Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش ششم»

      دو _1 _سپتامبر _2025AH 1-9-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش پنجم»

      یک _31 _آگست _2025AH 31-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش چهارم»

      پنج _28 _آگست _2025AH 28-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش سوم»

      چهار _20 _آگست _2025AH 20-8-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌ونهم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      دانش‌ورزی در اندیشه اسلامی «بخش ششم و پایانی»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      آیین شین‌تو «بخش چهاردهم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هشتم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. مکتب فرانکفورت
      15. View All

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش هفتم»

      یک _28 _سپتامبر _2025AH 28-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش ششم»

      چهار _24 _سپتامبر _2025AH 24-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش پنجم»

      دو _22 _سپتامبر _2025AH 22-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش چهارم»

      یک _21 _سپتامبر _2025AH 21-9-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بیست‌ودوم»

      سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش چهاردهم و پایانی»

      سه _23 _سپتامبر _2025AH 23-9-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش سیزدهم»

      سه _16 _سپتامبر _2025AH 16-9-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش دوازدهم»

      سه _9 _سپتامبر _2025AH 9-9-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش یازدهم»

      پنج _4 _سپتامبر _2025AH 4-9-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌ونهم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      دانش‌ورزی در اندیشه اسلامی «بخش ششم و پایانی»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      آیین شین‌تو «بخش چهاردهم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

      نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هشتم»

      سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش بیست‌­وهفتم»
    متنوع

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش بیست‌­وهفتم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _12 _آگست _2025AH 12-8-2025ADUpdated:چهار _13 _آگست _2025AH 13-8-2025ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: دوکتور نورمحمد محبی

