نویسنده: ابورائف
فراماسونری
بخش بیستم
نردبان محفل ماسونی (سُلَّم صعود)
نردبان محفل ماسونی، «نردبان صعود» نام دارد. اهمیت نردبان در تمدنهای باستانی از آن روست که نماد و وسیلۀ ارتباط میان عالم الهیِ برتر و انسان زمینی محسوب میشد؛ نماد ارتقای روحی و صعود معنوی، و نیز نماد عبور از هفت آسمان برای رسیدن به خدایان، بهمنظور رهایی انسان از جهان دنیوی حساب میگردد.
نردبان در اندیشۀ یهودی بهطور عام و در اندیشۀ ماسونی بهطور خاص جایگاه ویژهای دارد. این نردبان که «نردبان یعقوب» نامیده میشود و دارای سه پله است -که فرشتگان بر آن صعود و نزول میکردند- نماد مراحل تکامل انسان و صعود روحی او در ایمان، امید و احسان است.[1]
همچنین نماد یکی از آیینهای ماسونی و رسیدن ماسون به مرتبۀ دوم، یعنی مرتبۀ اهلِ صنَعَت است.
به بیان دیگر، این نردبان نماد تلاش ماسون برای رهایی از جهان مادی، سپس جهان کیهانی، و رسیدن به عالم برتر روحانی است.[2]
شعار پیشبند (مِئزَر) و دستکشهای سفید
پیشبند ماسونی (مِئزر) نماد نوعی لباس سفیدرنگ است که نشانۀ پاکی اندیشه و عمل بهشمار میآید. ماسون آن را میپوشد و بهواسطۀ آن حق نشستن در میان ماسونها را مییابد، با این باور که این پیشبند محافظ لباس آنان و حامل ابزار کارشان است؛ این کار بهخاطر تشبیه به کارگران هیکل حضرت سلیمان علیهالسلام که لباسهایی مشابه این پیشبند میپوشیدند، صورت میگیرد.
دستکشهای سفید که به ماسون تازهوارد داده میشود، همان نماد پیشبند سفید را دارد: نماد طهارت و پاکی و یادآور تعهدات او در برابر جماعتی که به آن پیوسته است.[3]
شعار شاقوف
«شاقوف» در نمادشناسی ماسونی، نشانۀ قدرت و ریاست سلطهگر است و ابزاری است که رئیس محفل بهوسیلۀ آن آغاز و پایان جلسات محفل را اعلام میکند. همچنین نماد برابری و عدالت است.
و در عین حال نماد خشونت و ویرانگری نیز محسوب میشود؛ چرا که بهعنوان ابزار قتل وحشیانه به کار رفته است، همانگونه که گفته میشود حیرام آبیف صوری با آن کشته شد.[4]
شعار مالِج (مِسطرین)مالج یا مسطرین، ابزاری است که در ساختمانسازی برای بههم پیوستن و اتصال سنگها به کار میرود. در اندیشۀ ماسونی، این ابزار نماد محبت برادرانه است که باید همۀ ماسونها را به هم پیوند دهد تا هیکل سلیمانی ساخته شود.[5]
ادامه دارد…
بخش قبلی | بخش بعدی
[1]. الموسوعة المصورة للرموز التقلیدیة، ص: ۱۶، ۳۴.
[2]. دلالات الرموز والأرقام المقدسة فی الفکر الماسونی، ص: ۲۱۴.
[3]. الرموز الماسونیة، ۴۲۵.
[4]. الموسوعة المصورة للرموز التقلیدیة، ص: ۲۵۹.
[5]. الرموز الماسونیة، ص: ۵۰.
