Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وچهارم»

      چهار _28 _جنوری _2026AH 28-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وسوم»

      سه _27 _جنوری _2026AH 27-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌ودوم»

      چهار _21 _جنوری _2026AH 21-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌ویکم»

      سه _20 _جنوری _2026AH 20-1-2026AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش ششم»

      دو _1 _سپتامبر _2025AH 1-9-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش پنجم»

      یک _31 _آگست _2025AH 31-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش چهارم»

      پنج _28 _آگست _2025AH 28-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش سوم»

      چهار _20 _آگست _2025AH 20-8-2025AD

      الحاد نوین در ترازوی نقد «بخش چهارم»

      پنج _29 _جنوری _2026AH 29-1-2026AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش هشتادوسوم»

      پنج _29 _جنوری _2026AH 29-1-2026AD

      زنده شدن پس از مرگ «بخش یازدهم»

      پنج _29 _جنوری _2026AH 29-1-2026AD

      کاپیتالیزم «بخش دوم»

      چهار _28 _جنوری _2026AH 28-1-2026AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. مکتب فرانکفورت
      15. View All

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش هفتم»

      یک _28 _سپتامبر _2025AH 28-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش ششم»

      چهار _24 _سپتامبر _2025AH 24-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش پنجم»

      دو _22 _سپتامبر _2025AH 22-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش چهارم»

      یک _21 _سپتامبر _2025AH 21-9-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بیست‌ودوم»

      سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش هفدهم و پایانی»

      چهار _22 _آکتوبر _2025AH 22-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش شانزدهم»

      سه _21 _آکتوبر _2025AH 21-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش پانزدهم»

      شنبه _18 _آکتوبر _2025AH 18-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش چهاردهم»

      سه _23 _سپتامبر _2025AH 23-9-2025AD

      الحاد نوین در ترازوی نقد «بخش چهارم»

      پنج _29 _جنوری _2026AH 29-1-2026AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش هشتادوسوم»

      پنج _29 _جنوری _2026AH 29-1-2026AD

      زنده شدن پس از مرگ «بخش یازدهم»

      پنج _29 _جنوری _2026AH 29-1-2026AD

      کاپیتالیزم «بخش دوم»

      چهار _28 _جنوری _2026AH 28-1-2026AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»اسلام»قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش هشتادوسوم»
    اسلام

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش هشتادوسوم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحپنج _29 _جنوری _2026AH 29-1-2026ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: دوکتور نورمحمد محبی

