Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اسلام»قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودم»
    اسلام

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _10 _فبروری _2026AH 10-2-2026ADUpdated:پنج _19 _فبروری _2026AH 19-2-2026ADبدون دیدگاه7 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: دوکتور نورمحمد محبی

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان

    بخش نوَدم

    جلوه‌های اعجاز الهی در آفرینش و تشریع
    از بقای عقرب در انفجار هسته‌ای تا حکمت تحریم خون و تذکیۀ ذبیحه
    انسان در نظام آفرینش دارای خصوصیاتی است که بخشی از آن‌ها با دیگر مخلوقات مشترک و بخشی خاصۀ خود اوست. هر صفتی که انسان بدان می‌بالد، در میان مخلوقات الهی نمونه‌هایی وجود دارد که در همان صفت از او برترند؛ اما آنچه انسان را ممتاز ساخته، علم، حکمت، قدرت تعقّل و کرامتی است که خداوند متعال به او عطا کرده و او را مکلف به عمران زمین و تزکیۀ نفس خویش نموده است. ازهمین رو، اگر انسان به جای رقابت در خصوصیاتی که خداوند متعال برخی مخلوقات را در آن برتری داده، به وظیفۀ اصلی خویش یعنی شناخت، عبادت و اصلاح خود بپردازد، به کمال واقعی نزدیک‌تر خواهد شد.
    این بخش، مجموعه‌ای از شواهد علمی و تأملات ایمانی را بررسی می‌کند که همگی بر یک حقیقت واحد دلالت دارند: «اعجاز الهی در آفرینش و تشریع»؛ اعجازی که گاه در ساختار یک موجود کوچک جلوه می‌کند و گاه در یک حکم شرعی که قرن‌ها بعد، علم به حکمت آن اعتراف می‌نماید.
    عقرب و انفجار هسته‌ای؛ اعجاز در خلقت
    در یکی از گزارش‌های علمی آمده است که حدود سی‌وپنج سال پیش، فرانسه اقدام به انجام آزمایش انفجار هسته‌ای در صحرای الجزایر نمود. انفجار هسته‌ای پدیده‌ای است که با حرارت سوزان، فشار ویرانگر و امواج مرگبار خود، هیچ‌گونه حیات گیاهی، حیوانی یا انسانی را باقی نمی‌گذارد. این انفجار حفره‌ای عظیم در زمین ایجاد کرد و کره‌ای از آتش پدید آورد که مساحت‌های وسیعی را فرا گرفت.
    پس از فروکش کردن انفجار و آرام گرفتن زمین، صحنه‌ای شگفت‌انگیز توجه همگان را به خود جلب کرد: «عقربی که در مرکز منطقۀ انفجار، زنده و در حال حرکت بود». این پدیده، دانشمندان را به حیرت واداشت و سرآغاز تحقیقات طولانی شد.
    دانشمندان جانورشناسی نزدیک به یک ربع قرن این عقرب را مورد مطالعه قرار دادند و به نتایجی شگفت رسیدند:
    ۱.     عقرب می‌تواند تا سه سال بدون غذا و آب زنده بماند.
    ۲.     قادر است تا دو شبانه‌روز کامل نفس خود را زیر آب حبس کند.
    ۳.     اگر در دمای منفی ده درجۀ سانتی‌گراد نگهداری شود و سپس ناگهان به گرمای شصت درجۀ صحرای سوزان منتقل گردد، خود را با این تغییر شدید وفق می‌دهد.
    ۴.     در محیط‌های مملو از میکروب‌های خطرناک، هیچ‌گونه آسیبی نمی‌بیند.
    ۵.     در برابر اشعه‌های هسته‌ای تا سه­صد برابر بیش از حد تحمل انسان مقاومت نشان می‌دهد.
    ۶.     در کالبدشناسی آن مشخص شد که به‌جای خون، دارای مایعی زردرنگ است.
