Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اسلام»جایگاه امنیت در اسلام (بخش بیست‌وچهارم)
    اسلام

    جایگاه امنیت در اسلام (بخش بیست‌وچهارم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _12 _نوامبر _2024AH 12-11-2024ADبدون دیدگاه2 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: ابوعائشه

    شیوه‌های تحقق امنیت از دیدگاه اسلام

    مواردی که قبلاً گذشت، در ایجاد، تحقق و فراهم نمودن امنیت نقش بسزایی داشت. عوامل دیگری نیز وجود دارد که باعث تحقق امنیت در جامعه می­شود که در این بخش به‌طور خلاصه به مهم­ترین آن‌ها می­پردازیم:
    1. اجرا و تعمیم عدالت و قانون به‌طور یکسان برای همه و نفی و دور کردن هرگونه تبعیض قومی، نژادی، زبانی و… در جامعه؛
    عدالت اجتماعی ارزشی است که با فراگیر شدن آن، جامعه دارای زمینه‌هایی می‌شود که افراد به حق خود می‌رسند و امور جامعه به‌تناسب و تعادل در جای خود قرار می‌گیرد؛ چون در قدرت بستر انحراف و ظرفیت آن وجود دارد و همواره عدالت ملاک راه قدرت و جامعه است و موجب ایجاد امنیت و آسایش و حس اعتماد بین آحاد جامعه می‌شود. اگر به عدالت رفتار شود مشروعیت ایجاد می‌شود در غیر این صورت مشروعیت به‌خطر افتاده و اعتبار خود را از دست می‌دهد؛ یعنی رضایت الهی و رضایت مردمی در کنار هم هستند.
    1. احیای فریضۀ امربه‌معروف و نهی از منکر در جامعۀ اسلامی؛
    2. مبارزه با عوامل تجاوز و زمینه­های تعرض احتمالی (به حقوق دیگران) و نیروهای فشار و وحشت و مهار کردن عواملی که زمینۀ تعرض دارند و پیشگیری‌های لازم برای خشکانیدن ریشه­های تعدی و تعرض به جان، مال، ناموس و کلیۀ حقوق مصون و محفوظ اعضای یک جامعه؛
    3. آشنایی عامۀ مردم با حقوق افراد و آگاهی لازم در جهت احترام به حقوق دیگران؛
    4. ضمانت اجرای نیرومند معنوی (تربیت درست و اخلاق)؛
    5. ضمانت اجرای قانونی کیفر دادن به متجاوزین به حقوق مردم.
    به چنین کسانی‌که مخل امنیت کشور و شهر هستند، باید عقوبت و جزای سختی داده شود، فرقی نمی‌کند که این افراد خودشان در آن دست داشته باشند و یا این‌که برای آن برنامه‌ریزی کرده باشند و یا برای جرم و جنایت، تشویق، ترغیب و کمک کرده باشند.
    یادآوری: یک مسئلۀ مهمی را که باید به آن توجه کرد، این است که اسباب و عوامل ایجاد امنیت، آسایش، آرامش فقط همین چند موردی نیستند که در اینجا بیان شدند، بلکه این عوامل بی‌شمار هستند و ما به مهم‌ترین آن بسنده کردیم. عده‌ای از محققان این اسباب را بر دو نوع می‌دانند، یکی اسباب معنوی و دیگر اسباب مادی هستند که نباید مغفول بمانند و باید به آن اسباب نیز توجه بشود، از جملۀ آن اسباب می‌توان: زمینه‌های فراهم کردن کار و مشغله برای مردم از قبیل زراعت، تجارت و… را نام برد.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    اقوال علما | پند مرگ 8

    شنبه _24 _آکتوبر _2026AH 24-10-2026AD

    حدیث روز | عدالت میان فرزندان 11

    شنبه _24 _آکتوبر _2026AH 24-10-2026AD

    حدیث روز | حفاظت راز 10

    پنج _22 _آکتوبر _2026AH 22-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 42

    اقوال علما | پند مرگ 8

    حدیث روز | عدالت میان فرزندان 11

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 41

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 42

    شنبه _24 _آکتوبر _2026AH 24-10-2026AD

    اقوال علما | پند مرگ 8

    شنبه _24 _آکتوبر _2026AH 24-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.