حجاب (بخش یازدهم)

نویسنده: محمدعاصم اسماعیل‌زهی

خواهرم در لوای روشنفکری خودخوانده، دیگر حجاب نمی­‌پوشد!

سلام

خواهر بنده مدتی است که از اعتقادات خود دست کشیده و اسمش را روشن‌فکری می‌­داند؛ اول نمازش را ترک کرد، بعد روزه، بعد پیامبر، حجاب و مرحله به مرحله الان هم می‌­فرمایند: محققان دینی ثابت کرده­‌اند که حجاب در قرآن ثابت نشده است مرد مو دارد سرش لخت است زن هم موهایش بیرون باشد چه اشکال دارد؟

خواهشمندم به این موضوع پاسخ دهید. ممنون

و علیکم السلام و رحمت الله و بركاته

بله متاسفانه اسلام ستیزان به صورت فرهنگی کار می­‌کنند و قدم به قدم گام بر می­‌دارند اما به نظر شما نهایت چیزی که آنها می­‌خواهند چیست؟ پایان این مراحل چیست؟ اگر برنامه­‌های آنها عملی شود وضعیت جوانان ما به کجا ختم می‌­شود؟

آنها می­‌خواهند جوانی را تحویل نسل آتی دهند که تا دلشان بخواهد ادعای آزادی و روشن‌فکری داشته باشد هر آنچه دلش خواست و احساس کرد به نفعش است انجام دهد هیچ امر مقدسی وجود نداشته باشد هیچ چیز مطلق نباشد اما ادعا کنند طرز فکر آنها مطلق است!!! زن و شوهر به راحتی در روی هم بایستند خواهر به برادر بگوید به تو چه من خودم بهتر می­دانم، ارتباط با خالق از بین برود انسان به خودپرستی بپردازد در نهایت نهادی بنام خانواده را متلاشی کنند و به دنبال آن امت «اسلام» را از درون پوسیده نمایند و این بار با خیال راحت بر دنیا حکومت کنند و همه­‌ی ملت­‌ها را به بردگی اقتصادی و جنسی و فرهنگی بکشانند چپ‌ها و راست‌ها دنیا را در بین خود تقسیم کنند و افراد میانی هم قربانی شوند این است مرحله بندی و برنامه­‌ی بلندمدت آنها آنچه زجرآور می‌باشد این است که جوانان ما را نردبانی کرده­‌اند برای صعودِ خودشان هر انسانی باید بنده‌­ی کسی باشد که بی نیاز است و بندگی را برای منفعت خودِ بنده بخواهد و با یک نگرش کلی و منصفانه متوجه می‌­شویم که فقط خدا این گونه است لذا ما باید فقط بنده­‌ی خدای رحمان. باشیم ولی متاسفانه با انواع شعارها و تلبیس‌ها جوانان ما را به بندگی برنامه­‌هایی کشانده‌­اند که خودِ آن تلبیس گران از آن نفع می­برند و به «قربانی شدن جوانان ما» و پا گذاشتن روی جسدهای آنها شدیدا نیازمند هستند.

اما لازم است بدانند که این وعده‌­ی حق خداوند است که می­‌فرماید: [يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ الله بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى الله إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ] (توبه: ۳۲) آنان می­خواهند نور خدا را با گمان­های باطل و سخنان ناروای دهان خود خاموش گردانند و از گسترش این نور که اسلام است جلوگیری کنند ولی خداوند جز این نمی­خواهد که نور خود را به کمال رساند و پیوسته با پیروزی این آئین، آن را گسترده‌تر گرداند هر چند که کافران دوست نداشته باشند.

گمان نداشته باشید که نور خداوند خاموش شدنی است آن هم با دهان ناباوران اما واقعا دردناک است عده‌­ای بخاطر دلایل واهی و کم ارزش قربانی شوند و با از دست دادن ایمان خود از قافله‌­ی خوشبختی و برنامه­‌ی تعیین شده‌­ی پروردگار منحرف گردند. پروردگارا ما و جوانان ما را از فتنه ها محفوظ بدار، آمین یا ارحم الراحمین.

اما سوال شما برادر عزیزمان چطور در قرآن به پوشاندن مو اشاره نشده [يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا] (احزاب (٥٩).

ای پیغمبر به همسران و دختران خود و به زنان مؤمنان بگو که رداهای خود را جمع و جور بر خویش فرو افکنند تا این که از زنان بی‌بندوبار وآلوده دست کم باز شناخته شوند و در نتیجه مورد اذیت و آزار (اوباش) قرار نگیرند خداوند پیوسته آمرزنده و مهربان بوده و هست و اگر تا کنون در رعایت کامل حجاب سست بوده‌­اید و کوتاهی کرده‌­اید، توبه کنید و از این کار دوری کنید تا خدا با مهر خود شما را ببخشد.»

به آیه نگاه کنید جلابیب به چه معناست؟ جمع جلباب می‌­باشد به معنای روسری بلند به طوری که سینه را هم بپوشاند. آیا به نظر شما جلباب را به دست می­بندند؟ به پا می­بندند؟ به گردن می­بندند؟ خیر؛ جلباب یعنی از روسری بلند تر و از چادر کوچکتر یا همان مقنعه.