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان

    بخش هشتادوسوم

    جلوه‌های اعجاز در حیوانات
    آفرینش موجودات زنده یکی از میادین بزرگ مشاهدۀ قدرت، حکمت و رحمت الهی است. هر موجود -چه کوچک و چه بزرگ- نشانه‌ای از تدبیر دقیق و هدایت شگفت‌انگیز خالق متعال است. در میان این آیات، «قلب مادر» در عالم حیوانات جایگاهی خاص دارد؛ نیرویی عاطفی و غریزی که همچون قانونی ثابت در سراسر جهان زنده مشاهده می‌شود و نشان می‌دهد که هدایت الهی چگونه در عُمق وجود موجودات جای‌گزین شده است.
    این­جا با تمرکز بر اعجاز الهی در رفتارهای مادریِ حیوانات، شگفتی‌های خلقت در ساختارهای طبیعی مانند تخم، و نیز نمونه‌های هشداردهنده از دخالت ناصحیح انسان در قوانین طبیعی، تنظیم گردیده است.
    اعجاز در قلب مادر در میان حیوانات
    مراد از «قلب مادر» تنها قلب جسمانی -مرکب از دهلیزها، بطن‌ها و رگ‌ها- نیست؛ بلکه آن نیروی درونی و عاطفی است که به‌عنوان قوی‌ترین محرک در عالم موجودات زنده شناخته می‌شود. دانشمندان معتقدند «غریزۀ مادری» نیرومندترین کشش در میان انواع جانداران است؛ چنان‌که مشاهده‌های طبیعی بیان می‌دارد محبت، مراقبت و فداکاری مادران در حیوانات به‌حدّی گسترده است که شمارش مصادیق آن ممکن نیست.
    نمونه‌ای نبوی از رحمت حیوانات
    از عبدالله رضی‌الله‌عنه روایت شده است که گفت: روزی رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در منزلی فرود آمدند. شخصی به سوی بیشه‌ای رفت و از آن‌جا تخم‌های پرنده‌ای سرخ‌رنگ را بیرون آورد. آن پرنده آمد و بالای سر رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم  و سرهای یارانش بال‌بال می‌زد. رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم  فرمودند: «أیكم فجع هذه؟» ترجمه: «کدام‌یک از شما این پرنده را داغ‌دار ساخته است؟»
    مردی از میان جمع گفت: من تخم‌هایش را برداشته‌ام. رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم  فرمودند: «اردده»[1]؛ «آن‌ها را بازگردان.»
    این حدیث نمونه‌ای روشن از تأکید اسلام بر احترام به احساسات و حقوق حیوانات است.
    رحمت در رفتارهای طبیعی حیوانات
    علمای زیست‌شناسی مشاهدات شگفتی‌آور فراوانی را ثبت کرده‌اند:
    حمل نوزاد با دندان‌های تیز
    خرس‌ها، سگ‌ها و گربه‌ها بچه‌های خود را با دندان‌های تیز حمل می‌کنند، در حالی‌که کوچک‌ترین خراشی بر بدن نوزاد وارد نمی‌شود؛ گویی نیرویی بیرونی دقت آن‌ها را تنظیم می‌کند.
    اعجاز در رفتار حشرۀ «إکسیلوب»[2]
    این حشره در بهار تخم می‌گذارد و «بلافاصله پس از تخم‌گذاری می‌میرد». با این حال، پیش از مرگ: در تنۀ چوب سوراخی مستطیل‌مانند ایجاد می‌کند، گردۀ گل‌ها و مواد قندی جمع می‌نماید، سرداب را با این مواد پُر می‌کند، سپس تخم را می‌گذارد، و روی آن را با لایه‌ای از برادۀ چوب می‌پوشاند.
    نوزاد این حشره «تا یک سال قادر به تأمین خوراک نیست؛ اما تدبیر الهی در وجود مادر این غذای سالانه را از پیش فراهم می‌کند. به راستی که آیۀ کریمه متجلی می‌شود:
    «قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِیٓ أَعطَىٰ كُلَّ شَیءٍ خَلقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ»[3]؛ ترجمه: «(موسی) گفت: پروردگار ما آن كسی است كه هر چیزی را وجود بخشیده است و سپس (در راستای آن چیزی كه برای آن آفریده شده است) رهنمودش كرده است.»
    رفتار شگفت‌انگیز حشرۀ «حَفّار»[4]
    حفّار حشره‌ای کوچک است که با دندان‌ها یا اندام‌های مخصوص خود تونل در خاک، چوب یا گیاهان ایجاد می‌کند. نام علمی آن بسته به نوع، می‌تواند متفاوت باشد، ولی در منابع طب سنتی و طبیعی‌نامه‌های قدیمی از آن به عنوان «حفّار» یاد شده است.
    مادۀ این حشره: در زمین تونل می‌کند، کرمی را پیدا کرده، آن را «نیش می‌زند تا بی‌هوش شود اما نمیرد،» کرم را در تونل می‌کشد، تخم می‌گذارد، نفق را مسدود کرده و می‌میرد.
    نوزادان پس از تولد با «غذایی تازه و سالم» روبه‌رو می‌شوند؛ تغذیه‌ای که بدون هدایت الهی قابل تصور نیست.
    تغذیۀ شگفت‌انگیز در پرندگان
    برخی پرندگان ماده «روزانه ۱۳۰۰ بار» به جوجه‌های خود غذا می‌دهند؛ از سپیده‌دم تا غروب آفتاب.
     عواطف مادری در پستانداران
    شتر ماده بر فراق فرزندش «می‌گرید».
    سگ ماده بر تولهٔ مردۀ خود «ناله می‌کند».
    اسب ماده پس از مرگ کره‌اش «بی‌تاب می‌شود، از خوردن می‌افتد، و جسد فرزند خود را ترک نمی‌کند».
    این جلوه‌های عاطفی، آیات الهی در ساختار روانی موجودات است؛ نشانهٔ آنکه محبت و فداکاری مادر تنها پدیدهٔ بشری نیست، بلکه هدایت‌نامه‌ای الهی است که در هستی گسترده شده است.
    اعجاز در خلقت تخم (فواید و شگفتی‌های تخم)
    تخم ــ‌این واحد کوچک حیات ــ دارای ساختار و ترکیباتی است که از هر جهت نمایان‌گر طراحی و حکمت است.
    شگفتی‌های تغذیه‌ای
    در یک تخم مرغ: ۱۶ نوع از مواد معدنی نادر، ۸ نوع از مواد معدنی شناخته‌شده، حدود «۲۰۰ نوع» پروتین، ۱۴ نوع ویتامین، ترکیبات قندی، و مواد ضد فساد وجود دارد.
    پوستهٔ تخم نیز حدود «۱۰٪ مواد معدنی» دارد، در حالی که محتوای داخلی تنها «۲٪» را داراست.
     اعجاز هندسی در شکل بیضوی
    شکل بیضوی تخم:
    ۱.    مانع «غلتیدن» آن به فواصل دور می‌شود؛
    ۲.    از نظر مهندسی یکی از «مقاوم‌ترین اشکال» هندسی است؛
    ۳.    فشار به‌صورت یکنواخت در تمام سطح آن پخش می‌گردد؛
    ۴.    به‌راحتی قابل چیدن، نگه‌داری و شکستن است؛
    ۵.    و بهترین قالب طبیعی برای رشد جنین محسوب می‌شود.
    این خصوصیات نشان می‌دهد که حتی در کوچک‌ترین اجزای طبیعت، طرح و تدبیری از پیش تعیین‌شده وجود دارد.
    نتیجه‌گیری
    در این مبحث دیدیم که:
    محبت و مراقبت مادری در حیوانات نمونهٔ روشن هدایت الهی است؛
    کوچک‌ترین عناصر خلقت، مانند تخم، با دقت اعجازگونه طراحی شده‌اند؛
    و هرگاه انسان قوانین طبیعی الهی را تغییر دهد، پیامدهای ویرانگر به‌بار می‌آورد.
    این مجموعه حقایق، تصویری عمیق از ارتباط میان خلقت، هدایت و حکمت الهی ارائه می‌کند؛ تصویری که انسان را به تأمل واداشته و دوبارۀ او را به سوی روش صحیح تعامل با جهان و قوانین خداوند متعال فرا می‌خواند. و چه فاصله‌ای است میان «منهج خدا» و «منهج شیطان»؛ خداوند متعال می‌فرماید:
    “فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ” [یونس: ۳۲]؛ ترجمه: «آیا سوای حق جُز گمراهی است؟ پس چگونه باید از راه به در برده شوید؟» ([5])
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی

