Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      سیرۀ علمی امام ترمذی رحمه‌الله (بخش هجدهم)

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش دوازدهم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هفتم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهاردهم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هفتم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش ششم»

      یک _29 _جون _2025AH 29-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش پنجم»

      شنبه _28 _جون _2025AH 28-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش چهارم»

      شنبه _28 _جون _2025AH 28-6-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش پانزدهم»

      سه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      سیرۀ علمی امام ترمذی رحمه‌الله (بخش هجدهم)

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش دوازدهم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هفتم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهاردهم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرّامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»تحلیل روز»درآمدی بر نقش رسانه‌ها و تأثیر آن بر هویت مسلمانان (بخش دوم)
    تحلیل روز

    درآمدی بر نقش رسانه‌ها و تأثیر آن بر هویت مسلمانان (بخش دوم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحچهار _31 _جنوری _2024AH 31-1-2024ADUpdated:شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024ADبدون دیدگاه7 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: م. فراهی توجگی

    نگاهی گذارا به تاریخچه‌ی رسانه‌های عمومی

    نگاهی به تحولات تاریخی رسانه‌ها در آستانه‌ی قرن بیست‌ویکم، نشانگر آن است که تفکر انسان تا چه اندازه به ابزارهای ارتباطی وابسته است و از زبان (نخستین وسیله‌ی ارتباطی) گرفته تا ابزار‌های پیچیده‌ی انتقال اطلاعات مانند خطوط الکترونیکی و ماهواره‌های فضایی بر شکل‌گیری هسته‌ی اصلی آن تأثیر مثبت و منفی دارد.
    در دنیای امروز و در میان مشغله‌های روزمره، وسایل ارتباط جمعی و رسانه‌های عمومی در سرگرم‌کردن بشر، آگاهی‌دادن و اختصاص‌دادن زمان به خود نقش به‌سزایی دارند؛ از‌این‌جهت، در انتخاب و استفاده از آنها باید وسواس جدی داشت.
    رسانه‌های عمومی اشکال گوناگون از قبیل روزنامه‌، رادیو، تلویزیون، سینما، ماهواره و اینترنت دارد.
    در این مقاله مروری کوتاه خواهیم داشت بر تاریخچه‌ی رسانه‌های اجتماعی که از پیشگامان اولیه‌ی ارتباطات الکترونیکی تا پلتفرم‌های شبکه‌های اجتماعی را که امروزه بر اینترنت چیره شده است، شامل می‌شود.

    روزنامه‌ها

    رسانه‌ای که قرار بود دنیا را تغییر دهد، نخستین فعالیت خود را در یکی از روزهای سال ۱۶۰۵ در استراسبورگ آغاز کرد و به میدان گسترده‌ی اطلاع‌رسانی گام نهاد. روزنامه رسانه‌ای است که روزانه جدیدترین اخبار و اطلاعات را در حوزه‌های مختلف فرهنگی، هنری، ورزشی، سیاسی و اقتصادی به اقشار مختلف جامعه ارائه می‌دهد. روزنامه‌ها همواره به‌صورت مکتوب منتشر می‌شوند و این مکتوب‌بودنشان آثار مثبت و منفی فراوانی به همراه داشته است، اما مسئولان و دست‌اندرکاران روزنامه‌ها در راستای تحقق آثار مثبت آن تلاش می‌کنند.

    رادیو

    در سال ۱۸۹۵ گوگلیمو مارکونی راهی را پیدا کرد که از آن طریق توانست پیامی را از طریق رادیو به فاصله‌ی قابل‌ملاحظه‌ای از املاک پدرش در ایتالیا ارسال کند؛ این یکی از مهم‌ترین اختراعات دوران و نقطه‌ی شروع ارتباطات الکترونیک جدید و شگفت‌انگیز بود.

    تلویزیون

    پرمخاطب‌ترین رسانه‌ی جهان تلویزیون است و این تنوع و کثرت مخاطب به دلیل وجود صدا و تصویر به‌طور هم‌زمان است. در سال‌های اخیر با افزوده‌شدن آپشنِ پخش مستقیم و زنده، جذابیت آن بیشتر نمودار شده است. باوجوداین، تلویزیون در بدو ورود به کشورهای جهان سوم، چندان موردتوجه قرار نگرفت؛ حتی برخی آن را نامحرمی در داخل محیط خانوادگی می‌پنداشتند، اما با گذشت زمان و آهسته‌آهسته جای خود را در خانواده‌ها باز کرد. البته در گذر پرسرعت زمان و به‌نمایش‌درآمدن اختراعات گوناگون، ظاهراً گوشی‌های همراه جای تلویزیون را گرفته است، چون گوشی‌های هوشمند با داشتن قابلیت استفاده‌ی از تصویر در تمام حیطه‌ها جذابیت کَشنده‌ای به‌دست آورده است. تلویزیون قابلیت تغییر نسبی فرهنگ جامعه را دارد؛ امروزه طبقه‌ی متوسط جوامع بشری که توانایی برقراری اتصال به شبکه‌های ماهواره‌ای را ندارند، از تلویزیون به‌عنوان بهترین رسانه‌ی جمعی استفاده می‌کنند. همواره نقدها و نظرها درباره این رسانه بیشتر و پرجنجال‌تر از بقیه‌ی رسانه‌ها بوده است؛ حتی رسانه‌هایی چون روزنامه‌ و مجله برای جذب مخاطبان بیشتر به آگاهی‌دهی از طریق تلویزیون و برنامه‌های آن متوسل می‌شوند و با واسطه‌گری آن به دل مخاطبان راه پیدا می‌کنند.

