Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وپنجم و پایانی»

      یک _1 _فبروری _2026AH 1-2-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وچهارم»

      چهار _28 _جنوری _2026AH 28-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وسوم»

      سه _27 _جنوری _2026AH 27-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌ودوم»

      چهار _21 _جنوری _2026AH 21-1-2026AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش ششم»

      دو _1 _سپتامبر _2025AH 1-9-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش پنجم»

      یک _31 _آگست _2025AH 31-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش چهارم»

      پنج _28 _آگست _2025AH 28-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش سوم»

      چهار _20 _آگست _2025AH 20-8-2025AD

      فراماسونری «بخش بیست‌ونهم»

      سه _10 _فبروری _2026AH 10-2-2026AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نوذم»

      سه _10 _فبروری _2026AH 10-2-2026AD

      جنایات پرونده اپستین؛ تحلیل شکاف میان شعارهای اخلاقی و واقعیت‌های عملی غرب «بخش اول»

      دو _9 _فبروری _2026AH 9-2-2026AD

      کاپیتالیزم «بخش هشتم»

      دو _9 _فبروری _2026AH 9-2-2026AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. مکتب فرانکفورت
      15. View All

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش هفتم»

      یک _28 _سپتامبر _2025AH 28-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش ششم»

      چهار _24 _سپتامبر _2025AH 24-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش پنجم»

      دو _22 _سپتامبر _2025AH 22-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش چهارم»

      یک _21 _سپتامبر _2025AH 21-9-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بیست‌ودوم»

      سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش هفدهم و پایانی»

      چهار _22 _آکتوبر _2025AH 22-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش شانزدهم»

      سه _21 _آکتوبر _2025AH 21-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش پانزدهم»

      شنبه _18 _آکتوبر _2025AH 18-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش چهاردهم»

      سه _23 _سپتامبر _2025AH 23-9-2025AD

      فراماسونری «بخش بیست‌ونهم»

      سه _10 _فبروری _2026AH 10-2-2026AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نوذم»

      سه _10 _فبروری _2026AH 10-2-2026AD

      جنایات پرونده اپستین؛ تحلیل شکاف میان شعارهای اخلاقی و واقعیت‌های عملی غرب «بخش اول»

      دو _9 _فبروری _2026AH 9-2-2026AD

      کاپیتالیزم «بخش هشتم»

      دو _9 _فبروری _2026AH 9-2-2026AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»جنایات پرونده اپستین؛ تحلیل شکاف میان شعارهای اخلاقی و واقعیت‌های عملی غرب «بخش اول»
    متنوع

    جنایات پرونده اپستین؛ تحلیل شکاف میان شعارهای اخلاقی و واقعیت‌های عملی غرب «بخش اول»

    محمد فاتحBy محمد فاتحدو _9 _فبروری _2026AH 9-2-2026ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: عبدالحی لیان
    جنایات پرونده اپستین؛ تحلیل شکاف میان شعارهای اخلاقی و واقعیت‌های عملی غرب

