Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش ششم»

      دو _1 _سپتامبر _2025AH 1-9-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش پنجم»

      یک _31 _آگست _2025AH 31-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش چهارم»

      پنج _28 _آگست _2025AH 28-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش سوم»

      چهار _20 _آگست _2025AH 20-8-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌ونهم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      دانش‌ورزی در اندیشه اسلامی «بخش ششم و پایانی»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      آیین شین‌تو «بخش چهاردهم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هشتم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. مکتب فرانکفورت
      15. View All

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش هفتم»

      یک _28 _سپتامبر _2025AH 28-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش ششم»

      چهار _24 _سپتامبر _2025AH 24-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش پنجم»

      دو _22 _سپتامبر _2025AH 22-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش چهارم»

      یک _21 _سپتامبر _2025AH 21-9-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بیست‌ودوم»

      سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش چهاردهم و پایانی»

      سه _23 _سپتامبر _2025AH 23-9-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش سیزدهم»

      سه _16 _سپتامبر _2025AH 16-9-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش دوازدهم»

      سه _9 _سپتامبر _2025AH 9-9-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش یازدهم»

      پنج _4 _سپتامبر _2025AH 4-9-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌ونهم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      دانش‌ورزی در اندیشه اسلامی «بخش ششم و پایانی»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      آیین شین‌تو «بخش چهاردهم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هشتم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»ادیان»آیین شین‌تو «بخش دوم»
    ادیان

    آیین شین‌تو «بخش دوم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحدو _8 _سپتامبر _2025AH 8-9-2025ADUpdated:چهار _10 _سپتامبر _2025AH 10-9-2025ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: ابوعائشه

    آیین شین‌تو

    بخش دوم

    بررسی واژۀ شین‌تو
    واژۀ شین‌تو برگرفته از دو لغت چینی Shen و تائو tao است. شن به معنای خدایان یا ارواح نیک و تائو و یا دائو به معنای راه و طریقه است. پس در مجموع «شین‌تو» به معنای «راه خدایان» می‌باشد. جاپانی‌های باستان برای دین نژادی خویش نامی نداشتند، لکن پس از آن‌که در قرن ششم میلادی، دین بودایی از قارۀ آسیا از طریق کره و چین رسما وارد جاپان شد. آن‌ها برای متمایز کردن دین سنتی خویش از دین بیگانه، واژۀ شین‌تو را به کار بردند… در تعریف شین‌تو یکی از علمای برجستۀ این دین به نام کونوسیزو می‌گوید: «شین‌تو راه کامی و اصل و قاعدۀ کلی و مسلک مردم جاپان است که از زمانی به یاد نیامدنی وارث آن اصل و مرام شده‌اند. نیز شین‌تو عقیدۀ سنتی و احساس و عاطفۀ مردم جاپان است.»[1]
    کلمۀ شین‌تو که اصلا از لغت چینی شن تائو Shen-tao اخذ شده است بمعنی «طریق خدایان» ترجمه می‌شود، سراسر ایمان و عقیدۀ مذهبی قوم جاپان در ازمنۀ باستانی در تحت این کلمه مندرج است و در اساطیر آن قوم در طی افسانه‌ای جالب سرگذشت اصل و مبدأ آن سرزمین و آن مردم و پیدایش خاندان سلطنتی آن قوم بیان شده است.[2]
    تاریخ پیدایش آیین شین‌تو
    شین‌تو (Shinto) یکی از قدیمی‌ترین و سابقه‌ترین ادیان در جاپان است. سابقۀ این آیین به قرن‌ها گذشته بر می‌گردد که تا هنوز هم در بین برخی از مردم آن منطقه باقی است و مردم به آن باور دارند و به صورت دین و آیین به آن نگاه می‌کنند، عبادت‌ها و مراسم‌شان را طبق آن برگزار می‌نمایند.
    «شین‌تو یکی از آیین‌های بسیار قدیم است که هنوز هم در جاپان باقی است. واژۀ شین‌تو به معنای راه به سوی خدایان است. معتقدین به شین‌تو، تعدادی از خدایان را عبادت می‌کنند که «کامی» نام دارد. آنان باور دارند که کامی نیروی اساسی در کوه‌ها، دریاها، صخره‌ها، درختان و اجزای دیگر طبیعت است.[3]
    عقاید ابتدایی جاپانی‌های اولیه بر اثر گذشت زمان و به تدریج قوام گرفت و به شکل یک آیین درآمد و این آیین توانست برای قرن‌ها وحدت ملی جاپان را حفظ نماید. این آیین، آیین شین‌تو است. شین‌تو قدیمی‌ترین دین جاپان است که تا روزگار ما باقی مانده است.[4]
    شین‌تو (Shinto) یعنی طریقۀ خدایان، آیین باستانی جاپان است. این آیین الهۀ خورشید به نام اماتراسو (Amaterasu) را نگهبان سرزمین اجدادی می‌داند و خاندان سلطنتی را از نسل این خدا و تجسم وی می‌شمارند. سابقۀ اجتماعی آیین مهایانای بودایی در حدود سال 552 میلادی به جاپان وارد شد و پس از برخورد با شین‌تو، سرانجام بسیاری از عناصر بودایی را به مذهب شین‌تو منتقل کرد. پرستش خدایان ملی و امپراطور، کرنش و قربانی برای مردگان و وطن پرستی از آداب این آیین است.[5]
    یادآوری: وقتی انسان‌ها از فطرت سلیم و دین الهی که به وسیلۀ پیامبران علیهم‌الصلاةوالسلام به آنان ابلاغ شده است به دور باشند و از عقل، فهم، شعور و حکمتی که خداوند متعال به آنان ارزانی داشته است به درستی استفاده نکنند، به عبادت سنگ، درخت، کوه، صخره، و سایر اشیای روی زمین (حتی برخی به پست‌ترین‌شان!) روی می‌آورند. در دنیا نمونه‌های زیادی وجود دارد که برخی از مردم، مردم دیگر را که زورگو، قدرت‌مند و پرتوان هستند، عبادت و بندگی می‌کنند و در برابرشان خم می‌شوند و سر به سجده می‌گذارند. آیین شین‌تو از نمونۀ‌ آیین‌هایی است که انسان با بررسی آن تعجب می‌‌کند. در این دین (شین‌تو) حیوانات به دلایل مختلف مورد پرستش قرار می‌گرفتند. به عنوان مثال ببر، مار و گرگ به دلیل وحشت‌انگیز بودن یا مرموزبودن‌شان کامی نامیده شده و پرستیده می‌شدند. برخی حیوانات دیگر نظیر آهو، الاغ، کبوتر، لاک پشت و… به دلیل همکاری داشتن با برخی از خدایان یا به عنوان خدمتکار کامی‌ها مورد تقدیس قرار می‌گرفتند. حقیقت هم همین است که وقتی کسی از شریعت خداوند متعال، آموزه‌های دینی، فرامین الله متعال به دور باشد دست به چه کارهایی که نمی‌زند. انسانی که نداند در دنیا برای چه آفریده شده است و خداوند متعال در این دنیا از وی چه می‌خواهد و به چه هدف او را آفریده ‌است واقعا از همه چیز به دور است.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی

