Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاهی عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش دوم»

      یک _6 _جولای _2025AH 6-7-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاهی عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش اول»

      شنبه _5 _جولای _2025AH 5-7-2025AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش پنجاهم»

      یک _27 _جولای _2025AH 27-7-2025AD

      حکمت و فلسفۀ قصاص و آثار آن «بخش هشتم»

      یک _27 _جولای _2025AH 27-7-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش بیست‌وششم»

      یک _27 _جولای _2025AH 27-7-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نوزدهم»

      جمعه _25 _جولای _2025AH 25-7-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هجدهم»

      جمعه _18 _جولای _2025AH 18-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش پنجاهم»

      یک _27 _جولای _2025AH 27-7-2025AD

      حکمت و فلسفۀ قصاص و آثار آن «بخش هشتم»

      یک _27 _جولای _2025AH 27-7-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش بیست‌وششم»

      یک _27 _جولای _2025AH 27-7-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نوزدهم»

      جمعه _25 _جولای _2025AH 25-7-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»حکماء مسلمان»پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش بیست‌وسوم»
    حکماء مسلمان

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش بیست‌وسوم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحدو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025ADUpdated:سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: عبیدالله نیمروزی

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله

    بخش بیست‌وسوم

    بررسی سپاه مرابطی و انتصاب فرماندهان
    در درۀ ملوية، سپاهیان دعوت مرابطی که جان خود را برای جهاد در راه الله وقف کرده بودند، مورد بررسی قرار گرفتند. شمار آن‌ها چهل هزار نفر بود.[1] از میان آنان، چهار فرمانده انتخاب شدند و به هر یک فرماندهی پنج هزار مجاهد از قبیلۀ خودش واگذار شد تا پیش‌قراول سپاه مرابطی باشند. این چهار فرمانده عبارت بودند از: محمد بن تميم الجدالي، عمران بن سليمان المسوفي، مدرك التلكاني، و سير بن أبي بكر.
    با این حال، در میان فرماندهان مرابطی، گروهی از آنان به‌عنوان درخشان‌ترین و نامدارترین چهره‌های نظامی شناخته می‌شوند، که عبارت‌اند از:
    ۱. فرمانده سیر بن ابی‌بکر لَمتونی[2]
    سیر بن ابی‌بکر یکی از برجسته‌ترین رهبران قبیلۀ لمتونه و از خویشاوندان امیر مسلمانان از طریق وصلت خانوادگی بود. نبوغ نظامی و مهارت رزمی او در نبرد زلاقه در سال ۴۷۹ق آشکار شد. در سومین عبور امیر مسلمانان به اندلس، امور آن سرزمین را به او واگذار کردند و مأموریت دادند که ملوک طوایف در غرب اندلس را مطیع سازد؛ زیرا به شایستگی و اخلاص او اطمینان داشتند.
    وی ابتدا در سال ۴۸۴ق، شهر اشبيليه را از خاندان بنی عباد فتح کرد، سپس مملکت بطليوس را از خاندان بنی افطس به تصرف درآورد و پس از آن، دژهای غربی را از شهر یابره تا اشبونه گشود. او مرزها را از تهاجم نصاری حفظ کرد و در سال ۴۹۸ق، هنگام حملۀ آلفونسوی ششم به اشبيليه، او را شکست داد.
    در نبرد زلاقه، همین سیر بن ابی‌بکر بود که با رهبری ضدحمله، ابن عباد را نجات داد و یورش نصاری را علیه مسلمانان اندلس متوقف ساخت.[3] وی در سال ۵۰۷ق درگذشت. رحمه‌الله.
    ۲. فرمانده مُزدَلی بن محمد[4]
    مزدلی بن محمد بن يولكتان یا تِيلكان بن الحسن بن محمد، پسرعموی امیر یوسف بن تاشفین بود و از ارکان اصلی دولت و از زعمای مشهور لمتونه به‌شمار می‌رفت، وی یکی از شخصیت‌های برجستۀ مرابطین بود، مردی شجاع، کارآزموده، سخت‌کوش، صاحب رأی و تدبیر و دارای تجربۀ فراوان نظامی که عمر درازی یافت و فتوحاتش بر دشمنان سنگین تمام شد.
