Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اصحاب کرام»زندگانی شمشیر خدا، خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه (بخش ‌سی‌ونهم)
    اصحاب کرام

    زندگانی شمشیر خدا، خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه (بخش ‌سی‌ونهم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024ADUpdated:یک _20 _اپریل _2025AH 20-4-2025ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: زید 

    خالد رضي‌الله‌عنه در سرزمین «امغیشیا» و «حیره»

    علامه شلبی رحمه‌الله‌تعالی می‌نویسد: «امغیشیا» در آن زمان نام شهری بود که که منطقه‌ی (الیس) از توابع آن به شمار می‌رفت. اهالی آن منطقه در جنگ الیس دوشادوش کفار، بر علیه لشکر اسلام می‌جنگیدند که نتیجه‌ی آن به‌وجود آمدن جنگ دیگری به‌نام «امغیشیا» شد.
    امام ابوربیع کلاعی رحمه‌الله‌تعالی می‌نویسد: «بلغت قتلاهم يوم أليس سبعين ألفا جلهم من أمغيشيا.
    وفي ذلك يقول الأسود بن قطبة:
    قتــــلنــا مــنهـــم سبـــعـــين ألــفــا                بقـــية حــربهم غــب الإســار
    سوى من ليس يحصى من قتيل                     ومن قد غال جولان الغبار»
    ترجمه: تعداد کشته‌شدگان در جنگ «ألیس» [که در بخش گذشته مورد بحث قرار گرفت] به هفتادهزار تن رسید که همه‌ی آن‌ها از منطقه‌ی امغیشیاء بودند.
    پیرامون آن جنگ شاعر معروفی به‌نام اسود ابن قطبه این چنین می‌سراید: ما از کفار هفتادهزار تن را به قتل رسانیدیم، بقیه‌ی جنگ‌شان صرفاً نتیجه‌ای بود برای اطاعت و انقیاد آن‌ها، به‌غیر از مردم ألیس، همه‌ی جنگ‌جویان و هر کسی‌که گردش غبار جنگ را نامنظم ساخت، جزو کشته‌شدگان شمار می‌شدند.
    حضرت خالد رضي‌الله‌عنه به محض فارغ‌شدن از جنگ «الیس»، به همه‌ی لشکریان خویش دستور داد تا به اهالی «امغیشیا» حمله کنند و سرکشی آن‌ها را سرنگون کنند و هرچه دارند را تخریب نمایند.
    هنگامی‌که امغیشیایی‌ها از این امر باخبر شدند، فوراً پا به فرار گذاشتند و در مناطقی که معروف به «سواد عراق» بود، پناه آوردند.
    مسلمانان و مجاهدین اسلام این فرصت را غنیمت شمردند و آن منطقه را فتح نموده و پرچم اسلام را در آنجا نصب نمودند و غنایم بسیار زیادی را حاصل نمودند؛ چنانچه در برخی از کتاب‎ها آمده است که حضرت خالد رضي‌الله‌عنه، چنان غنایمی را در آنجا حاصل نمود که نظیر آن را کم دیده بود، سهم هر یک از مجاهدین اسب‌سوار به هزاروپنج‌صد درهم می‌رسید.
    ایشان غنایم را تقسیم نموده و خمس آن را به دارالخلافه (مدینه‌ی منوره) فرستاد، هنگامی‌که خلیفه‌ی مسلمانان، حضرت ابوبکر صدیق رضي‌الله‌عنه از این فتح و حصول غنایم با خبر شد، از فرط خوشحالی فریاد کشید و فرمود: «یا معشر قريش عدا أسدُكم على الأسد فغلبه على خراذيله أعجزت النساء أن ينسأن بمثل خالد.»
    «ای جماعت قریش! شیر شما (خالد ابن ولید) بر شیر فارس حمله کرد و او را شکست داد».
    علامه شلبی می‌نویسند: ایشان در همین اثناء یک جمله‌ی بسیار زیبایی ایراد فرمودند: «أعجزت النساء أن یلدن مثل خالد»؛ (زنان از این‌که همانند خالد را به دنیا بیاورند عاجز مانده‌اند.)

    خالد رضي‌الله‌عنه در سرزمین «حیره»

    «حیره» در نزدیکی رود فرات قرار دارد و مرزبان آن شخصی به‌نام «آزادبه» بود، که یک انسان خودخواه و بداندیشی بود و برای جا و مکانش بسیار حساس بود.
    هنگامی‌که آزادبه از سیل خروشان فتوحات حضرت سیدنا خالد رضي‌الله‌عنه با خبر شد، متوجه شد که حتماً خالد سراغ من می‌آید و به این سادگی من را رها نخواهد کرد، او به همین جهت خود را برای یک جنگ بزرگی با مجاهدین جان بر کف اسلام آماده ساخت و با پسر خویش در این زمینه مشوره نمود و او را نیز برای این کاروزار آماده ساخت و او را پیشاپیش به راه انداخت و خودش نیز با گروهی از پشت‌سر به حرکت درآمد.
    همه‌ی لشکر کفر و شرک خارج از شهر حیره، در نزدیکی رود فرات اردو زدند، آزادبه به فرزندش دستور داد تا مسیر آب فرات را تغییر دهد تا خالد و سپاهیانش در گِل گیر مانده و نتوانند به ما برسند.
    فرزند آزادبه به دستور پدر خویش مسیر آب را تغییر داد و مسیر اصلی‌اش مملو از گِل و فرونشینی شد.
    خالد رضي‌الله‌عنه که از این اقدام باخبر نبود، لشکر اسلام را با کشتی‌ها به‌سوی نهر فرات سوق داد؛ ولی ناخودآگاه متوجه شد که آب مسدود شده است و همه‌ی کشتی‌ها در گِل‌ها گیر مانده‌اند، خالد رضي‌الله‌عنه فوراً با عده‌ای از لشکریانش به‌طرف پسر آزادبه حرکت نمود و با آن‌ها مقابله نمود و همه را از پای درآورد و راه آبی رود فرات را باز نمود و آب دوباره در مسیرش به جریان درآمد و کشتی‌ها توانستند به راه خود ادامه بدهند؛ لذا همه به نزدیکی «حیره»، در منطقه‌ای به‌نام «نجف» اردو زدند و برای جهاد با آزادبه و سپاهیانش آماده می‌شدند.
    علامه کلاعی می‌نویسد: «إنما جرأه على الهرب أن الخبر وقع إليه بموت أردشير وبمصاب ابنه» «هنگامی‌که «آزادبه» از شکست فرزندش و اردو زدن خالد رضي‌الله‌عنه با خبر شد و از طرفی دیگر از وفات اردشیر (پادشاه ایران) مطلع شد، تمام امید و آرزویش به نا امیدی مبدل شد و راهی جز فرار را نیافت؛ لذا این امر باعث شد که معرکه را رها کرده و فرار کند.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 35

    سه _13 _آکتوبر _2026AH 13-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 34

    دو _12 _آکتوبر _2026AH 12-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 33

    یک _11 _آکتوبر _2026AH 11-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 35

    اقوال علما | منافق کیست؟ 2

    حدیث روز | استغفار 3

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 34

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 35

    سه _13 _آکتوبر _2026AH 13-10-2026AD

    اقوال علما | منافق کیست؟ 2

    سه _13 _آکتوبر _2026AH 13-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.