    [1] . شاهنگیان، د. نوری سادات، کلیاتی دربارۀ دین شینتو (۱)، سایت راسخون، نشرشده در تاریخ ۱۳۹۱ هجری شمسی.

    [2] . جان ناس، تاریخ جامع أدیان، ترجمۀ علی اصغر حکمت، چاپ سوم،  ۱۳۵۴ هـ. ش،  با همکاری مؤسسۀ انتشارات فرانکلین، ص ۳۷۷. این موضوع را در بخش بعدی ان‌شاء‌الله به تفصیل بیان خواهیم نمود.

    [3] . موسی، إبراهیم درباس، أهم الأماکن المقدسة في البوذیة- والشنتویة «رؤیة إسلامیة نقدیة»، مجلة العلوم الإسلامیة، العدد ۳۶، بی‌تا، ص ۳۵۴.

    [4] . کوجیکی کتاب مقدس آیین شینتو، با ترجمۀ دکتر احسان مقدس،  چاپ اول زمستان ۱۳۸۰ هجری شمسی، ص ۱۶.

    [5] . توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ، بی‌تا، ناشر چاپی: مرکز جهانی علوم اسلامی، ص ۳۶.

    آیین مایانا الههٔ خورشید بررسی واژه شین‌تو تاریخ پیدایش آیین شین‌تو دین الهی عقاید ابتدایی جاپانی ها فطرت سلیم
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    آیین شین‌تو «بخش چهاردهم»

    سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

    آیین شین‌تو «بخش سیزدهم»

    دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD

    آیین شین‌تو «بخش دوازدهم»

    سه _7 _آکتوبر _2025AH 7-10-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌ونهم»

    دانش‌ورزی در اندیشه اسلامی «بخش ششم و پایانی»

    آیین شین‌تو «بخش چهاردهم»

    نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هشتم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌ونهم»

    سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

    دانش‌ورزی در اندیشه اسلامی «بخش ششم و پایانی»

    سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.