Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اسلام»جلوه‌گاه «خُلق عظیم» «بخش چهارم»
    اسلام

    جلوه‌گاه «خُلق عظیم» «بخش چهارم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحشنبه _19 _اپریل _2025AH 19-4-2025ADUpdated:یک _20 _اپریل _2025AH 20-4-2025ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: شکران احمدی

    جلوه‌گاه «خُلق عظیم»

    بخش چهارم

    بزرگواری و بردباری آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم
    رسول گرامی صلی‌الله‌علیه‌وسلم امام بشریت و معلم آن در حسن اخلاق و بزرگواری و فروتنی بود، چنان که خداوند عزوجل می فرماید: «وَ إِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِیم.»[1] ترجمه: «به راستی که تو بر بهترین اخلاق هستی».
    حضرت جابر رضی‌الله‌عنه می‌گوید: رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود: «ان الله بعثني لتمام مكارم الاخلاق وكمال محاسن الافعال.»[2] ترجمه: بدون تردید، الله تعالی مرا به منظور تکمیل خوبی‌های اخلاق و اتمام زیبایی‌های کردار مبعوث نموده است».
    از ام المومنین عائشه صدیقه رضی‌الله‌عنها در مورد اخلاق رسول گرامی سوال شد. ام المومنین فرمود: «كان خلقه القرآن»[3] ترجمه: اخلاق رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم سراسر عبارت از قرآن بود».
    ایشان در گذشت، بردباری، سعۀ صدر و تحمل به حدی رسیده بود که تیزهوشی هوشمندان و تخیل شعرا به آنجا راه ندارد.
    ما ذیلاً اندکی از آن را به‌طور نمونه برای خوانندگان عزیز تقدیم می‌داریم:
    یکی از موارد مهم بزرگواری و بخشندگی آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم، عفو و گذشت از سرسخت‌ترین دشمنش عبدالله بن ابی و نیکی به اوست. وقتی عبدالله بن ابی را که رئیس منافقان بود، در قبر گذاشتند حضرت فرمود او را بیرون آورند. آن‌گاه او را بر زانوهای خود نهاد و از آب دهان مبارکش بر او انداخت و پیراهن خود را بر او پوشانید.[4]
    زيد بن سعنه قبل از این‌که مشرف به اسلام شود، نزد رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم آمد و دَین خود را که بر حضرت بود، طلب کرد. لباس رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم را از شانه‌اش به طرف خود کشید و لباسش را محکم نگه داشت و با خشونت گفت: «شما ای فرزندان عبدالمطلب، بسیار مماطله می‌کنید.» حضرت عمر رضی‌الله‌عنه او را نهیب زد و با تندی با او سخن گفت. اما رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم تبسم می‌کرد. آن‌گاه رو به عمر کرده فرمود: «ای عمر من و ایشان به چیزی دیگر غیر از این برخورد شما احتیاج داشتیم؛ بر شما لازم بود که مرا به حسن پرداخت و او را به حسن طلب تاکید می‌نمودید.» سپس فرمود که از موعد این شخص فقط سه روز باقی است، وانگهی به عمر دستور داد که طلب او را بپردازد و بیست صاع اضافی به خاطر این که حضرت عمر او را ترسانده است، به او بدهد. همین واقعه سبب شد که زید بن سعنه اسلام بیاورد.[5]
    حضرت انس رضی‌الله‌عنه می‌گوید: هشتاد نفر مسلح از اهالی مکه از بالای كوه التنعيم به منظور اغفال و سوء قصد به رسول الله، پایین آمدند. آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم همگی را دستگیر کرد، اما زنده گذاشت.[6]
    حضرت جابر رضی‌الله‌عنه می‌گوید: ما در غزوۀ نجد همراه رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودیم. در یک وادی پر درخت فرود آمدیم. حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم به قصد استراحت زیر درخت سمره‌ای رفت و شمشیرش را بر درخت آویخت و خود مشغول استراحت شد. مردم به خاطر سایه‌های درختان متفرق شدند. در همین دوران ناگهان رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم ما را صدا کرد، ما حاضر شدیم دیدیم یک مرد صحرانشین جلوی آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم نشسته است.