    این یافته‌ها چه پیامی برای انسان دارند؟
    پیام آن روشن است: انسان موجودی بسیار آسیب‌پذیر است. دمای طبیعی بدن او حدود سی‌وهفت درجه است؛ نه گرمای شدید را تاب می‌آورد و نه سرمای مطلق را. این در حالی است که موجودی کوچک و به‌ظاهر بی‌اهمیت، چنین توانایی‌های خارق‌العاده‌ای دارد.
    حکمت آسیب‌پذیری انسان و فلسفهٔ بیماری
    خداوند متعال می‌توانست انسان را نیز همانند این مخلوق، دارای مصونیتی مطلق قرار دهد؛ بی‌نیاز از علاج، شفاخانه، و رنج و بیماری. اما ارادۀ الهی بر آن قرار گرفت که انسان «حساس و تأثیرپذیر» باشد؛ زیرا در بیماری حکمت‌هایی عمیق نهفته است؛ حکمت‌هایی که گاه آشکار و گاه پنهان‌اند.
    بیماری، در بسیاری موارد، «پنجره‌ای به سوی آسمان» است؛ عاملی برای تضرع، بازگشت، تواضع و درک فقر ذاتی انسان در برابر خالق. اگر انسان هرگز بیمار نمی‌شد، بسیاری از پیوندهای روحی او با پروردگارش شکل نمی‌گرفت. اینجاست که اعجاز در تدبیر الهی آشکار می‌شود: ضعف انسان، عین حکمت است.
    تحریم خون؛ اعجاز علمی قرآن
    خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «لَّآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٖ يَطعَمُهُۥ إِلَّآ أَن يَكُونَ مَيتَةً أَو دَما مَّسفُوحًا أَو لَحمَ خِنزِيرٖ فَإِنَّهُۥ رِجسٌ»[1]؛ ترجمه: «بگو نمی­یابم در آنچه وحی شده به سوی من هیچ حرام بر خورنده‌ای که می­خورد آن را مگر آن‌که آن­چیزی باشد مردار یا خون روان یا گوشت خنزیر (پس هر آینه) او ناپاک است.»
    دانشمندان امروز تصریح می‌کنند که خون حامل مقدار زیادی سموم، فضولات و ترکیبات زیان‌آور است. از وظایف اساسی خون، انتقال مواد زائد بدن به اندام‌های دفعی مانند کلیه‌ها و کبد است. از جملۀ این مواد می‌توان به بوله و اسید اوریک اشاره کرد که فرآورده‌های نهایی تجزیۀ پروتئین‌ها هستند.
    اگر انسان خون مصرف کند، این مواد سمی جذب بدن شده و سطح آن‌ها افزایش می‌یابد که می‌تواند منجر به اختلالات جدی، حتی آسیب‌های مغزی و حالت کوما گردد. افزون بر این، خون محیطی بسیار مناسب برای رشد میکروب‌هاست و به همین دلیل در آزمایشگاه‌ها از آن برای کشت جراثیم استفاده می‌شود.
    این در حالی است که قرآن کریم، بیش از چهارده قرن پیش، خون مسفوح را تحریم کرده است؛ آن‌هم در زمانی که بشر هیچ شناختی از میکروب‌ها و سموم نداشت. این تطابق دقیق میان حکم شرعی و یافته‌های علمی، جلوه‌ای روشن از «اعجاز علمی قرآن» است.
    خون مسفوح و رابطۀ آن با جراثیم
    تعبیر قرآنی «دَماً مَّسْفُوحاً» دلالت ظریفی دارد. خون در حال گردش در رگ‌ها، در بدن زنده تحت نظام‌های تصفیۀ دقیق قرار دارد؛ اما هنگامی که از بدن خارج می‌شود یا پس از مرگ در بدن باقی می‌ماند، به‌سرعت به کانون رشد میکروب‌ها بدل می‌گردد.
    امروزه ثابت شده است که تنها در عرض چند ساعت، تعداد اندکی میکروب در خون می‌تواند به صدها هزار و بلکه میلیون‌ها برسد. این همان حقیقتی است که غرب پس از کشف علم میکروب‌شناسی به آن رسید و قوانینی برای منع مصرف خون و لاشه وضع کرد؛ درحالی‌که قرآن قرن‌ها پیش این حقیقت را بیان کرده بود.
