Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp Instagram Pinterest YouTube TikTok
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp Instagram Pinterest YouTube TikTok
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اصحاب کرام»زندگانی شمشیر خدا، خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه (بخش چهل‌وششم)
    اصحاب کرام

    زندگانی شمشیر خدا، خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه (بخش چهل‌وششم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحشنبه _4 _می _2024AH 4-5-2024ADUpdated:یک _20 _اپریل _2025AH 20-4-2025ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: زید

    حضرت خالد رضي‌الله‌عنه بین رومیان و ایرانیان

    علامه ابوزید در کتاب «خالد ابن ولید» می‌نگارد: «حضرت سیدنا خالد ابن ولید رضي‌الله‌عنه تسلط خود را بر «سواد عراق» وسعت بخشیده، شهامت و شجاعت بی‌نظیر خود را به عرب‌های جزیره نشان داد و آنان را به زانو درآورد.»
    بعد از مبارزات بی‌شمار، تصمیم گرفت به سرزمین فراض (مرز شام، عراق و جزیره) برود تا با تسلط بر آن‌ها، پشت جبهه‌ها و سرزمین‌های فتح‌شده را محکم کند و نقطه‌ضعفی را باقی نگذارد.
    این تصمیم او برای اطمینان خاطر و مقدمه‌چینیِ یک حمله به مرزهای ایران بود تا رقبۀ سرزمین اسلامی را بیشتر گسترش دهد.

    تجمع مجاهدین جان بر کفِ اسلام در شهر فراض

    امام کلاعی رحمه‌الله می‌نویسد: «در ماه مبارک رمضان، وقتی مسلمانان از افطار فارغ شده و در شهر فراض جمع شدند، دولت مستکبر و مغرور روم آگاه گردید و از این اقدام مسلمانان به خشم درآمد و به جنب‌وجوش افتاد.»
    از سویی هم ایرانیانی که در برابر حضرت سیدنا خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه و مجاهدین اسلام شکست‌های زیادی را متقبل شده بودند و از ایشان متنفر بودند، با رومی‌ها یک دست شدند تا مسلمانان را از صحنۀ هستی محو کنند.
    هم‌چنان بسیاری از عرب‌های فراری و کسانی‌که خویشاوندان خود را در جنگ با حضرت سیدنا خالد بن ولید رضي‌الله‌عنه از دست داده بودند، به منظور انتقام از او به کمک ایرانیان و رومیان شتافتند.
    از این جهت، لشکر بسیار عظیمی از رومی‌ها، ایرانی‌ها و عرب‌ها تشکیل گردید که کسی را در جنگ حریف خود نمی دانستند.

    روبرو شدن لشکر اسلام با سپاه کفر در نهر فرات

    این دو لشکر به سوی هم‌دیگر حرکت کردند و در دو طرف نهر فرات با هم مواجه شدند.
    امام ابن کثیر رحمه‌الله‌ می‌فرماید: «ثم ناهدوا خالدا فحالت الفرات بينهم فقالت الروم لخالد اعبر إلينا وقال خالد للروم بل اعبروا أنتم فعبرت الروم إليهم وذلك للنصف من ذي القعدة سنة ثنتي عشرة فاقتتلوا هنالك قتالا عظيما بليغا ثم هزم الله جموع الروم وتمكن المسلمون من اقتفائهم فقتل في هذه المعركة مائة ألف»؛ رومیان خطاب به خالد گفتند: ای خالد! به‌طرف ما بیایید [و پس از استقرار، با ما وارد جنگ شوید.] حضرت سیدنا خالد ابن ولید رضي‌الله‌عنه [با قهرمانی، تیزهوشی و دوراندیشی خویش در این رابطه مصلحت را در این دید که مسلمانان را به خطر نیندازد؛ بنابراین] به رومیان گفت: «ما نمی‌آییم، شما به‌سوی ما بیایید تا جنگ را آغاز کنیم.»
    بعد از آن رومیان به مسلمانان گفتند که اگر از نهر فرات دور شوند، آن‌ها خواهند آمد و در آنجا مستقر خواهند شد. حضرت سیدنا خالد ابن ولید رضي‌الله‌عنه در پاسخ به آن‌ها فرمود: «نه، ما در جای خود می‌مانیم؛ اما شما پایین‌تر از ما، از نهر فرات عبور کنید.» رومیان نیز به ناچار، از نهر فرات عبور کردند و به همه دستور دادند تا هر گروه جداگانه بجنگد. بنابراین، لشکر روم در یک‌طرف، لشکر ایران در یک طرف دیگر و لشکر عرب‌های هم‌پیمان با کفار به طرف دیگری رفتند.
    بعد از آغاز جنگ، درگیری به شدت ادامه داشت و از هر طرف بالای مسلمانان حمله صورت می‌گرفت؛ بالاخره لشکر جرار اسلام توانست دشمن را شکست دهد و بیش از صدهزار سرباز و فرماندهان دشمن را به هلاکت برساند.
    حضرت قعقاع ابن عمرو رحمه‌الله‌ واقعه‌ی فراض را در قالب شعر، این‌گونه توصیف می‌کند:
    لقينا بالفراض جموع روم …….. وفرس غمها طول السلام
    بــــدنا جمــعــهم لما التقينا ……. وبيتنــا بــجمــع بني رزام
    فما فتئت جنــود السلم حتى ……. رأيـنا القوم كالغنم السوام
    ترجمه: (ما در شهر فراض با لشکر روم و اسب‌های آن‌ها که طولانی‌بودن و اسلام آن‌ها را به غم نشانده بود روبه‌رو شدیم. هنگامی‌که با آن‌ها روبه‌رو شدیم، همه‌ی آن‌ها ضعیف و سست شدند و قرارگاه ما در جمع بنی رزام بود. همواره لشکریان اسلام پایدار هستند؛ حتی که ما اهالی مناطق عراق، ایران و روم را دیدیم که از ذلت و خواری همانند گوسفندان گشته‌اند.)
    پس از آن، حضرت سیدنا خالد بن ولید رضي‌الله‌عنه تا ده روز در فراض باقی ماند و بعد از آن دستور داد تا همه به شهر حیره برگردند.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 52

    یک _8 _نوامبر _2026AH 8-11-2026AD

    شهید حجاب و عفت | بخش: 5

    یک _8 _نوامبر _2026AH 8-11-2026AD

    شهید حجاب و عفت | بخش: 4

    پنج _5 _نوامبر _2026AH 5-11-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 52

    شهید حجاب و عفت | بخش: 5

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 150

    شهید حجاب و عفت | بخش: 4

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 52

    یک _8 _نوامبر _2026AH 8-11-2026AD

    شهید حجاب و عفت | بخش: 5

    یک _8 _نوامبر _2026AH 8-11-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    • Pinterest
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.