Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش پنجم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش هفتم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش چهاردهم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش پنجم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش هفتم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش چهاردهم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش پانزدهم و پایانی»
    متنوع

    دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارۀ هند «بخش پانزدهم و پایانی»

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _1 _جون _2025AH 1-6-2025ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: سید مصلح الدین

    دیوبند؛ مادر مدارس دینی در شبه قارهٔ هند

    بخش پانزدهم و پایانی

    مولانا حسین احمد مدنی (شیخ الاسلام) رحمه‌الله

    ﻧﺎﻡ: ﭼﺮﺍﻍ ﻣﺤﻤﺪ فرزند ﺳﻴﺪ حبیب‌ﺍﻟﻠﻪ. 

    تولد: ۱۹ ﺷﻮﺍﻝ المکرم ۱۲۹۶ ﻫ ﻖ، ﺩﺭ ﺍﻟﻪ ﺩﺍﺩ ﭘﻮﺭ ﺷﻬﺮ ﺗﺎﻧﺪﻩ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻓﻴﺾ ﺁﺑﺎﺩ هند.

    استادان: ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻬﻨﺪ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺩﻳﻮﺑﻨﺪی، ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺧﻠﻴﻞﺍﺣﻤﺪ ﺳﻬﺎﺭﻧﭙﻮﺭﻱ، ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌلی، ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺷﻴﺦ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻠﻪ ﺷﺎفعی مکی ﻭ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺳﻴﺪ ﺍﺣﻤﺪﺑﺮﺯﻧجی رحمهم‌الله.

    ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺳﻮی ﺩﻭﻟﺖ انگلیسی ﻫﻨﺪﻭﺳﺘﺎﻥ ﺑﻪ همراه ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺧﻮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻬﻨﺪ رحمه‌الله ﺑﻪﺟﺮﻡ ﺷﻮﺭﺵ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﻭﻗﺖ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮ شده ﻭ ﺩﺭ ﺟﺰیرۀ ﺳﻨﮕﻼخی ﻣﺎﻟﺘﺎ به مدت ﭼﻬﺎﺭ ﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﺍﺳﺎﺭﺕ ﺑوده است.

    ایشان بعد از مولانا کشمیری رئیس مدرسان دیوبند گردید و کتابی به نام الشهاب الثاقب علی المسترق الکاذب بر ضد محمد بن عبدالوهاب نوشت.

    سپس به دستور استادش به عنوان مدرس مدرسۀ کلکته که ابو کلام آزاد آن را ایجاد کرده بود، به آن‌جا رفت و در آن‌جا فتوا به حرمت همکاری با انگلیس را صادر نمود و بعد از محمود الحسن، ریاست جمعیت العلمای هند را عهده­دار شد. هم‌چنین ایشان از مخالفان تجزیۀ پاکستان از هند به دلیل تقسیم و برهم خوردن یکپارچگی مسلمانان بوده است. 

    وفات: جمادی الثانی ۱۳۷۷ه‍.ق مدفون در قبرستان قاسمی دیوبند. 

    مولانا محمدشفیع عثمانی قاسم رحمه‌الله

    ولادت:  سال ۱۳۱۴ هـ قـ ۱۸۹۷م. در شهر دیوبند.

     اساتید: مولانا سید انورشاه کشمیری، مولانا مفتی عزیزالرحمن، مولانا محمدزاهد، مولانا شبیراحمد عثمانی رحمهم‌الله.

     ایشان پس از استقلال پاکستان از هند در سال۱۳۶۷هـ ق. به پاکستان مهاجرت کرد و در سال ۱۳۷۰در شهر کراچی دارالعلوم لاندهی را تاسیس نمود و خود مدیریت آن را سال­ها برعهده داشت. وفات: در سال ۱۳۹۶هـ ق ـ ۱۹۷۶م.

    مولانا قاری محمد طیب القاسمی رحمه‌الله

    نام: مظفرالدین، فرزند حافظ محمد احمد قاسمی و نوۀ مولانا قاسم نانوتوی رحمهم‌الله.

     تولد: ژوئن ۱۸۹۷م/ ۱۳۱۴هـ ق. در دیوبند. 

    اساتید: مولانا انورشاه کشمیری، مولانا محمودالحسن دیوبندی، مولانا اشرف‌علی تهانوی، مولانا عزیزالرحمن عثمانی، مولانا حبیب‌الرحمن عثمانی و …. رحمهم‌الله

    در سال ۱۹۳۰م ۱۳۴۹هـ ق. به منصب مدیریت دارالعلوم دیوبند رسید و حدود ۶۰ سال عهده­دار این منصب مهم بود. 

