Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش سوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش دهم»

      دو _5 _می _2025AH 5-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نهم»

      یک _4 _می _2025AH 4-5-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هشتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفتم»

      سه _22 _اپریل _2025AH 22-4-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش سوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

      جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

      سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

      پنج _8 _می _2025AH 8-5-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»اصحاب کرام»زندگی‌نامه‌ی سیدنا عمر فاروق رضی‌الله‌عنه (بخش هشتم و پایانی)
    اصحاب کرام

    زندگی‌نامه‌ی سیدنا عمر فاروق رضی‌الله‌عنه (بخش هشتم و پایانی)

    محمد فاتحBy محمد فاتحدو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024ADبدون دیدگاه7 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: عبیدالله نیمروزی

    شهادت حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه

    شهادت حضرت عمر رضی‌الله‌عنه  از آن مصایبی است که تلافی نشده و نخواهد شد، روزی که ایشان مشرف به اسلام شد، شوکت و عزت دین الٰهی روز به روز افزون گشت و در دوران خلافتش، چنان کارهایی را انجام داد که چشم فلک نظیر آن‌ها را ندیده است و روزی که ایشان دنیا را بدرود گفتند، اقبال، مسلمانان را ترک کرد.
    حادثه‌ی شهادت ایشان مختصراً از این قرار است:
    وقتی که از آخرین حج خود برگشتند، در وادی «محصب» چادر خود را پهن کرده بر آن دراز کشید، همین که به‌سوی مهتاب نظر انداخت، درخشندگی و تدویر آن برای آن جناب واضح شد، فرمود: ببینید این در ابتدا ضعیف بوده و تدریجاً بزرگ شده و کامل گردیده، حالِ همه‌ی چیزها در دنیا همین است.
    باز دعا کرد: بار خدایا! رعیت من افزون گشته و من ضعیف شده‌ام. خداوندا! پیش از این‌که از من نسبت به امور خلافت قصور و کوتاهی پیش بیاید، مرا از جهان ببر. بعد از ورود به مدینه، در خواب دید که مرغی ‌سرخ رنگ سه بار به شکم مبارکش منقار زد، وی این خواب را برای مردم بیان نموده و فرمود: وقت مرگ من نزدیک است.
    بعد از این، یک روزی حسب معمول، زودتر برای نماز فجر به مسجد تشریف برد، تازیانه‌ای در دست داشت و مردم خوابیده را به وسیله‌ی تازیانه‌ی خویش بیدار می‌کرد؛ وقتی در مسجد وارد شد، به درست کردن صف‌ها دستور ‌داد و نماز را شروع می‌فرمود و در نماز سوره‌های درازی می‌خواند، در آن روز هم آن جناب همین‌طور کرد، همین که نماز را شروع کرده و فقط تکبیر گفت؛ یک کافر مجوسی به نام «ابولؤلؤ» غلام مغیره بن شعبه رضی‌الله‌عنه که خنجری زهرآلود در دست داشت و در محراب پنهان شده بود، به وسیله‌ی همین خنجر سه ضربه‌ی کاری بر شکم مبارک ایشان زد؛ آن جناب بیهوش شده و بر زمین افتاد، حضرت عبدالرحمٰن بن عوف  رضی‌الله‌عنه جلو رفته و به جای ایشان امامت فرمود و نماز را مختصر خوانده، سلام داد، «ابولؤلؤ» خواست که به نحوی از مسجد بیرون رفته و بگریزد؛ اما صفوف نماز به مثل دیواری حایل بود که عبور از آن کار آسانی نبود؛ بنابراین، او شروع به جرح صحابه رضی‌الله‌عنهم کرد که سیزده صحابی مجروح شدند، از آن جمله، هفت نفر نتوانستند، جان سالم به در برند در این اثنا نماز به پایان رسید و «ابولؤلؤ» دستگیر شد و چون خود را اسیر یافت با همان خنجر، خودکشی کرد.