    ماهواره

    اولین ماهواره‌ها در سال۱۹۸۰ با ۱۲ هزار مدار تلفنی و تنها با ۲ کانال تلویزیونی در مدار قرار گرفتند و نسل ششم آنها با ۳ برابر ظرفیتِ نسل پنجم با سیستم‌های دیجیتالی و پیچیده در سال ۱۹۸۶ وارد بازار شدند. ماهواره‌های تلویزیونی (DBS) ماهواره‌هایی هستند که درواقع به‌عنوان یک فرستنده‌ی پرقدرت تلویزیونی در فضا عمل می‌کنند. مهم‌ترین برتری یک ماهواره‌ی تلویزیونی آن است که می‌تواند تمام نقاط کور یک کشور را که فرستنده‌های زمینی قادر به پوشش آنها نیستند، پوشش بدهند.

    اینترنت

    در اواخر دهه‌ی ۱۹۶۰ پدیده‌ای به‌نام اینترنت جهان را شگفت‌زده کرد و چشم‌ها را به خودش خیره نمود. تأسیس شبکه‌ی آرپانت در سال ۱۹۶۹ به‌عنوان منشأ پیدایش اینترنت شناخته شد. درحقیقت اینترنت مجموعه‌ای از میلیون‌ها کامپیوتری است که از طریق شبکه‌های مخابراتی به یکدیگر متصل هستند؛ به عبارتی دیگر، مجموعه‌ای از هزاران شبکه ماهواره‌ای- کامپیوتری است که تعداد زیادی از کامپیوترها را در یک شبکه پیچیده‌ی بزرگ و قابل‌اطمینان به یکدیگر وصل می‌کند.
    ظهور غول‌های اینترنتی همچون آمازون و نتفلیکس به ارائه‌ی خدمات گسترده‌ای در حوزه‌ی محتوای صوتی و تصویری اقدام کرده‌اند.
    فرهنگ لغت Webster-Merriam شبکه‌های اجتماعی را این‌گونه تعریف می‌کند: «شکل‌های ارتباطات الکترونیکی مانند وبسایت‌های شبکه‌های اجتماعی و میکروبالگینگ هستند که از طریق آن کاربران، جوامع آنلاینی را برای به اشتراک گذاشتن اطلاعات، ایده‌ها، پیام‌های شخصی و سایر محتواها مانند ویدئوها ایجاد می‌کنند.»
    درحالی‌که سرویس‌هایی مثل یوتیوب و فیسبوک به‌طور خودکار به ذهن خطور می‌کنند، می‌توانیم منشأ رسانه‌های اجتماعی را در اواخر دهه‌ی ۱۹۷۰ جست‌وجو کنیم.

    فیسبوک

    در سال ۲۰۰۴ شاهد راه‌اندازی فیسبوک (اولین بار با نام Thefacebook) بودیم. مارک زاکربرگ برای ارتباط با سایر دانشجویان هاروارد اپلیکیشن فیسبوک را برنامه‌ریزی نمود که به‌دنبال آن محبوبیتش افزایش یافت. تا پایان سال ۲۰۰۴ بیش از یک میلیون کاربر جذب کرد. از آن زمان، این شبکه‌ی اجتماعی با داشتن سه میلیارد کاربر در سراسر جهان به دومین شبکه‌ی اجتماعی بزرگ تبدیل شده است.

    توییتر

    در سال ۲۰۰۶ جک دورسی، ایوان ویلیامز، بیز استون و نوآ گلس توییتر را راه‌اندازی کردند. ایده‌‌ی آنان ساده بود: به کاربران اجازه می‌داد پیام‌های کوتاهی با حداکثر ۱۴۰ کاراکتر برای دوستان و آشنایان ارسال کنند. اکنون، پایگاه کاربری ۴۳۶ میلیونی توییتر می‌تواند توییت‌هایی با حداکثر ۲۸۰ کاراکتر همراه با تصویر و ویدئو ارسال کند.

    اینستاگرام

    در سال ۲۰۱۰ اینستاگرام توسط بنیانگذاران کوین سیستروم و مایک کریگر راه‌اندازی شد و به دنیای مجازی گام گذاشت. سرویس اشتراک‌گذاری عکس و ویدئو که در سال ۲۰۱۲ توسط فیسبوک خریداری شد، ۴.۱ میلیارد کاربر به‌دست آورد و ویژگی‌های خودش را به پخش زنده‌ی ویدئو و پست‌های قابل خریداری گسترش داد.