    حضرت فرمود: «من خواب بودم، این مرد آمد و شمشیر مرا از نیام بیرون کرد و بالا گرفت، من بیدار شدم دیدم او بالای سرم شمشیر کشیده و ایستاده است و می گوید: «من یمنعك مني؟» یعنی: «چه کسی تو را از دست من نجات می‌دهد؟» گفتم: «الله!» آن‌گاه او شمشیر را در نیام گذاشت و نشست، اینک نشسته است.» جابر می‌گوید: رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم آن مرد را مجازات ننمود.[7]
    او در تمام حالات معلمی مهربان و مصلحی غم‌خوار بود.
    حضرت ابوهریره رضی‌الله‌عنه روایت می‌کند که یک‌بار مردی أعرابی در مسجد ادرار نمود، مردم برخاستند تا او را بزنند، اما رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود، او را بگذارید و بر جای ادرارش دلوی آب بریزید. سپس فرمود: «فإنما بعثتم میسرین، و لم تبعثوا معسرين»[8] ترجمه: «همانا شما برای آسان‌گیری مبعوث شده‌اید، نه برای سخت‌گیری.»
    حضرت انس رضی‌الله‌عنه می‌فرماید: باری تکبیر نماز گفته شده بود که مردی اعرابی نزد حضرت آمد و لباسش را گرفت و گفت: «حاجت مختصری دارم می ترسم آن را فراموش کنم.» آن‌حضرت همراه او بلند شد تا این‌که از حاجت آن مرد فراغت یافت و سپس به نماز مشغول شد.
    تحمل، سعۀ صدر و شکیبایی‌اش به قدری بود که خدمت‌گزار او انس بن مالک می گوید: «خَدَمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وسلم عَشْرَ سِنِينَ وَاللَّهِ مَا قَالَ لِى أُفًّا قَطُّ وَلاَ قَالَ لِى لِشَىْءٍ لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَهَلاَّ فَعَلْتَ كَذَا»[9] من ده سال مرتب برای رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم خدمت نمودم، اما در تمام این مدت، آن‌حضرت به من اف نگفت و گاهی نفرمود: چرا چنین کردی یا چرا چنان نکردی؟
    سعاد بن عمر رضی‌الله‌عنه می گوید: خدمت حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم شرفیاب شدم. درحالی‌که بر لباس‌هایم اثر ورس[10] نمایان بود. همین که حضرت مرا دید، فرمود: ورس ورس بینداز، بینداز؛ آنگاه به شکم من چوبی زد که ناراحت شدم. عرض کردم یا رسول الله: قصاص می‌خواهم، آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم فوراً لباس خود را از شکم مبارک برداشت و فرمود: «بیا قصاص بگیر».
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی
    [1]. سورة القلم: ۴.
    [2]. مشکاة المصابیح: ۵۱۴.
    [3]. رواه الطبرانی:۳/۱.
    [4]. صحيح البخاری، کتاب الجنائز، ملخصاً: ۴۳۳/۱.
    [5]. رواه البيهقي مفصلاً وابن حبان والطبراني: ۲۲۲/۵.
    [6]. رواه مسلم في كتاب الجهاد والسير، باب قول الله: (و هو الذي كف أيديهم عنكم): ۱۳۵۶/۳.
    [7]. صحيح البخاری، کتاب المغازی، باب «غزوة بني المصطلق»: ۱۵۱۵/۴.
    [8]. متفق علیه.
    [9]. رواه مسلم في كتاب الفضائل، باب «حسن خلقه»: ۷۳/۷.
    [10]. نوعی عطر که با زعفران آمیخته می‌شود.
    اخلاق الگو انس رضی الله عنه بزرگواری و بردباری پیامبر صلی الله علیه وسلم خلق عظیم غزوه نجد معلمی مهربان
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 139

    شنبه _3 _آکتوبر _2026AH 3-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 138

    پنج _1 _آکتوبر _2026AH 1-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 135

    شنبه _26 _سپتامبر _2026AH 26-9-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    اسلام و دموکراسی | بخش: 47 و پایانی

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 139

    اسلام و دموکراسی | بخش: 46

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    یک _4 _آکتوبر _2026AH 4-10-2026AD

    اسلام و دموکراسی | بخش: 47 و پایانی

    یک _4 _آکتوبر _2026AH 4-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.