Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp Instagram Pinterest YouTube TikTok
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp Instagram Pinterest YouTube TikTok
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اسلام»جایگاه امنیت در اسلام (بخش نهم)
    اسلام

    جایگاه امنیت در اسلام (بخش نهم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحجمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024ADUpdated:سه _8 _آکتوبر _2024AH 8-10-2024ADبدون دیدگاه3 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: ابوعائشه
    1. مؤاخات و برادری بین مهاجرین و انصار

    از گام‌های مثبت دیگری که رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در مدینه برداشت، «مؤاخات و برادری» بین مهاجرین و انصار بود؛ زیرا این مؤاخات سبب شد تا آنان به یکدیگر بیشتر توجه کنند و قلب‌ها به یکدیگر نزدیک شده و کدورت از بین‌شان برداشته شود.
    پیوند مؤاخات و برادری بین مسلمانان چنان مستحکم بود که آنان حاضر بودند تمام اموال خود را به برادران‌شان بدهند. در صحیح بخاری آمده است که حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی‌الله‌عنه فرمود: «وقتی ما به مدینه آمدیم، رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم بین من و سعد بن ربیع رضی‌الله‌عنه پیوند مؤاخات و برادری ایجاد کرد. سعد گفت: «من در میان انصار از همه بیشتر مال دارم، اموالم را با تو نصف می‌کنم و هم‌چنین از میان همسرانم هرکدام را برگزینی، او را طلاق می‌دهم و هر وقت عده‌اش تمام شد، با او ازدواج کن.» حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی‌الله‌عنه گفت: «من بدان نیاز ندارم، راه بازار را به من نشان بده.»»
    این حقیقت است که وقتی مردم یک جامعه، یکدیگر را همانند برادر دوست داشته باشند، هیچ‌گاه دست به ناامنی و تباهکاری نمی‌زنند؛ زیرا هر کاری انجام دهند، دودش به چشم خودشان وارد می‌شود. به همین خاطر، رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم بعد از ورود به مدینه بین مهاجرین و انصار پیوند مؤاخات و برادری ایجاد کرد تا هم از مسائل یکدیگر آگاه شوند و هم در وقت بروز مشکلات کنار یکدیگر بوده و برای حل آن تدبیر مناسبی بسنجند.
    1. به کار بردن اصطلاح مهاجرین و انصار

    یکی دیگر از اقدامات مناسب و به‌جای حضرت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم اطلاق و به‌کاربردن اصطلاحات «مهاجرین» و «انصار» بود. اگر تاریخ مدینه قبل از هجرت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم را مطالعه کنیم، می‌دانیم که مردم آنجا در چه مشکلات و سختی‌هایی به‌سر می‌بردند. هر روز جنگ و درگیری، کشتار، غارت، دزدی و تاراج رخ می‌داد؛ کارهایی که مردم آن منطقه با افتخار انجام می‌دادند و آن را مظهر مباهات، شجاعت و جسارت می‌دانستند. امنیت از آن دیار رخت بربسته بود و آرامش از مردم سلب شده بود. هر قبیله، دیگری را می‌کشت؛ اما زمانی که رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم به مدینه هجرت کردند، به‌منظور از بین بردن این درگیری‌ها و ناامنی‌ها، برای هر گروه یک اصطلاح به‌کار بردند و هرکدام را از دیگری متمایز ساختند تا چنین مشکلاتی بروز نکند.
    به‌کار بردن اصطلاح «مهاجرین» و «انصار» به‌خاطر رفع تعصبات قومی و قبیله‌ای بود که اسلام را در تمام فعالیت‌های آن به تحرک واداشت. رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم برای کسانی‌که از مکه به مدینه هجرت کرده بودند، اصطلاح مهاجرین را به‌کار برد و کسانی را که در مدینه می‌زیستند، انصار نامید. این اقدام جناب رسول‌الله صلی‌‎الله‌علیه‌وسلم تأثیرات مثبت بسیاری در وحدت و یکپارچگی مسلمانان داشت، به‌خصوص که اکثریت آن‌ها از قبایل اوس و خزرج بودند و قبل از اسلام همواره با هم درگیر بودند. آنان بیش از یک قرن از اختلافات و درگیری‌های قومی رنج می‌بردند. این اقدام باعث شد تا همیشه با هم برادر، برابر و دوست بمانند و در کنار یکدیگر جهاد کنند، امنیت منطقه را تأمین کنند، خدای خود را عبادت کنند و از رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمان ببرند. خداوند متعال از همۀ آنان راضی و خوشنود باشد.»
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    اقوال علما | پند مرگ 8

    شنبه _24 _آکتوبر _2026AH 24-10-2026AD

    حدیث روز | عدالت میان فرزندان 11

    شنبه _24 _آکتوبر _2026AH 24-10-2026AD

    حدیث روز | حفاظت راز 10

    پنج _22 _آکتوبر _2026AH 22-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    شهید حجاب و عفت | بخش: 2

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 147

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 49

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 146

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    شهید حجاب و عفت | بخش: 2

    دو _2 _نوامبر _2026AH 2-11-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 147

    دو _2 _نوامبر _2026AH 2-11-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    • Pinterest
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.