Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»ادیان»مسیحیت (بخش سوم)
    ادیان

    مسیحیت (بخش سوم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _12 _مارچ _2024AH 12-3-2024ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: ابومهاجر

    زکریا و سرپرستی کردن مریم

    سیدنا زکریا یکی از پیامبران بنی‌اسرائیل و از عبادت‌گذاران «بیت‌المقدس» بود و از لحاظ نسبی، شوهرخاله‌ی حضرت مریم به حساب می‌آمد.
    زمانی‌که حضرت مریم به خدمت «بیت‌المقدس» گماشته شد، سرپرستی ایشان، بنابر قرعه به سیدنا زکریا سپرده شد، به گونه‌ای که حضرت مریم همیشه‌وقت در «بیت‌المقدس» مشغول عبادت و خدمت بود؛ اما ایام حیض خود را در خانه‌ی حضرت زکریا سپری می‌کرد.

    قبولیت حضرت مریم

    الله سبحانه و تعالی حضرت مریم را برای وظیفه‌ی مهمی قبول کردند و آن هم زیر نظر حضرت زکریا آنجا که می‌فرمایند: «فتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِیا»؛ «خداوند او (مریم) را به طرز نیکویی (از مادرش برای خدمت خانه‌ی خدا و عبادت کردن در آن به جای پسر) پذیرفت و او را خوب تربیت کرد و زکریا را سرپرست او قرار داد.»
    خداوند سرپرستی مریم را به زکریا واگذار کرد، تا مریم از او علم مفید و کردار نیک بیاموزد و نیز به خاطر این‌که زکریا شوهرخاله‌ی مریم بوده است.
    نکته‌ی شگفت‌آوری که حضرت زکریا با آن مواجه بود، این‌که هر وقت به پیش حضرت مریم می‌آمد میوه‌های غیر فصل را پیش ایشان می‌یافت. قرآن عظیم الشان در این باره می‌فرماید: «كُلَّمَا دَخَلَ عَلَیهَا زَكَرِیا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا قَالَ یا مَرْیمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یرْزُقُ مَن یشَاءُ بِغَیرِ حِسَابٍ]؛ «هر زمان زکریا وارد عبادت‌گاه او می‌شد، خوردنی‌ها را در پیش او می‌‌یافت؛ گفت: ای مریم! این از کجا برایت آمده است [مریم] گفت: این از جانب خدا می‌آید، به درستی که خدا به هر کس که بخواهد بی‌حساب روزی می‌دهد.»
    «محراب» به معنی غرفه و مکان مرتفع است. و هر وقت زکریا وارد آنجا می‌شد در زمستان، میوه‌ی تابستان و در تابستان، میوه‌ی زمستان را می‌‌یافت و این بر وجود کرامت اولیاء دلالت می‌کند.
    این واقعه دلالت بر حکمت کامله‌ی الهی دارد که حضرت مریم برای آن معجزه‌ی بزرگ (متولد شدن حضرت عیسی بدون پدر) آمادگی داشته باشد و برای او یک پیش‌زمینه ایجاد شود، به این صورت که برای او یقین حاصل شود، خداوندی که می‌تواند میوه‌ی غیر فصل به او عنایت فرماید قادر است در آینده به او اولادی بدون پدر عنایت کند.

    آشنایی با حضرت یحیی علیه‌السلام

    زمانی که حضرت زکریا قدرت کامل الهی را در ایجاد میوه‌ی غیر فصل در حضور حضرت مریم مشاهده کرد، از تأثیر ایمانی‌ای که این موضوع بر او گذاشت، دست به دعا برداشت و از خداوند متعال فرزندی در سن پیری درخواست کرد و خداوند دعای ایشان را اجابت فرمود وحضرت یحیی را به ایشان عنایت فرمود.
    همه‌ی این اتفاقات خارق‌العاده زمینه‌ساز یک اتفاق بزرگ در قوم «بنی‌اسرائیل» بود تا آن‌ها به تولد شگفت‌آور حضرت عیسی تعجب نکنند و آن را نشانه‌ای از نشانه‌های الهی بدانند و تولد  بدون پدر او، سبب انکار بنی‌اسرائیل از رسالت او نشود؛ چرا که انکار و سرکشی در مقابل انبیا از صفات بارز آن‌ها بود.
    خداوند می‌خواست به آن‌ها بفهماند، کسی‌که قادر است در سن پیری به شخصی فرزند عنایت کند او قادر است که فرزندی را بدون پدر هم متولد کند.

    دعای حضرت زکریا

    وقتی حضرت زکریا حالات حضرت مریم را می‌بیند به فضل، احسان و قدرت الله تعالی بیشتر امیدوار می‌شود و چنین دعا می‌کند: «هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِیا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِی مِن لَّدُنكَ ذُرِّیةً طَیبَةً إِنَّكَ سَمِیعُ الدُّعَاءِ ٣٨ فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ یصَلِّی فِی الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ یبَشِّرُكَ بِیحْیىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَیدًا وَحَصُورًا وَنَبِیا مِّنَ الصَّالِحِینَ ٣٩]؛ «درآن وقت طلب كرد حضرت زكریا از پروردگار خود، گفت: اى پروردگار من! عطا كن مرا از جانب خود نسل پاك، هر آیینه تو شنواى دعایى [دعای او در این زمان قبول شد] پس ندا كردند او را فرشتگان، درحالی‌که وى ایستاده بود نماز می‌گذارد در عبادت‌گاه، (ملائکه گفتند:) هر آیینه خدا بشارت می‌دهد، ترا به [فرزندی به نام] یحیى (که از صفات او این است که) تصدیق کننده باشد کلمه‌ای از جانب خدا (عیسی) و سردار و بى‌رغبت به زنان و پیغمبرى از نیكوكاران باشد.»
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۴۱ و پایانی»

    یک _24 _می _2026AH 24-5-2026AD

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۴۰»

    پنج _21 _می _2026AH 21-5-2026AD

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۳۹»

    چهار _20 _می _2026AH 20-5-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 34

    حدیث روز | پیامد ظلم 2

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 33

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 32

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 34

    دو _12 _آکتوبر _2026AH 12-10-2026AD

    حدیث روز | پیامد ظلم 2

    دو _12 _آکتوبر _2026AH 12-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.