Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاهی عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش دوم»

      یک _6 _جولای _2025AH 6-7-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاهی عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش اول»

      شنبه _5 _جولای _2025AH 5-7-2025AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      پاسبان اندلس؛ سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله (بخش سی‌ام)

      پنج _31 _جولای _2025AH 31-7-2025AD

      تحلیل و نقد مدرنیزم (نوگرایی) در پرتو اسلام (بخش ششم)

      پنج _31 _جولای _2025AH 31-7-2025AD

      نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم (بخش شصت‌ودوم)

      پنج _31 _جولای _2025AH 31-7-2025AD

      پاسبان اندلس؛ سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله (بخش بیست‌ونهم)

      چهار _30 _جولای _2025AH 30-7-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بیست‌ودوم»

      سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      پاسبان اندلس؛ سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله (بخش سی‌ام)

      پنج _31 _جولای _2025AH 31-7-2025AD

      تحلیل و نقد مدرنیزم (نوگرایی) در پرتو اسلام (بخش ششم)

      پنج _31 _جولای _2025AH 31-7-2025AD

      نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم (بخش شصت‌ودوم)

      پنج _31 _جولای _2025AH 31-7-2025AD

      پاسبان اندلس؛ سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله (بخش بیست‌ونهم)

      چهار _30 _جولای _2025AH 30-7-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان (بخش بیستم)
    متنوع

