Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش پنجم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش هفتم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش چهاردهم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش یازدهم»

      یک _11 _می _2025AH 11-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش پنجم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش هفتم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش چهاردهم»

      دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

      الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

      یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»خودکشی تدریجی؛ نوشیدن شراب «بخش سوم»
    متنوع

    خودکشی تدریجی؛ نوشیدن شراب «بخش سوم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _9 _مارچ _2025AH 9-3-2025ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: احمد شعیب غزنوی

    خودکشی تدریجی؛ نوشیدن شراب

    بخش سوم

     آیات چند درباره‌ی مشروب‌خواری:
    ۱. «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ  فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ»؛ «(آیه خطاب به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم) درباره‌ی شراب و قمار از تو می‌پرسند. بگو در آن دو گناهی بزرگ است و منافع (مادی) نیز برای مردم دارند، ولی گناه آن دو از سودشان بزرگتر است. همچنین از تو می‌پرسند چه انفاق کنند؟ بگو افزون بر نیاز خود را. خداوند اینچنین آیات خود را روشن برای شما بیان می‌کند تا شاید شما در دنیا و آخرت تفکر کنید.»[1]
       به نظر می‌آید فصل الخطاب قسمت آخر آیه کسانی از مردمان امروز باشند که حرام بودن مشروبات الکلی و مشکلات طبی (و اجتماعی) حاصل از آن را می‌دانند. پس این افراد باید با ایمان آوردن از صمیم قلب برای دنیای مردم و آخرت خود آنچه در توان دارند انجام دهند.
       کلمه «خمر» به معنی پوشش است و لذا به پارچه‌ای که زنان سر خود را با آن پوشانده و مراعات حجاب می‌کنند «خمار» می‌گویند. از آنجا که شراب تشخیص را از عقل گرفته و در واقع آن را می‌پوشاند به آن «خمر» می‌گویند.[2]
    ۲. «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ»؛ «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، هنگامی که مست هستید به نماز نزدیک نشوید تا بدانید که در نماز چه می‌گویید.»[3]
    ۳. «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»؛ «ای کسانی که ایمان آورده‌اید، همانا شراب و قمار و بت‌ها و تیرهای قرعه، پلید و از اعمال شیطان است. پس از آن‌ها اجتناب کنید تا شاید رستگار شوید.»[4]
    ۴. «إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ»؛ «همانا شیطان می‌خواهد به وسیله شراب و قمار، میان شما دشمنی و کینه بیفکند و شما را از یاد خدا و نماز باز دارد. پس (با این همه مفاسد) آیا دست برنمی‌دارید؟»[5]
    احادیث وارده درباره‌ی مشروب‌خواری:
    در خباثت و پلیدی خمر، یا همان مشروبات الکلی، احادیث فراوان با تعابیر متفاوت وارد شده است؛ مانند:
    ۱. «لَعَنَ اللهُ الخمرَ وَ شَارِبَها و سَاقِيَهَا و بَائِعَها و عَاصِرَها و مُعْتَصِرَها و حَامِلَها و المُحْمُولة الیه»؛ «خداوند متعال مشروبات الکلی، سازنده، نوشنده، فروشنده، حمل کننده، انبار کننده، نگهدارنده و ساقی آن را لعنت کرده است.»[6]
    ۲. در حدیثی آمده است که اگر انسان شراب بنوشد، به مدت چهل شبانه‌روز نماز وی مورد قبول درگاه الهی قرار نخواهد گرفت. لازم به تذکر است که منظور این حدیث این است که ثواب نماز به وی نمی‌رسد اما اصل نماز از عهده‌اش ساقط می‌شود. «جاءت الأحاديث الصحيحة الكثيرة في عقوبة من شرب الخمر وأنه لا تُقبل صلاته أربعين يوماً ، وقد ورد هذا من حديث عمرو بن العاص ، وابن عباس ، وابن عمر ، وابن عمرو.»[7]
    ۳. «الْخَمْرُ أُمُ‏ الْخَبَائِثِ‏، وَ مَنْ شَرِبَهَا لَمْ یَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ صَلَاةً أَرْبَعِینَ یَوْماً، فَإِنْ مَاتَ وَ هِیَ فِی بَطْنِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّةً»؛ «خمر (شراب) مادر تمام پلیدی‌ها است. کسی که آن را بنوشد، خداوند چهل روز نمازش را نمی‌پذیرد، و اگر در حالی از دنیا برود که شراب هنوز در بدنش باشد، به مرگ جاهلیت از دنیا رفته است.» [8]