    [1]. مسند أحمد، ‌‌مسند عبد الله بن مسعود رضي‌الله‌تعالى‌عنه، رقم الحدیث: ۳۸۳۵ (۶/۳۸۵ ط الرسالة).

    [2]. ایکسيلوب (Xylob) یا «زنبور نجّار»، یعنی: «چوب‌تراش» یا «چوب‌کَن»، حشره‌ای از خانوادۀ زنبورهاست که در منابع علمی به آن زنبور نجّار (Carpenter Bee) گفته می‌شود، معمولاً به‌صورت منفرد زندگی می‌کند (اجتماعی نیست)، در چوب سوراخ و دالان ایجاد می‌کند، تخم‌های خود را داخل همان دالان‌ها می‌گذارد.

    [3]. طه: ۵۰.

    [4]. حفّار از تیره‌هایی مانند Sphecidae یا Crabronidae حشره‌ای است؛ مادۀ آن تونلی در زمین حفر می‌کند، سپس به‌دنبال کرمی می‌گردد، آن را نیش می‌زند و بی‌حس می‌کند، اما نمی‌کشد؛ آنگاه آن را به درون تونل می‌کشد، تخم‌گذاری می‌کند و دهانۀ تونل را می‌بندد. بدین‌سان، برای نوزادانش غذایی تازه فراهم می‌آورد که مدت طولانی کفایت‌شان می‌کند، و پس از آن خود می‌میرد.

    [5]. فشردۀ مطلب از: موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، ج ۲، ص ۱۶۳ -۱۵۹.

    اعجاز در قلب مادر جلوه‌های اعجاز در حیوانات خلقت تخم رحمت حیوانات شکل بیضوی تخم شگفتی‌های تغذیه‌ای عواطف مادری
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    زنده شدن پس از مرگ «بخش یازدهم»

    پنج _29 _جنوری _2026AH 29-1-2026AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش هشتادودوم»

    چهار _28 _جنوری _2026AH 28-1-2026AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش هشتادویکم»

    سه _27 _جنوری _2026AH 27-1-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    الحاد نوین در ترازوی نقد «بخش چهارم»

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش هشتادوسوم»

    زنده شدن پس از مرگ «بخش یازدهم»

    کاپیتالیزم «بخش دوم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    الحاد نوین در ترازوی نقد «بخش چهارم»

    پنج _29 _جنوری _2026AH 29-1-2026AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش هشتادوسوم»

    پنج _29 _جنوری _2026AH 29-1-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.