    یکی از برجسته‌ترین اقدامات این فرمانده، بازپس‌گیری شهر بلنسيه از دست سپاهیان «القمبیطور» در سال ۴۹۵ق / ۱۱۰۲م بود. [قمبیطور نام مستعار رودریگو دیاز، ماجراجوی قشتالی بود که به «سید مبارز» شهرت داشت. او شخصی بی‌اخلاق، خشن، دشمن فضایل انسانی، راهزن حرفه‌ای و جنایتکاری بود که برخی از مردم بلنسيه را زنده زنده سوزاند]
    مزدلی پس از این پیروزی، حاکم بلنسيه شد و در بسیاری از جنگ‌ها علیه نصاری شرکت کرد، از جمله در حمله‌ای به بارسلونا در همان سال ۴۹۵ق. سرانجام در نزدیکی طُلَیطُله در سال ۵۰۸ق به شهادت رسید. رحمه‌الله.
    ۳. فرمانده محمد بن عائشه[5]
    ابوعبدالله محمد بن یوسف بن تاشفین، پسر امیر مسلمانان، به روش مرابطیان به نام مادرش منسوب می‌شد، چراکه در میان آنان رسم بود که برخی از فرزندان را به مادر نسبت دهند و نه به پدر.
    او از سواران نامدار مرابطی و از فرماندهان بلندپایه بود؛ پس از ویران‌سازی‌های قمبیطور در شرق اندلس، امیر مسلمانان او را به فرماندهی آن منطقه گماشت و ادارۀ شهر مرسيه را به وی سپرد تا اوضاع آن سامان را سامان بخشد.
    وی در نبرد معروف «اقليش» در دورۀ حکومت علی بن یوسف شرکت کرد و به‌گونه‌ای جان‌فشانی نمود که بینایی‌اش دچار آسیب شد و در نهایت نابینا شد، پس از آن، برادرش ابراهیم بن یوسف بن تاشفین به جای او حاکم مرسيه شد.
    ۴. فرمانده ابوعبدالله محمد بن الحاج[6]
    وی از شیوخ نامدار لمتونه و از اقوام امیر مسلمانان یوسف بن تاشفین بود. به سبب حج‌گزاری پدرش، او به «ابن الحاج» شهرت یافت. توانایی‌های نظامی او در اندلس شکوفا شد؛ چنان‌که در سال ۴۸۴ق، شهر قُرطُبه را فتح کرد و با قشتالیان جنگید.
    در دورۀ علی بن یوسف، به‌عنوان والی مغرب منصوب شد و سپس مأموریت یافت تا به بلنسيه برود. زمانی‌که حاکم شهر سَرَقُسطه، عبدالملک بن المستعین، با نصاری همراه شد و امنیت شهر را به خطر انداخت، مردم آن سامان از امیر علی بن یوسف طلب کمک کردند.
    در پاسخ به این درخواست، محمد بن الحاج به آن منطقه رفت و در سال ۵۰۳ق، سرقسطة را به تصرف درآورد و مدتی طولانی والی آنجا بود، وی با حفاظت از این شهر، آن را از خطرات نیروهای نصرانی که از شرق، غرب و شمال آن را احاطه کرده بودند، مصون نگاه داشت.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی
    [1] . ابن الخطيب، أعمال الأعلام، ج۳، ص۲۳۴.
    [2] . ابن الكردبوس، نص تاريخ الأندلس، ص۱۰۶.
    [3] . ابن أبي زرع، روض القرطاس، ص۹۵.
    [4] . عنان، عصر المرابطين، ص۷۲.
    [5] . النویری، نهاية الأرب، ج۲۴، ص۲۶۵؛ ابن الكردبوس، نص تاريخ الأندلس، ص۱۰۱.
    [6] . عنان، محمد عبدالله، عصر المرابطين في المغرب والأندلس، ص۷۴، طبع۲، القاهرة: مكتبة الخانجي، ۱۹۹۱م.
    اندلس سپاه مرابطین و فرماندهان شیوخ نامدار لمتونه مرابطین یوسف بن تاشفین
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش پنجاهم»

    یک _27 _جولای _2025AH 27-7-2025AD

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش بیست‌وششم»

    یک _27 _جولای _2025AH 27-7-2025AD

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش چهل‌ونهم»

    پنج _24 _جولای _2025AH 24-7-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش پنجاهم»

    حکمت و فلسفۀ قصاص و آثار آن «بخش هشتم»

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش بیست‌وششم»

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نوزدهم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    فیلسوف افغانستان؛ سید جمال‌الدین افغان «بخش پنجاهم»

    یک _27 _جولای _2025AH 27-7-2025AD

    حکمت و فلسفۀ قصاص و آثار آن «بخش هشتم»

    یک _27 _جولای _2025AH 27-7-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.