    وفات: در سال ۱۴۰۳هـ ق.۱۹۸۳ در سن ۸۸سالگی و در کنار آرامگاه جدش در قبرستان قاسمی دیوبند به خاک سپرده شد. 

    مولانا محمدزکریا کاندهلوی (شیخ الحدیث) رحمه‌الله

    نام: مولانا محمدزکریا. نام پدر: مولانا محمد یحیی، برادر مولانا محمدالیاس و مولانا محمد رحمهم‌الله. 

    ولادت: در سال ۱۳۱۵ هـ ق. در کاندهله. ایشان سفرهای بسیاری به اقصی نقاط جهان برای تبلیغ اسلام از جمله آفریقا و اروپا داشته­اند و در آن مناطق مدارس زیادی را تاسیس کرده­اند. 

    وفات: در سال ۱۴۰۲هـ ق. در جنّت البقیع، در کنار آرامگاه مولانا خلیل‌احمد سهارنپوری رحمه‌الله به خاک سپرده شد. 

    مولانا محمد ادریس کاندهلوی رحمه‌الله

    تولد: سال ۱۳۱۷هــ ق.  ۱۸۹۹م. در روستای کاندهلۀ هند. 

    اساتید: مولانا رشیداحمد گنگوهی، مولانا خلیل‌احمد سهارنپوری، مولانا اشرف‌علی تهانوی، مولانا انور‌شاه کشمیری رحمهم‌الله. ایشان با مجاهده و سفرهای بسیار خود در راه تبلیغ اسلام، جماعت تبلیغی (تبلیغی جماعت) را تاسیس نمود.

     وفات: در سال۱۳۹۴هـ ق ـ ۱۹۷۴م در لاهور پاکستان. 

    علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله

    تولد: در سال ۱۳۳۲هـ ق. ۱۹۱۳میلادی در دهکدۀ تکیه، هفتاد کیلومتری شهر لکهنوی هند. استاد ندوی باهوش و استعداد فراوانی که داشت از سن ۲۰ سالگی مشغول تدریس در دانشگاه­های هند شد و هم‌زمان بنیان­گذار و رئیس بسیاری از دانشگاه­ها و اکادمی­های علمی و ادبی در سطح جهان نیز بوده است. ایشان آثار و تألیفات بسیاری دارند که شمار آن­ها به بیش از سی‌صد کتاب می­رسد. وفات: سال ۱۹۹۹میلادی.

    مولانا عبدالعزیز ملازاده (مؤسس دارالعلوم زاهدان) رحمه‌الله

    تولد: درسال۱۲۹۵ هـ. ش. در روستای دپکور شهرستان سرباز. 

    اساتید: «مفتی کفایت‌الله و مولانا بدرالعلوم و… رحمهم‌الله». مولانا پس از بازگشت از هندوستان، مدرسۀ عزیزیه را در شهر سرباز بنا نمودند. 

    سپس به شهر زاهدان آمده مساجد و مدارس علمیۀ زیادی تاسیس نمود که از این جمله می­توان: مسجد مکی، مسجد نور، مسجد و مدرسۀ اشاعةالتوحید، مدرسۀ اوقاف، دارالعلوم عزیزیه که امروز به دارالعلوم مکی معروف است، مسجد مدنی و مدرسۀ مولوی عبدالعزیز را نام برد.

     وفات: مرداد ماه سال ۱۳۶۶هـ ش. بعد از انتقال به دارالعلوم مکی و پس غسل دادن، نماز میت خوانده شد و در طی مسیر به سمت زادگاه، مردم خاش نیز بر وی نماز خواندند و در شهر ایرانشهر هم مردم به  امامت مولوی قمرالدین بر وی نماز خواندند و نهایتا در روستای زادگاهش در پایین دست قبر پدرش به خاک سپرده شد.

    سخن پایانی:

    دارالعلوم دیوبند در برهه­ای از تاریخ شبه­قارۀ هند شروع به فعالیت کرد که زندگی مسلمانان دچار تزلزل اساسی از نظر اجتماعی و فکری شده بود. وابستگان اندیشۀ این مدرسۀ فکری توانستند بر اساس اسلام رسمی شبه­قاره یعنی همان مذهب اهل­سنت فقه حنفی، تحول مهمی در آگاهی، احساس هویت و دیانت و نیز فعالیت­های آزادی­خواهانه در برابر استعمار، در میان مسلمانان رقم بزنند. با ورود طلاب از سراسر شبه‌قاره، افغانستان، آسیای میانه و ایران تفکر دیوبندی در این مناطق رواج یافت.