    بخش اول

    چکیده
    افشای مکرر رسوایی‌های اخلاقی در جوامع غربی، از جمله پرونده‌هایی نظیر اپستین، زمینه‌ای مناسب برای نقد بنیادهای اخلاقیِ مورد ادعای غرب فراهم می‌سازد. در حالی که گفتمان رسمی غرب بر مفاهیمی چون کرامت انسانی، آزادی فردی و حمایت از حقوق گروه‌های آسیب‌پذیر تأکید دارد، واقعیت‌های عملی اما، از شکاف معناداری میان این ادعاها و عملکرد نهادهای قدرت حکایت می‌کند. این تحقیق با رویکردی انتقادی، ضمن مقایسه مبانی اخلاق غربی و اخلاق اسلامی، به تبیین نحوه برخورد گزینشی با اصول اخلاقی در نظام‌های لیبرال‌دموکراتیک می‌پردازد و نشان می‌دهد که در بسیاری موارد، منافع نخبگان سیاسی و اقتصادی بر عدالت و پاسخ‌گویی ترجیح داده می‌شود. از این منظر، رسوایی‌های اخلاقی نه صرفاً خطاهای فردی، بلکه نشانه‌هایی از یک بحران ساختاری‌اند که در آن اخلاق بیش از آن‌که مبنای عمل باشد، به ابزاری گفتمانی و رسانه‌ای تقلیل می‌یابد. نتایج تحقیق بیانگر آن است که تداوم این وضعیت، اعتبار گفتمان رایج حقوق بشر و ادعاهای اخلاقی غرب را به‌طور جدی زیر سؤال برده و ناکارآمدی آن را آشکار می‌سازد.
    کلیدواژه‌ها: اخلاق غربی، اخلاق اسلامی، استنداردهای دوگانه، بحران مشروعیت اخلاقی، لیبرال‌دموکراسی.
    مقدمه
    اخلاق به‌عنوان یکی از اصول بنیادین هر جامعه، نه تنها رفتار فردی را شکل می‌دهد، بلکه هویت نهادی، ساختارهای حکمرانی و سیاستگذاری‌ها را نیز هدایت می‌کند. جوامع مختلف بر اساس مبانی فرهنگی، دینی و فلسفی خود، چارچوب‌های متفاوتی برای اخلاق ارائه می‌دهند، اما در جوامع غربی، به ویژه نظام‌های لیبرال‌دموکراتیک، گفتمان رسمی همواره بر اصولی مانند کرامت انسانی، آزادی فردی، احترام به حقوق بشر و حمایت از گروه‌های آسیب‌پذیر تأکید دارد. این ارزش‌ها به‌عنوان شاخصه‌های اخلاقی، نه تنها در قوانین داخلی بلکه در دیپلماسی و سیاست خارجی این جوامع نیز بازتاب یافته و هویت بین‌المللی آنان را شکل می‌دهد.
    از این منظر، اخلاق غربی به‌عنوان معیاری برای سنجش عدالت، مشروعیت و پاسخ‌گویی نهادها معرفی می‌شود و ادعا می‌شود که تمامی اعضای جامعه، از جمله نخبگان سیاسی و اقتصادی، باید ملزم به رعایت آن باشند.
    با این حال، واقعیت‌های عملی بارها نشان داده است که عملکرد نهادهای غربی با این گفتمان اخلاقی اعلام‌شده فاصله دارد. افشای مکرر رسوایی‌های اخلاقی، از جمله پرونده‌های فساد جنسی، مالی، سوءاستفاده از قدرت و نقض حقوق کودکان و گروه‌های آسیب‌پذیر، آشکار می‌سازد که اخلاق هنجاری و عمل واقعی اغلب همسو نیستند.
    این فاصله، نمایانگر استندردهای دوگانه اخلاقی است؛ استندردهایی که در آن اصول اعلام‌شده اخلاقی برای عموم جامعه الزام‌آور به نظر می‌رسند، اما در مواجهه با منافع نخبگان سیاسی و اقتصادی به‌صورت گزینشی اجرا می‌شوند. چنین شکافی نه تنها موجب کاهش اعتماد عمومی نسبت به نهادهای حقوقی و اجرایی می‌شود، بلکه بحران مشروعیت اخلاقی نظام‌های غربی را نیز تشدید می‌کند.
    در برابر این وضعیت، اخلاق اسلامی با تأکید بر پیوستگی میان ارزش‌ها و عمل، هم‌راستایی میان گفتار و رفتار و الزام‌آوری اخلاق با تاکید بر عدالت اجتماعی در سطح فردی و نهادی را برجسته می‌سازد. این رویکرد بر عدم دوگانگی میان اصول اعلام‌شده و عملکرد واقعی تأکید دارد و امکان تحلیل انتقادی و ساختاری شکاف‌های اخلاقی در جوامع غربی را فراهم می‌آورد.
    این تحقیق با رویکردی انتقادی، تلاش دارد تفاوت‌های بنیادین میان اخلاق غربی و اسلامی را بازشناسی کند و نشان دهد چگونه اصول اخلاقی غربی در عمل، به خصوص در نظام‌های لیبرال‌دموکراتیک، اغلب به ابزاری برای حفظ منافع نخبگان و بازتولید نابرابری‌ها تبدیل می‌شوند.
    علاوه بر این، بررسی این شکاف‌ها نه تنها بحران اخلاقی داخلی آن‌ها را روشن می‌کند، بلکه پیامدهای جدی برای اعتبار گفتمان حقوق بشر و ادعاهای اخلاقی غرب در سطح بین‌المللی دارد.
    پرواضح است که استمرار این دوگانگی، مشروعیت ادعاهای اخلاقی غرب را کاهش داده و ضرورت بازاندیشی در سازوکارهای نهادی، حقوقی و اخلاقی این جوامع را برجسته می‌سازد.

     

    ادامه دارد…
    بخش بعدی
    اپستین اخلاق اسلامی اخلاق غربی اخلاق غربی و اسلامی اصول اخلاقی غربی بحران اخلاقی بحران مشروعیت اخلاقی لیبرال دموکراسی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش چهارم»

    شنبه _7 _فبروری _2026AH 7-2-2026AD

    ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش سوم»

    چهار _4 _فبروری _2026AH 4-2-2026AD

    ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش دوم»

    دو _2 _فبروری _2026AH 2-2-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    فراماسونری «بخش بیست‌ونهم»

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نوذم»

    جنایات پرونده اپستین؛ تحلیل شکاف میان شعارهای اخلاقی و واقعیت‌های عملی غرب «بخش اول»

    کاپیتالیزم «بخش هشتم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    فراماسونری «بخش بیست‌ونهم»

    سه _10 _فبروری _2026AH 10-2-2026AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نوذم»

    سه _10 _فبروری _2026AH 10-2-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.