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان (بخش بیستم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحچهار _30 _جولای _2025AH 30-7-2025ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: دوکتور نورمحمد محبی
    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان (بخش بیستم) 
    تاریکی فضا و اعجاز علمی قرآن کریم
    قرآن کریم، افزون بر آن‌که کتاب هدایت و اخلاق است، دربردارندۀ نشانه‌هایی عمیق از حقایق هستی نیز می‌باشد؛ نشانه‌هایی که با گذشت زمان و پیشرفت علم بشر، یکی پس از دیگری روشن می‌گردند، یکی از شگفت‌انگیزترین این نشانه‌ها، اشارۀ دقیق قرآن به «تاریکی مطلق» در فضای بیرون از جوّ زمین است؛ پدیده‌ای که تا پیش از آغاز سفرهای فضایی در قرن بیستم، ناشناخته بود. این بخش به تحلیل علمی این پدیده، تجربۀ فضانوردان و انطباق آن با آیات قرآن می‌پردازد.
    تجربۀ فضایی و حیرت انسانی
    در یکی از مأموریت‌های فضایی، فضاپیمایی در روشنایی کامل روز از سطح زمین پرتاب شد، اندکی پس از عبور از طبقات جو، یکی از فضانوردان با مرکز کنترل تماس گرفت و با شگفتی گفت: «ما کور شده‌ایم؛ دیگر چیزی نمی‌بینیم!»
    در حالی‌که آفتاب همچنان درخشان و موجود بود؛ اما هیچ نوری در اطراف مشاهده نمی‌شد، محیط پیرامون آن‌ها در تاریکی مطلق فرو رفته بود؛ پدیده‌ای که برای نخستین بار، انسان با آن به‌صورت مستقیم روبه­رو شد.
    تحلیل فیزیکی تاریکی فضا
    علت روشنایی آسمان در روز، پدیده‌ای است به نام «پراکندگی نور» یا «Scattering». هنگامی که پرتوهای آفتاب وارد جوّ زمین می‌شوند، با ذرات هوا، بخار آب و غبار برخورد کرده و در نتیجه، نور در جهات مختلف پراکنده می‌شود. این پدیده که در فیزیک به نام «پراکندگی رایلی» (Rayleigh Scattering) شناخته می‌شود، سبب می‌شود ما نور را از هر سو ببینیم، حتی در مکان‌هایی که پرتوی مستقیم آفتاب به آن‌جا نمی‌تابد، مانند داخل یک مسجد یا خانه.
    اما در فضای خارج از جو، هوا و ذرات معلق وجود ندارند، نور آفتاب، گرچه همچنان در حرکت است؛ اما چون چیزی برای پراکندگی وجود ندارد، فضا تاریک باقی می‌ماند. این حقیقت، تنها پس از پرتاب فضاپیماها و عبور آن‌ها از اتمسفر زمین به‌صورت تجربی به اثبات رسید.
    بیان شگفت‌آور قرآن کریم
    قرآن کریم، در بیش از چهارده قرن پیش، این واقعیت علمی را با بیانی لطیف و دقیق چنین گزارش کرده است: ﴿وَلَوۡ فَتَحنَا عَلَيهِم بَابا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فَظَلُّواْ فِيهِ يَعۡرُجُونَ  لَقَالُوٓاْ إِنَّمَا سُكِّرَتۡ أَبۡصَٰرُنَا بَلۡ نَحۡنُ قَوۡمٞ مَّسۡحُورُونَ﴾ [حجر: ۱۴–۱۵]
    ترجمه: «اگر (به فرض) دري از آسمان به روي آنان بگشائيم و ايشان از آن­جا شروع به بالا رفتن كنند (و فرشتگان و شگفتي­هاي جهان بالا را با چشم خود ببينند). بي­گمان خواهند گفت: حتماً ما را چشم­بندي كرده اند (و آنچه مي­بينيم ابداً واقعيّت ندارد!) و بلكه ما را جادو نموده اند (اين است كه چيزها را عوضي مي­بينيم)».
    در این آیه، انسان‌هایی توصیف شده‌اند که به آسمان بالا می‌روند؛ اما با پدیده‌ای روبه­رو می‌شوند که آن را به «کور شدن» چشمان­شان تعبیر می‌کنند: «سُكِّرَتۡ أَبصَٰرُنَا». این تعبیر، دقیقاً همان تجربۀ فضانوردانی است که هنگام ورود به فضای بیرونی، تاریکی مطلق را احساس کرده‌اند.
    آیا این تطابق میان بیان قرآنی و واقعیت علمی، خود گواهی روشن بر اعجاز علمی قرآن نیست؟
    وعدۀ کشف آیات در آفاق
    قرآن کریم، در آیه‌ای دیگر، وعده داده است که با گذشت زمان، آیات الهی در گسترۀ هستی و درون انسان آشکار خواهد شد: ﴿سَنُرِيهِمۡ ءَايَٰتِنَا فِي ٱلۡأٓفَاقِ وَفِيٓ أَنفُسِهِمۡ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمۡ أَنَّهُ ٱلۡحَقُّۗ أَوَلَمۡ﴾ [فصلت: ۵۳]
    ترجمه: «ما به آنان (كه منكر اسلام و قرآن اند) هرچه زودتر دلائل و نشانه­هاي خود را در اقطار و نواحي (آسمان­ها و زمين، كه جهان كبير است) و در داخل و درون خودشان (كه جهان صغيراست) به آنان (كه منكر اسلام و قرآنند) نشان خواهيم داد تا براي ايشان روشن و آشكار گردد كه اسلام و قرآن حق است».
    در این آیه، حرف «سَـ» در ابتدای فعل «سَنُرِيهِم» نشان از آینده‌دار بودن این وعده دارد. خداوند متعال اعلام می‌فرماید که نشانه‌های حقانیت قرآن، به‌مرور زمان و همراه با پیشرفت علم، آشکار خواهد شد. پدیدۀ تاریکی فضا یکی از همان آیات آشکار در «آفاق» است که امروز بر همگان روشن گردیده.
    در اخیر به عنوان خلاصه عرض می­کنیم که اشارۀ قرآن به تاریکی مطلق فضای کیهانی، آن‌هم در زمانی که نه مفهوم «جوّ» شناخته شده بود و نه امکان سفر به فضا وجود داشت، نشانه‌ای قاطع بر آسمانی بودن این کتاب و معجزۀ جاودانۀ آن است.
    چنین آیات و نشانه‌هایی، ما را به تدبّر عمیق‌تر در کلام الهی دعوت می‌کنند؛ تا ایمان‌مان استوارتر شود و مسیر زندگی‌مان بیش‌ازپیش با هدایت الهی پیوند یابد. بی‌شک، فهم علمی قرآن، در کنار فهم اخلاقی و فقهی آن، مکملی ضروری برای شناخت همه‌جانبه این کتاب نور و حکمت است. [1]
    ادامه دارد…
    ([1])  فشردۀ مطلب از: موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة: ج2، ص 5-7.
    بخش قبلی 
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    حکمت و فلسفۀ قصاص و آثار آن «بخش نهم»

    سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام «بخش سی‌‌ودوم»

    سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

    حکمت و فلسفۀ قصاص و آثار آن «بخش هشتم»

    یک _27 _جولای _2025AH 27-7-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    پاسبان اندلس؛ سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله (بخش سی‌ام)

    تحلیل و نقد مدرنیزم (نوگرایی) در پرتو اسلام (بخش ششم)

    نقش مسلمانان در شکل‌گیری و توسعۀ علوم (بخش شصت‌ودوم)

    پاسبان اندلس؛ سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله (بخش بیست‌ونهم)

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    پاسبان اندلس؛ سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله (بخش سی‌ام)

    پنج _31 _جولای _2025AH 31-7-2025AD

    تحلیل و نقد مدرنیزم (نوگرایی) در پرتو اسلام (بخش ششم)

    پنج _31 _جولای _2025AH 31-7-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.