    واقعه‌ی بسیار وخیمی بود؛ اما هیچ‌کسی نماز را نشکست و نماز با کمال اطمینان به پایان رسید، بعد از نماز، مردم حضرت عمر  رضی‌الله‌عنه را برداشته و به منزل رسانیدند؛ پس از مدت کوتاهی که ایشان به هوش آمدند، در همان حال نماز صبح را ادا فرمود، اوّل از همه پرسید: قاتل من کیست؟
    حضرت عباس  رضی‌الله‌عنه  فرمودند: «ابولؤلؤ» کافر مجوسی.
    این را شنیده به آواز بلند تکبیر خواند، تا جایی که صدایش به بیرون از خانه رفت و فرمود: خدا را شکر که شهادت من به دست کافری قرار گرفت.
    روزی «ابولؤلؤ» نزد حضرت عمر  رضی‌الله‌عنه  رفت و از مغیره شکایت کرد که بر من مالیات سنگینی مقرر کرده است، شما دستور فرمایید تا مقداری را کم کند، ایشان از مقدار مالیات سؤال کرد و فرمود: چه شغلی داری؟
    گفت: من سنگ آسیاب می‌سازم.
    پس آن جناب فرمود: این مالیات نسبت به شغل تو زیاد نیست؛ زیرا غیر از تو کسی دیگر این شغل را انجام نمی‌دهد.
    باز آن‌ جناب فرمود: برای من هم یک جفت سنگ آسیاب درست کن.
    گفت: خیلی خوب، برای شما چنان سنگ آسیابی درست می‌کنم که در تمام جهان مشهور گردد.
    آن جناب فرمود: ببینید این برده مرا به قتل تهدید می‌کند.
    شخصی عرض کرد: یا امیرالمؤمنین! دستور بفرمایید تا الآن او را مؤاخذه کنیم.
    آن جناب فرمود: آیا پیش از جرم سزا داده شود؟!
    از آن وقت «ابولؤلؤ» در فکر ساختن خنجر و زهرآلود کردن آن برآمده بود.
    حادثه‌ی شهادت فاروق اعظم رضی‌الله‌عنه تمام مدینه را پریشان کرد، تمام مهاجرین و انصار به دور او نشسته و می‌گفتند: کاش عمرهای ما به تو داده می‌شد و تو برای خدمت اسلام باقی گذاشته می‌شدی.
    برای مداوا و معالجه‌ی آن جناب تلاش بسیاری انجام گرفت؛ اما هیچ تدبیری مؤثر نشد، وقتی صحابه  رضی‌الله‌عنهم از زندگی ایشان مأیوس گشتند، همه به حسرت عجیبی مبتلا شدند و در محضر ایشان حضور یافته و عرض می‌کردند: یا امیرالمؤمنین! خداوند به تو جزای خیر بدهد، شما از کتاب الله پیروی کرده و بر سنت پیامبر صلى‌الله‌علیه‌وسلم عمل کردید.
    بعد از این، آن جناب حضرت صهیب رضی‌الله‌عنه را به جای خود امام نماز مقرر کرده و فرمود: بعد از درگذشت من ظرف سه روز خلیفه را انتخاب کنید؛ سپس به فرزند خویش حضرت عبدالله رضی‌الله‌عنه دستور داد که نزد حضرت ام‌المؤمنین عایشه رضی‌الله‌عنها رفته و از طرف من سلام برسان و بگو: آرزوی دل من این است که به همراه دو رفیقم دفن شوم و اگر در این برای شما زحمت یا نقصانی رخ می‌دهد، جنت‌البقیع برایم بهتر است.
    حضرت عبدالله بن عمر رضی‌الله‌عنه رفت و به ام‌المؤمنین پیام را رساند. ایشان در جواب فرمودند: اینجا را من برای خود گذاشته بودم، اما او را بر خود ترجیح خواهم داد.
    وقتی که این خوش‌خبری را حضرت عبدالله آورد، آن جناب بسیار مسرور شده و فرمود: بزرگ‌ترین آرمان من همین بود؛ خدا را شکر که این را هم تکمیل فرمود.
    سپس حالت نزع شروع شد و در همین حال، نوجوانی حاضر شد که ازارش از شتالنگ پایین بود، به او فرمود: برادرزاده! ازار را از شتالنگ بالا بزن که به سبب آن لباس نظیف می‌ماند و از خدا هم اطاعت می‌شود.
    وقتی که جنازه‌ی آن جناب برای نماز آورده شد، حضرت علی رضی‌الله‌عنه‌ فرمود: من قبلاً همین‌طور گمان می‌کردم که مدفن شما دو نفر با رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وسلم‌ یکجا خواهد شد؛ زیرا از آن‌حضرت صلى‌الله‌علیه‌وسلم‌ شنیده بودم که در هر امری شما دو نفر را با هم ذکر می‌کرد.
    حضرت علی رضی‌الله‌عنه می‌فرمود: من از خدا می‌خواستم که خدایا اعمال‌نامه‌ی مرا مانند اعمال‌نامه‌ی عمر بن خطاب  رضی‌الله‌عنه بگردان.