بله اختلافاتی در این زمینه وجود دارد و جلباب را به چادر بزرگ هم معرفی کرده­‌اند اما در صورت پذیرش این رای، هم مجوزی برای لخت کردن موها صادر نمی گردد والله أعلم.

فادی دروغ پرداز بر قرآن ایراد گرفته چرا که به زن مسلمان دستور داده که خود را بپوشد، آنجا که می‌­فرماید: [وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ] (سوره النور/31) «وباید که روسری­‌هایشان را بر گریبان­‌هایشان فروگذارند» فادی می­‌گوید: خُمُر جمع خمار است، وبه هر آن چیزی گفته می‌­شود که زن سر خود را با آن می‌­پوشاند. جیوبهن جمع جیب است که همان قلب یا سینه است، همچنین جیب به معنی یقه پیراهن است، لذا معنای آن چنین می­‌شود: گردن­‌هایشان را با پوشش روسری‌هایشان می­‌پوشانند. ما می‌­پرسیم: چگونه زن در حجابی قرار می­‌گیرد که شبیه زندان است؟ حجاب روح کار ونشاط آزادی فردی را در زن می­کشد، وانسانیت را به دوران بندگی وبردگی باز می­‌گرداند.

نمی­دانم چرا فادی حجاب را مورد تهاجم خود قرار داده، وآن را با این صفات ناپسند ومذموم توصیف می­‌کند؟ در حالی که او یک کشیش مسیحی است، شخصی که مدعی اشتیاق به عفت وپاکدامنی، مبارز با فسق و فجور وزنا است، بی‌شک حجاب مایه­‌ی صیانت وحفظ زن وگسترش پاکیزگی وفضیلت در جامعه است.

چه کسی گفته که حجاب زندان زن است؟ وچرا فادی پیام­ها وتبلیغات شیاطین را تکرار می­‌کند؟ بی‌شک دعوتگرات به شهوت، آرزومند گسترش فحشا وفسادند، آنان می­خواهند مردان را به واسطه زنان در فتنه اندازند، آنان زنان را در حالی که خود را آرایش کرده وزیبا ساخته ودلربا و اغواگرند بیرون می‌­فرستند، وبا حجاب وپوشش او می­جنگند، بی­شک فادی نیز یکی از این شیاطین مفسد است، وبه همین خاطر حجاب را مورد تهاجم خود قرار داده وآن را تباه‌­کننده‌­ی زن وقاتل روح کار ونشاط در او نظر می‌­گیرد، در حالی که خود نیز می‌­داند که زنان محجبه جزو با نشاط ترین زنان در جامعه هستند.

آیا اجبار حجاب، ظلم بر زنان نیست جواب این شبهه مشخص است و امر به حجاب فقط برای زنان مسلمان است و ملحد مختار است که هرگونه لباسی بپوشد. پس بیشتر جوابها را در مورد انگیزه‌ی ایجاد این سؤال مطرح می­‌کنیم و آفاتی که با طعمه قرار دادن زنان، جامعه‌­ی اسلامی را به قهقرا برده­‌اند، خدمتتان عرض می­کنم. در قرآن کریم در دو جا و در سوره‌­های «النور» و «الاحزاب» بحث حجاب آمده و در هر دو مورد واجب بودن حجاب خطاب به زنان مسلمان است. اما سؤالی که در ذهن خطور پیدا می­کند این است که: حجاب امری واجب برای زنان مسلمانان است، پس چرا ملحدین اعتراض می‌­کنند؟ کسی که به دلخواه خود، دین اسلام را پذیرفته و دوست دارد که شیوه­‌ی پوششِ خاصی که اسلام گفته رعایت کند، پس چرا باید به مذاق کسانی دیگر خوش نیاید؟

جواب مشخص است: مهمترین مسئله‌­ای که توسط ملحدین و در صحنه‌­ی جهانی مورد اهتمام است، مسئله­‌ی زنان می‌­باشد. آنان زنان را به کالاهای جنسی تبدیل کرده‌­اند و از آنها بهره برداری‌های تبلیغاتی و تجارتی می­‌کنند و دوست ندارند که زنان مسلمان نمادی باشند در مخالفت با این نقشه‌­ی شوم آنان با جلوکشیدن مسائل زنان در صدد فریب دادن زنان جامعه­‌ی ما هستند و به گونه­‌ای القاء کرده­‌اند که گویا لخت بودن، نماد تمدن و پیشرفت و فرهنگ است و متأسفانه چنان در ذهن مخاطبین خود رسوخ کرده‌­اند که با نگاهی به پیرامون خود به این موفقیت پی‌می­بریم. عریان بودن زن با پیشرفت او ارتباطی ندارد. پیشرفت زنان در گرو تصحیح افکارشان است. بسیار جای تعجب است که احساس شود هرچه لباس کمتر تن کنید بیشتر پیشرفت می‌­کنید. این شبهه بیشتر یک نگاه جاهلانه به مسئله­‌ی حجاب است. همانگونه که عرض کردیم یک زن مسلمان به دلخواه خودش حجاب را رعایت کرده است. ولی منادیان آزادی و دموکراسیِ پوشالی در کشورهای غربی مانع از حجاب زنان می‌­شوند و گاهی آنان را از حقوق و مزایای اولیه­‌ی اجتماعی محروم می­‌کنند.

ادامه دارد…

بخش قبلی