    تلگرام

    نیکوالی و پاول دوروف تلگرام را در سال ۲۰۱۳ تأسیس کردند. این برنامه‌ی اجتماعی بر ارائه پیام‌های فوری و تماس‌های صوتی ایمن تمرکز دارد. در حال حاضر بیش از ۷۰۰ میلیون کاربر دارد.

    تیک تاک

    تیک تاک یا (Douyin) در چین بعد از خریده‌شدن توسط ByteDance و ادغام با ly.Musical در سال ۲۰۱۷ به‌صورت بین‌المللی راه‌اندازی شد.
    این برنامه که مقصد اصلی ویدئوهای کوتاه موبایل شناخته می‌شود، بیش از یک میلیارد کاربر و بیشترین بارگیری در سراسر جهان را دارد.

    کلاب هوس

    پل دیویسون و روهان ست در سال ۲۰۲۰ کلاب هوس را به‌عنوان یک شبکه‌ی اجتماعی برای میزبانی چت‌روم‌های صوتی برنامه‌ریزی کردند. در آغاز کار فقط بسان یک دعوتنامه عمل می‌کرد، اما اکنون برای همه در دسترس و برای کاربران اپل و اندروید دستیاب می‌باشد. تا فوریه ۲۰۲۱، ده میلیون کاربر فعال به‌صورت هفتگی داشت.
    متأسفانه همه‌ی شبکه‌های اجتماعی موفقیت بلندمدتی پیدا نکردند. در این بخش، نام‌های برجسته‌ای را در تاریخ شبکه‌های اجتماعی می‌بینید که عمر کوتاهی داشتند و وجودشان با طلوع آفتاب ذوب شد.
    آنچه ما امروز شاهدش هستیم تغییر در اصل بهره‌گیری رسانه‌ای است. اینترنت فضای استفاده‌ی از رسانه‌های جمعی و ارتباطات گروهی را کاملاً تغییر داده است و جوامع بشری را در کنار فوایدش، با چالش‌های جدی روبه‌رو کرده‌است؛ بنابراین، بسیاری از شرکت‌ها در این زمینه سرمایه‌گذاری‌های بسیار کلانی کرده‌‌اند. یکی از روندهای تغییر در سپهر رسانه‌های کنونی، افزایش بودجه در حوزه‌ی محتوا است؛ به این ترتیب که شبکه‌های بزرگ آنلاین سرمایه‌های عظیمی برای تولید محتوای صوتی و تصویری اختصاص داده‌اند. به‌عنوان نمونه، «نفتلیکس در سال ۲۰۱۷ حدود نه/۹ میلیارد دالر برای تولید خود هزینه کرده است. گفتنی است که بیشتر تولیدات محتوای این شرکت‌ها از طریق تبلیغات حاصل می‌شود.». (آفکام، ۲۰۱۸)
    رسانه‌های اجتماعی برخط/آنلاین به یکی از محبوب‌ترین برنامه‌های کاربردی اینترنتی در دهه‌ی اخیر تبدیل شده‌اند. رسانه‌ی اجتماعی موجودیتی است که به‌واسطه‌ی ابزارهای کامپیوتری به افراد و شرکت‌ها اجازه‌ی خلق، اشتراک‌گذاری، تبادل اطلاعات، ایده‌ها و غیره در جوامع مجازی و بسترهای شبکه‌ها را می‌دهد. موفقیت رهبران در رسانه‌های اجتماعی و ایجاد رسانه‌های اجتماعی قوی در کشورها بستر مناسبی را برای مدیران بازاریابی به‌منظور ایجاد رابطه‌ای قوی با مخاطبان، درک نیازهای آنان و شناسایی رفتار مصرف‌کنندگان خود فراهم می‌کند. باتوجه‌به زیرساخت فراهم‌شده توسط شبکه‌های اجتماعی، بسیاری از سازمان‌ها و شرکت‌های بزرگ برای بازاریابی و تبلیغات خود به سمت الکترونیکی‌شدن و استفاده‌ی از زیرساخت‌های آن تمایل پیدا کرده‌اند.
    بخش قبلی | بخش بعدی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    نفوذ اسلام در آمریکا «بخش ششم»

    شنبه _15 _مارچ _2025AH 15-3-2025AD

    اسلام در اروپا (بخش هفدهم و پایانی)

    چهار _19 _فبروری _2025AH 19-2-2025AD

    اسلام در اروپا (بخش شانزدهم)

    چهار _19 _فبروری _2025AH 19-2-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    سیرۀ علمی امام ترمذی رحمه‌الله (بخش هجدهم)

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش دوازدهم»

    بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هفتم»

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهاردهم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    سیرۀ علمی امام ترمذی رحمه‌الله (بخش هجدهم)

    دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش دوازدهم»

    دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.