    در روز چهارشنبه، بیست و هفتم ماه ذوالحجة مجروح شدند و بعد از پنج روز، در روز یک‌شنبه، یکم محرم به سن ۶۳ سالگی به مقام رفیع شهادت نایل آمد. رَضِیَ اللهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ.
    حضرت صهیب رضی‌الله‌عنه نماز جنازه را خواندند و در روضه‌ی مخصوص نبوی صلى‌الله‌علیه‌وسلم کنار ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه دفن شدند؛ در این روضه‌ی مقدس فقط سه قبر وجود دارد، اوّل: رسول خدا صلى‌الله‌علیه‌وسلم؛ دوم: ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه که سر آن برابر به دوش اقدس است؛ سوم: قبر حضرت عمر فاروق  رضی‌الله‌عنه که در جانب پایین قرار گرفته است.
    حقا که خداوند متعال بندگان خاصی داشته و دارد و همه‌ی آن‌ها را  به جز حضرت حق کسی دیگر نمی‌شناسد و هر یک از این بندگان دارای خصوصیات و ویژگی‌های خاص و منحصر به فردی بوده و هستند، بدون تردید یکی از این افراد، صحابی جلیل‌ القدر پیامبر معظم اسلام حضرت عمر بن خطاب رضی‌الله‌عنه بودند.
    شخصیت و سیرت طيبه و پاک ایشان مملو و آکنده از خیر و برکات بود.
    اما خلاصه‌ی آنچه که مشهور و معروف بودند عبارت است از:
    تبدیل کردن خویش از یک بدوی و صحرایی بی‌سواد، به یک انسان کامل و وارسته، تا آنجایی که قدوه و الگوی آیندگان قرار گیرد و دومین نفر بعد از نبی مکرم اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم انتخاب شود، تعيین شدن به عنوان خلیفه و امیر مؤمنان و تطبیق احکام الهی با عدالت، تدوین و گسترش سیاست اسلامی، نقشه‌کشی شهرها و راه‌اندازی راه‌ها، نمونه‌ی بارز تعامل و ارتباط خوب و حسنه با خالق و مخلوق، فاتح و قالع دو امپراتوری ابر قدرت زمان (ایران و روم)، قرار گرفتن به عنوان يکی از عشره‌ی مبشره به بهشت از زبان پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم، تایید و تعریف به وسیله‌ی پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم: اگر چنانچه کسی بعد از من به پیامبری می‌رسید، قطعا عمر بن خطاب بود.
    با گذشت 1440 و اندی سال، محبوب قرار گرفتن در قلب‌های مؤمنین جهان و تالیف هزاران کتب در ابعاد و گوشه‌های زندگی ایشان، همواره حق از زبان‌شان جاری شد تا آن جایی که در بسیاری از موارد وحی الهی در مقام تایید رأی ایشان نازل می‌شد، تأیید و تأکید قرآن‌کریم به رأی ایشان در مورد اسرای بدر، عدم نمازه جنازه بر منافقین، حجاب ازواج مطهرات، مصلی قرار دادن مقام ابراهيم، حرمت شراب و… .
    خدایش از او راضی باد!

    منابع:

    1. جانشینان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم.
    2. فتوحات عصر فاروقی رضی‌الله‌عنه.
    3. خلفای راشدین رضی‌الله‌عنهم.
    بخش قبلی | پایان
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش بیست‌وهشتم»

    چهار _7 _می _2025AH 7-5-2025AD

    سیرت ابو حامد امام محمد غزالی رحمه‌الله «بخش بیست‌ونهم»

    چهار _7 _می _2025AH 7-5-2025AD

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش بیست‌وهفتم»

    چهار _7 _می _2025AH 7-5-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش سوم»

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ویکم»

    سیکیزم؛ پیدایش و مبانی اعتقادی آن «بخش چهارم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    حکمت و فلسفۀ حج و اسرار نهان آن «بخش سوم»

    جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD

    جستارهایی بر علم مقاصد شریعت «بخش شصت‌ودوم»

    جمعه _9 _می _2025AH 9-5-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.