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان 

    بخش بیست‌­وهفتم 

    راز برزخ میان دریاها در پرتو قرآن و علم

    قرآن کریم به‌عنوان کتابی هدایت‌گر، افزون بر هدایت معنوی، اشاراتی دقیق و گاه شگفت‌انگیز به پدیده‌های طبیعی دارد که امروزه علم نوین آن‌ها را کشف یا تأیید کرده است. از جملۀ این اشارات، وجود «برزخ» میان دو آب متفاوت -یکی شیرین و دیگری شور- در دو سورۀ «فرقان» و «الرحمن» است. این آیات، پرده از پدیده‌ای طبیعی برمی‌دارند که انسان، هرچند قرن‌ها مشاهده کرده؛ اما تنها در دهه‌های اخیر به تبیین علمی آن دست یافته است.
    آیات قرآنی و مفهوم برزخ
    در سورۀ فرقان، چنین آمده است:«وَهُوَ ٱلَّذِي مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ هَٰذَا عَذۡبٞ فُرَاتٞ وَهَٰذَا مِلۡحٌ أُجَاجٞ وَجَعَلَ بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٗا وَحِجۡرٗا مَّحۡجُورٗا»؛ ترجمه: «الله  ذاتی  است كه دو دريا را در كنار هم روان مي­سازد (و بر اثر وزن مخصوص، يعني تفاوت درجۀ غلظت آب شور و شيرين، آميزه همديگر نمي­شوند و) اين يكي شيرينِ شيرين است، و آن ديگر شورِ شور! خداوند متعال در ميان آن دو حاجز و مانعي ايجاد كرده است كه آن­ها را كاملاً از هم جدا ساخته است.»
    و در سورۀ الرحمن آمده است: «مَرَجَ ٱلۡبَحۡرَيۡنِ يَلۡتَقِيَانِ ۱۹ بَيۡنَهُمَا بَرۡزَخٞ لَّا يَبۡغِيَانِ ۲۰» [الرحمن: ۱۹ و۲۰]
    ترجمه: «دو درياي (مختلف شيرين و شور، و گرم و سرد) را در كنار هم روان كرده است و مجاور يكديگر قرار داده است؛ اما در ميان آن دو حاجز و مانعي است كه نمي­گذارد يكي با ديگري بياميزد و سركشي كند.»
    در این آیات، قرآن کریم به پدیده‌ای اشاره می‌کند که علی‌رغم تماس ظاهری دو تودۀ آبی با خصوصیات متفاوت، میان آن‌ها مانعی وجود دارد که مانع از امتزاج کامل آن‌ها می‌شود.
    شواهد تجربی از طبیعت
    اگرچه این پدیده هزاران سال است که در برخی نقاط کره زمین قابل مشاهده بوده، انسان تنها در قرون اخیر به بررسی علمی آن پرداخته است، نمونه‌های قابل مشاهده‌ای از این پدیده عبارت اند از:
    رودخانه‌های بنگله­دیش (چانگام و اراکان): در این منطقه، دو رودخانه با ماهیت متفاوت (یکی با آب شیرین و دیگری شور) به هم می‌پیوندند؛ اما در محل اتصال، خطی مرزی و مرئی میان آن‌ها وجود دارد.
    پُل اتک، پاکستان: در این نقطه، رودخانه‌ای که از کوه‌های افغانستان سرچشمه می‌گیرد، با رودخانه‌ای دیگر از کوه‌های پاکستان در محل «پُل اتک» تلاقی می‌یابند. ناظر از بالای پل به‌وضوح می‌تواند مرز میان دو آب را مشاهده کند؛ یکی تیره‌تر و دیگری روشن‌تر.
    تلاقی رود آمازون و رود ریو نگرو، برزیل: دو جریان متفاوت از آب، کیلومترها در کنار هم حرکت می‌کنند بی‌آن‌که با هم مخلوط شوند، به‌دلیل تفاوت دما، غلظت، سرعت جریان و چگالی.
    تبیین علمی پدیدۀ برزخ: کشش سطحی و تفاوت خواص فیزیکی
    پدیده‌ای که قرآن کریم از آن به‌عنوان «برزخ» نام می‌برد، در فیزیک با پدیده‌ای به نام «کشش سطحی» (Surface Tension) یا «مرزهای فاز سیال» توضیح داده می‌شود.
    کشش سطحی به نیرویی اطلاق می‌شود که مولکول‌های سطح یک مایع را در کنار یکدیگر نگه می‌دارد و مانع از پاشش یا آمیختگی آن با مایع دیگر می‌شود، مگر در شرایط خاص، در مورد دو آب با خصوصیات فیزیکی متفاوت (مثلاً شور و شیرین)، اختلاف در دما، چگالی، میزان نمک، فشار بخار و سایر عوامل فیزیکی، مانع از اختلاط فوری آن‌ها می‌شود. به عبارت دیگر، یک مرز یا پوستۀ نامرئی اما مقاوم، همچون برزخی طبیعی، میان آن‌ها ایجاد می‌شود.
    مثال ساده: اگر پیاله­ای را پُر از آب کنید، سطح آن اندکی بالاتر از لبۀ پیاله خواهد رفت پیش از آنکه بریزد. دلیل این امر، نیروی کشش سطحی است که مولکول‌های آب را در کنار هم نگه داشته و از پاشش فوری آن جلوگیری می‌کند. اگر سوزن فلزی کوچکی را با دقت روی سطح آب بگذارید، بدون آنکه فرو برود، روی سطح باقی می‌ماند. این پدیده، نشانگر استحکام لایۀ سطحی مایع است.
    در مورد دریاها و رودها، همین نیرو در مقیاس وسیع‌تری عمل کرده و در کنار عوامل دیگر چون دما و چگالی، باعث شکل‌گیری «برزخ» می‌شود.
    تطبیق علم با قرآن کریم: هماهنگی شگفت‌انگیز
    نکتۀ جالب توجه در آیات فوق آن است که قرآن کریم نه‌تنها از وجود تفاوت بین دو نوع آب خبر می‌دهد؛ بلکه به وجود مانعی طبیعی میان آن‌ها اشاره دارد؛ مانعی که مانع اختلاط کامل و فوری آن‌ها می‌شود. این هماهنگی میان اشکتشافات علمی معاصر و کلمات قرآنی (نظیر «برزخ» و «حِجر محجور») نه تنها عجیب نیست؛ بلکه نشان‌دهندۀ ظرافت زبانی قرآن کریم در بیان واقعیاتی است که بعدها علم آن‌ها را کشف کرده است.
    البته باید تأکید شود که قرآن کریم کتاب علوم تجربی نیست و هدف آن بیان قوانین طبیعی صرف نیست؛ بلکه هدایت معنوی است. با این‌حال، اشارات علمی آن گاه چنان دقیق و رازگشاست که به عنوان نشانه‌ای از اعجاز بیانی آن مورد توجه محققین قرار گرفته است.
    به عنوان خلاصه می­توان گفت که پدیدۀ «برزخ میان دو جریان آبی متفاوت»، نمونه‌ای آشکار از هماهنگی قرآن کریم با واقعیت‌های علمی است، هرچند انسان قرن‌ها شاهد این پدیده بوده؛ اما تنها در دوران معاصر توانسته قوانین حاکم بر آن -از جمله کشش سطحی، تفاوت چگالی، دما و فشار- را به‌دُرُستی تحلیل کند. قرآن کریم؛ اما، قرن‌ها پیش، با عباراتی دقیق، روشن و نافذ به وجود این مرز طبیعی اشاره کرده بود.
    از این منظر، آیات یادشده نه‌تنها سندی از دقت علمی قرآن کریم محسوب می‌شوند؛ بلکه نشانی از ظرافت خلقت و نظم حاکم بر طبیعت نیز به‌شمار می‌آیند؛ نظمی که مؤمن را به خالق متعال و قانون‌گذار این هستی هدایت می‌کند. ([1])
    ادامه دارد…
    بخش قبلی | بخش بعدی

    [1] مخلص، عبدالرؤوف هروي استاد بوهنځی شرعيات پوهنتون هرات افغانستان، اعجاز قرآن، ص: ۳۸-۴۰، رسالۀ علمي براي ارتقا به رتبۀ پوهنیار.

    پدیده برزخ تبیین علمی پدیده‌ی برزخ تطبیق علم با قرآن راز برزخ میان دریاها در پرتو قرآن و علم شواهد تجربی از طبیعت معجزات قرآن کریم هماهنگی قرآن کریم با واقعیت های علمی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌ونهم»

    سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

    نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هشتم»

    سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

    نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هفتم»

    دو _13 _آکتوبر _2025AH 13-10-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌ونهم»

    دانش‌ورزی در اندیشه اسلامی «بخش ششم و پایانی»

    آیین شین‌تو «بخش چهاردهم»

    نیازسنجی دینی انسان در پرتو تعالیم اسلام «بخش هشتم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهل‌ونهم»

    سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD

    دانش‌ورزی در اندیشه اسلامی «بخش ششم و پایانی»

    سه _14 _آکتوبر _2025AH 14-10-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.