    ۴. «الْخَمْرُ جِمَاعُ الْإِثْمِ وَ أُمُ‏ الْخَبَائِثِ‏ وَ مِفْتَاحُ الشَّرِّ»؛ «خمر (شراب) دربردارنده تمام گناهان، مادر پلیدی‌ها و کلید هر شری است.»[9]
    قابل تذکر است که این تعابیر کنایه از این است که نهی و تحریم در مورد مشروبات الکلی بسیار شدید است و وعده‌ی عذاب بزرگ برای نوشیدن آن داده شده است. همان‌گونه که مادر گردآورنده‌ی فرزندان است، مشروب نیز گردآورنده تمام پلیدی‌ها و گناهان کبیره بوده و دروازه ورود به تمام گناهان است.
    این‌که شرب خمر از حیث پلیدی بر تمام گناهان مقدم داشته شده، برای این است که اغلب نوشیدن مشروبات الکلی راهی است برای ارتکاب گناهان کبیره؛ چرا که آدم مست گاهی مستی‌اش وی را به قذف و افترا می‌کشاند؛ گاهی مرتکب قتل، زنا و دیگر گناهان بزرگ می‌شود. و مستی قوی‌ترین سبب و نزدیک‌ترین راه ورود به این جنایات است.
     پیش‌گویی آن‌حضرت درباره شراب‌نوشی اُمّت:
    «عن ابن مالک الاشعری أنه سمع رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم يقول: ليشربن ناس من أمتي الخمر يُسمونها بغير اسمها»؛ ترجمه: «از ابومالک اشعری روایت است که من از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم شنیدم که فرمودند: “تعدادی از افراد اُمّت من شراب می‌نوشند و (از راه فریب و حیله) نام دیگری برای آن می‌گذارند.”»[10]
    برای آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم معلوم شده بود که با وجود احکام واضح شریعت (درباره حکم قطعی حرمت شراب) تعدادی از افراد امت شراب خواهند نوشید و ظاهراً با مکر و حیله نام شراب را عوض می‌کنند و با این تغییر نام، خود و یا دیگران را فریب می‌دهند. در حالی‌که فقط با تغییر نام، حقیقت تغییر نمی‌کند و حکم شرعی نیز تغییر نمی‌کند. گرچه ما الکل را به اسامی و رنگ‌های مختلف در می‌آوریم، هم اکنون بحث هر یک را از دیدگاه طبی پیش روی شما قرار خواهیم داد. ببین، بیندیش و راه را از چاه انتخاب کن، چون انتخاب با شماست.
    الکل چیست:
    الکل اتیلیک یا همان الکل سفید که از انگور و… به‌دست می‌آید.
    الکل متیلیک یا همان الکل صنعتی که از تقطیر چوب و… به‌دست می‌آید.
    مشروبات الکلی، بسته به نوع آن‌ها و ماده‌ای که از آن تهیه می‌شود، دارای مقدار متفاوتی از الکل می‌باشند و اسامی متفاوتی هم دارند، مثل آبجو، دلستر، ماء الشعیر، آب انگور خارجی و…
    بنابراین، به‌طور مثال هر سیصد گرم آبجو حدود چهار درصد الکل و ۱۵۰ گرم کالری دارد که کالری فاقد هر گونه مواد غذایی مثل ویتامین، مواد معدنی، پروتئین می‌باشد.
    اما آن‌چه مهم است در الکل، همان ماده شیمیایی (اتانول) است که از تخمیر قندها به‌وجود می‌آید و هر گرم «اتانول» حدود ۷ کالری دارد.
    ادامه دارد…
    [1] ـ سوره بقره، آیه:۲۱۹ ـ ۲۲۰.
    [2] ـ لغت­نامه دهخدا، علی اکبر دهخدا، کلمه خمر، ص۵۲.
    [3] ـ سوره نساء، آیه:۴۳.
    [4] ـ سوره مائده، آیه:۹۰.
    [5] ـ سوره مائده، آیه:۹۱.
    [6] ـ رواه ابو داود.
    [7] ـ السلسلة الصحيحة،ص۷۰۹۰،رقم:۱۸۵۴.
    [8] ـ مصنف ابن  ابی شیبة،ج۷،ص۱۰۶،کتاب الزهد،کلام ابن مسعود…،رقم الحدیث: ۳۴۵۵۲.
    [9] ـ المعجم الأوسط،ج۴،ص۸۱،باب الشین،من اسمه شباب،رقم الحدیث: ۳۶۶۷.
    [10] ـ رواه ابو داود وابن ماجه.
    آیات احادیث در باره‌ی مشروب الکل چیست؟ انواع الکل حکم شراب خباثت شراب خمر شراب‌خوار مشروبات الکلی مشروب‌خواری
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش پنجم»

    دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش چهاردهم»

    دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

    یک _1 _جون _2025AH 1-6-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش پنجم»

    سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش هفتم»

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش چهاردهم»

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا علیهم‌السلام «بخش سیزدهم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش پنجم»

    دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD

    سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش هفتم»

    دو _2 _جون _2025AH 2-6-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.