    حکمت تذکیۀ ذبیحه و اعجاز نبوی
    از دیگر جلوه‌های اعجاز، دستور دقیق اسلام در مورد ذبح حیوانات است. پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم امر فرمودند که ذبح باید با بریدن رگ‌های اصلی گردن انجام شود، بدون آن‌که سر حیوان به‌طور کامل جدا گردد.
    علم طب جدید ثابت کرده است که قلب دارای مرکزهای الکتریکی خودکار است و در شرایط خطر، با فرمان‌های عصبی‌-هورمونی از مغز، ضربان خود را به‌شدت افزایش می‌دهد. این افزایش ضربان پس از ذبح، باعث می‌شود که خون به‌طور کامل از بدن حیوان خارج شود. اگر سر حیوان فوراً جدا گردد، این ارتباط قطع شده و خون در بافت‌ها باقی می‌ماند.
    باقی ماندن خون در گوشت، زمینۀ رشد میکروب‌ها، تولید سموم، سخت شدن گوشت و انتقال مواد زیان‌آور مانند اسید اوریک به بدن انسان را فراهم می‌کند. این دقیقاً همان چیزی است که در ذبح غیرشرعی رخ می‌دهد.
    سؤال اساسی اینجاست: چه کسی این حقایق را به پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم آموخت، در زمانی‌که علم بشری هیچ آگاهی از آن نداشت؟
    جواب روشن است: «وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثلُ خَبِيرٖ»[2]؛ ترجمه: «و خبر ندهد تو را هیچ­کس مانند ذات باخبر.»
    استثنای ماهی و دقت شگفت‌انگیز شریعت
    اسلام ماهی را از شرط ذبح مستثنا کرده است. دانشمندان توضیح می‌دهند که خون ماهی پس از مرگ، به‌طور طبیعی در آبشش‌ها جمع می‌شود و عملاً همان فرآیند تخلیۀ خون رخ می‌دهد. به همین دلیل، رنگ آبشش‌ها معیار تازگی ماهی است. این دقت شگفت‌انگیز نیز نمونه‌ای دیگر از اعجاز نبوی است.
    نتیجه‌گیری
    این بخش نشان می‌دهد که در آفرینش کوچک‌ترین موجودات، قدرت و حکمت الهی جلوه‌گر است؛ در ضعف و بیماری انسان، حکمتی عمیق نهفته است، در احکام شرعی اسلام، اعجازی علمی وجود دارد که گذر زمان آن را آشکار می‌سازد، اوامر و نواهی الهی محدودکنندۀ آزادی انسان نیست، بلکه ضامن سلامت، سعادت و کرامت اوست؛ قرآن، کتاب خالق است؛ و هیچ‌کس آگاه‌تر از خالق به مخلوق نیست.[3]
    ادامه دارد…

    بخش قبلی | بخش بعدی


    [1]. الأنعام: ۱۴۵.

    [2]. فاطر: ۱۴.

    [3]. فشردۀ مطلب از: موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، ج ۲، ص ۱۷۰-۱۷۵.

    اعجاز علمی قرآن تحریم خون حکمت آسیب‌پذیری انسان حکمت تذکیهٔ ذبیحه خون مسفوح دفت شگفت‌انگیز شریعت علم بشری فلسفهٔ بیماری ماهی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    زنده شدن پس از مرگ «بخش: ۳۷ و پایانی»

    یک _28 _جون _2026AH 28-6-2026AD

    زنده شدن پس از مرگ «بخش: ۳۶»

    شنبه _27 _جون _2026AH 27-6-2026AD

    زنده شدن پس از مرگ «بخش: ۳۵»

    سه _23 _جون _2026AH 23-6-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 30

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 30

    سه _6 _آکتوبر _2026AH 6-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.