یافته است.
    از ویژگی‌های برجستۀ آیین سیک، توجه ویژه به اخلاق فردی و اجتماعی است. در این آیین، اعمالی چون کوتاه‌کردن موی سر، مصرف مواد مخدر، دروغ‌گویی، غیبت، و پیروی کورکورانه از رسوم مذهبی به‌شدت منع شده‌اند. این قواعد، نوعی نظام اخلاقی سخت‌گیرانه و در عین حال انسان‌محور را به نمایش می‌گذارند که هدف آن، تزکیۀ روح و ساختن جامعه‌ای مبتنی بر صداقت، پاکی و عدالت است.
    در این مقاله با استقاده از منابع کتابخانه‌ای و منابع قابل دسترس، تلاش خواهیم کرد تا آیین سیک را از منظر تاریخی، اعتقادی، اجتماعی و فرهنگی بررسی کنیم و تصویری جامع از این دین نسبتاً نوظهور ارائه دهیم.
    ریشه‌یابی واژۀ «سیک»
    واژۀ سیک (sikh) به معنی شاگرد یا مرید است که از مشتقات زبان پنجابی «سکینه» (sikhna) ‌می‌باشد.[1]
    این واژه در کتاب مقدس این آیین، گورو گرنته صاحب (Guru Granth Sahib)، نیز به صورت «سیکه» و «سیکهیا» به معنی «تعالیم گورو» و به صورت «گورسیکه» و «ستگور سیکه» به معنی «پیرو گورو» آمده است:
    ستگور ساچی سیکه سنائی (تنها گوروی حقیقی تعالیم حقیقی را بیان می‌کند.)؛ سیکهیا دیکهیا بهوجن بهاوو (عشق آلاهی، آموزه، موعظه و غذای من است.)؛ ستگور سیکه کی کری پرتپال (گوروی حقیقی پیروان خود را گرامی می‌دارد.)[2]
    در اصطلاح به کسانی اطلاق می‌شود که پیرو تعالیم بنیانگذار این آیین (گورو نانک) و جانینانش باشد و تعالیم و اصول‌نامۀ ایشان را سرمشق راه‌شان قرار داده باشد. پس پیرو و مرید سالکان و پیشوایان این آیین را «سیک» می‌گویند.
    ادامه دارد…
    بخش بعدی
    [1]. Chander Dotra، ۱۹۹۷، ص۴۳۶.
    [2].  S.G.G.Gaori Goareri، Mahla ، ص ۲۲۱.
    آیین سیک ادیان نوپدید دین شناسی تطبیقی سیکیزم عرفان در هند گورو نانک
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۴۱ و پایانی»

    یک _24 _می _2026AH 24-5-2026AD

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۴۰»

    پنج _21 _می _2026AH 21-5-2026AD

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۳۹»

    چهار _20 _می _2026AH 20-5-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    شهید حجاب و عفت | بخش: 8

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 153

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 55

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 54

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    اقتصاد اسلامی | بخش 2

    یک _1 _آکتوبر _2023AH 1-10-2023AD

    اقتصاد اسلامی | بخش 3

    یک _1 _آکتوبر _2023AH 1-10-2023AD

    اقتصاد اسلامی | بخش 4

    یک _1 _آکتوبر _2023AH 1-10-2023AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    • Pinterest
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.