Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»متنوع»چهار دختر محبوب رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم «بخش دوم»
    متنوع

    چهار دختر محبوب رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم «بخش دوم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _20 _اپریل _2025AH 20-4-2025ADUpdated:دو _21 _اپریل _2025AH 21-4-2025ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: مناظر اسلام حضرت مولانا محمد نافع محمدی
    مترجم: سید مصلح الدین

    چهار دختر محبوب رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم

    بخش دوم

    تاثیرات فطری پدر بر فرزندان:
    شاید تا کنون به این نکته توجه کرده باشید که معمولاً فرزندان برخی ویژگی‌های جسمی و رفتاری را از پدران خود به ارث می‌برند و در بسیاری از موارد، شباهت‌هایی در چهره و اندام با پدرانشان دارند. حتی پزشکان (دکتر) با انجام آزمایش‌هایی بر روی نمونه‌های خون می‌توانند رابطه‌ی پدر و فرزندی را تشخیص دهند.
    واقعه‌ی مسمومیت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم و تأثیرات زهر بر روی دختر ایشان می‌تواند تأییدی بر این واقعیت باشد. حضرت انس بن مالک رضی‌الله‌عنه روایت می‌کند که زینب بنت حارث، که یهودی بود، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم را به مهمانی دعوت کرد و برای پذیرایی، گوشت زهرآلود بزغاله‌ای را پیش روی ایشان گذاشت. به محض اینکه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم لقمه‌ای از آن را در دهان گذاشتند، خداوند متعال ایشان را از حقیقت ماجرا آگاه کرد و رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم بلافاصله از خوردن آن دست کشیدند و… .[1]
    اگرچه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم از اثرات مهلک آن زهر نجات یافتند، اما نشانه‌های آن بر گوشه‌های لب ایشان نمایان بود و صحابه رضی‌الله‌عنهم آن را مشاهده می‌کردند. محدثین کرام بیان کرده‌اند: «إن أثر تلك اللقمة من الشاة كان باقياً تعتريه حتى الوفاة إذ كان يعرف ذلك بتغيير لون اللهوات.» یعنی اثر آن زهر تا آخرین لحظات زندگی بر گوشه‌های لب آن حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم هویدا بود و در زمان وفات، این اثر به تمام بدن ایشان سرایت کرد.
    به همین دلیل، برخی از بزرگان صحابه رضی‌الله‌عنهم معتقدند که آن حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم بر اثر همان زهر به شهادت رسیده‌اند. حتی مولانا اشرف علی تهانوی رحمه‌الله می‌فرماید: بر اساس روایات صحیح، آن حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرموده‌اند: «من همیشه اثر آن زهر را حس می‌کردم تا اینکه بالاخره کارگر واقع شد و مرا از پای درآورد.» بنابراین، اگر روایات مذکور معتبر و قابل اعتماد باشند، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم به شهادت رسیده‌اند.[2]
    البته طبق دستاوردهای علم طب، اثر یک ماده سمی بر بدن ممکن است برای مدتی فروکش کند و موقتاً بی‌اثر شود؛ اما پس از مدتی دوباره فعالیت خود را آغاز کرده و باعث نابودی فرد مسموم می‌شود. این قانون طبی در مورد رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم نیز صادق بود؛ زیرا آن زهر ابتدا موقتاً برطرف شد و بی‌اثر گردید، اما بعدها دوباره اثرش بر وجود نازنین ایشان هویدا شد و باعث وفات ایشان گردید. چنین حالتی برای حضرت زینب رضی‌الله‌عنها، دختر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم، نیز اتفاق افتاد. ایشان در هنگام هجرت، سختی‌های زیادی دیدند و بر اثر افتادن از شتر مجروح شدند. گرچه زخم‌هایشان موقتاً بهبود یافت، اما بعد از مدتی مجدداً عفونت کرد و در نهایت منجر به وفات ایشان شد. به همین خاطر، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم او را شریک دردهای خود دانسته و با جمله «خَیرُ بَنَاتِي أَصِيبَت فِى»[3] ستوده­‌اند و تاریخ‌نگاران هم مرگ او را شهادت تلقی نموده‌­اند. «فلم تزل وجعه حتى ماتت من ذلك الوجع فكانوا يرون أنها شهيدة».[4] و حافظ ابن کثیر رحمه‌الله می‌­فرمایند: «ماتت شهيدةً.»[5]
    تشابه موجود در این وقایع میان پدر و دختر می‌تواند گواهی واقعی برای اثبات این حقیقت باشد و این‌ها ناشی از قوانین ژنتیک بوده و به صورت ارثی به حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم منتقل شده است. هیچ‌کس نمی‌تواند این حقیقت را انکار کند که حضرت زینب رضی‌الله‌عنها، دختر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم بوده‌اند و برخی از ویژگی‌های ایشان به بدن دخترشان نیز منتقل شده است. شهادت دختر بر اثر زخم‌هایی بود که مدتی بهبود یافته و سپس شدت گرفت، همچون زهری که مدتی در وجود پدر شهید بی‌اثر بود و مجدداً مؤثر و کارگر واقع شد.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی
    [1] ـ صحیح بخاری،  ج ۱،  ص۶۱۰.
    [2] ـ نشر الطیب،  ص۲۰۳.
    [3] ـ المعجم الكبیر طبرانی،  حدیث شماره: ۱۸۴۸۴.
    [4] ـ مجمع الزوائد،  ج ۹ ،  ص ۲۱۶.
    [5] ـ البداية والنهاية،  ج ۵ ،  ص ۳۰۸.
    ارثی تأثیرات فطری حضرت زینب رضی‌الله‌عنها دختر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم زهر زینب بنت حارث علم طب قوانین ژنتیکی واقعه مسمومیت پیامبر
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    یک _4 _آکتوبر _2026AH 4-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 139

    شنبه _3 _آکتوبر _2026AH 3-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    اسلام و دموکراسی | بخش: 47 و پایانی

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 139

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    یک _4 _آکتوبر _2026AH 4-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.