    تاریخ شاهد است که تربیت­یافتگان این مرکز علمی و تربیتی در خدمت به اسلام و مسلمین نمونۀ سلف، ثابت شدند. آنان در بیداری مردم شبه­قارۀ هند، استکبارستیزی و آزادی مردم این شبه­قاره از استعمار انگلیس نقش به‌سزایی ایفا کردند. بزرگان دیوبند در مبارزه علیه ظلم و استعمار، فرسان نهار و رهبان لیل بودند. آنان در عمل بر کتاب­الله و اتباع سنت نبوی، چنان پای­بند بودند که حتى مستحبات و مندوبات را ترک نمی­کردند.

    منهج علمای دیوبند بر اعتدال و میانه­روی قرار دارد و از افراط و تفریط دور است.

    تاریخ علمای دیوبند، حکایت از آن دارد که آنان در گفتن کلمۀ حق بی­نظیر بوده­اند و مصداق بارز: [وَلَا تَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ].[1] و [وَكَذَلِكَ جَعَلْنَكُمْ أُمَّةً وَسَطًا].[2] را به نمایش گذاشته­اند.

    «الحمدالله الذی بنعمته تتم الصالحات وله الحمد اولا وآخرا»

    بخش قبلی | پایان

    منابع:

    1.      قرآن کریم.

    2.      علمای دیوبند و مشاهیر هند، مولانا عبدالرشید ارشد رحمه‌الله، ترجمه: محمد امین حسین­بر.

    3.      ره آورد شرق، عبدالغفور دورانی.

    4.      اندیشۀ دینی و شیوۀ عملی علمای دیوبند، حکیم الاسلام مولانا قاری محمد طیب رحمه‌الله، ترجمه: استاد مولانا نجم­الدین محمد درکانی.

    5.      علم کلام در ایران و جهان اسلامی، حلبی، علی­اصغر.

    6.      تاریخ فلسفه در اسلام، شریف، میان.

    7.      تاریخ فکر اسلامی در هند، عزیز احمد، ترجمه: نقی لطفی و محمد جعفر یاحقی.

    8.      تاریخچۀ دعوت اسلامی و ادوار آن در هند، ندوی، ابوالحسن علی، ترجمه: محمد قاسم قاسمی.

    9.      تاریخ دعوت و اصلاح، ندوی، ابوالحسن علی،  ترجمه: محمد ابراهیم دامنی.

    10.   کشف هند، نهرو، جواهر لعل، ترجمه: محمود تفضلی.

    11.   پاکستان در جستجوی هویت مفقود، هادی نجف آباد، محمد علی.

    12.   مسلمانان هند بریتانیا، هاردی، پیتر، ترجمه: دکتر افضل لاهوتی و حسن عطایی.

    13.   لآلی منثوره. تعریب نور عالم امینی، دیوبند، تهانوی، اشرف­علی.

    14.   تاریخ الحرکة المجددیة، غازی، محمود احمد.

    15.   علماء دیوبند عقیده و منهجا، قاسمی، محمد طیب، تعریب: نور عالم امینی.

    16.   رجال الفکر والدعوة فی الاسلام، ندوی، ابوالحسن علی.

    17.   المسلمون فی الهند، ندوی، ابوالحسن علی.

    18.   سوانح قاسمی، گیلانی، مناظر احسن.

    19.   تاریخ دارالعلوم دیوبند، رضوی، محبوب.

    20.   تحریک پاکستان اور علمای دیوبند، بخاری، اکبرشاه.

    21.   شاه­ولی­الله کی سیاسی مکتوبات، نظامی، خلیق احمد.


    [1]. سورۀ مائده، آیه:۵۴.

    [2]. سورۀ بقره، آیه:۱۴۳.

    اعتدال و میانه روی افراط و تفریط دیوبند علامه سید ابوالحسن ندوی منهج علمای دیوبند مولانا عبدالعزیز ملازاده مولانا محمد ادریس
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش پنجم»

    دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش چهاردهم»

    دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

    یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش پنجم»

    سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش هفتم»

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش چهاردهم»

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش پنجم»

    دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

    سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش هفتم»

    دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.