Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp Instagram Pinterest YouTube TikTok
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp Instagram Pinterest YouTube TikTok
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»ادیان»کلیسا، پاپ و مراسم مذهبی مسیحیان (بخش پنجم)
    ادیان

    کلیسا، پاپ و مراسم مذهبی مسیحیان (بخش پنجم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحپنج _21 _مارچ _2024AH 21-3-2024ADبدون دیدگاه5 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: دکتور فضل احمد احمدی

    2- مراسم مذهبی مسیحیان

    مراسم مذهبی یکی اساسی‌ترین نمادها و ارزش‌های دینی است که پیروان هر دین و مذهب به آن پایبنداند و به‌گونه‌ا‌ی در یک روز چند بار، روزی یک‌بار، چند ماه یک‌بار و یا در طول عمر یک‌بار انجام می‌دهند. در واقع این مراسم و ارزش‌ها است که رابطه میان دین و پیروان آن را مستحکم‌تر ساخته و نشان می‌دهد که فلان شخص به کدام دین و مذهب است. مسیحیت از طریق شعایر دینی از جمله مراسم درام فدیه و بازخریدن گناهان، بیش از هر وسیله یا واسطه‌ی دیگری با پیروان و مؤمنین به دین مسیح تماس برقرار ساخته است. منظور از شعایر مقدس مذهبی، آداب و رسم‌هایی است که به اعتقاد مسیحیان به دستور خود حضرت عیسی علیه‌السلام برگزار شده است.
    تعدد این آداب و رسوم مقدس، همان‌طوری که اشاره شد، در مذهب ارتدوکس و کاتولیک به هفت آیین رسیده است؛ درحالی‌که مذهب پروتستان به‌طور سنتی تنها دو مورد از آن‌ها را پذیرفته است. با این حال، در ادامه به چند مورد معروف و مشهور از این آیین و مراسم‌ها اشاره می‌شود:
    • مراسم غسل تعمید: اصلی‌ترین رسم در آیین مسیحیت که برای همه ضرورت دارد، غسل یا شستن تعمید است. شخص با تعمید به جامعه‌ی مسیحیت وارد می‌شود و رسالت دایمی کلیسا را بر عهده می‌گیرد. این رسالت عبارت است از گواهی دادن به کارهای نجات‌بخش خدا به وسیله‌ی حضرت عیسی علیه‌السلام. به عقیده‌ی هر مسیحی، تعمید وسیله‌ای است که خدا از طریق آن، همه‌ی آثار زندگی و مرگ عیسی علیه‌السلام را به شخص عطا می‌کند. تعمید اصولاً با گونه‌ای شستشو انجام می‌گیرد؛ در برخی کلیساها رسم است که با ریختن آب بر سر شخص، وی را تعمید می‌دهند. در هنگام تعمید، کشیش این عبارت را که از آخر انجیل «متی» اقتباس شده است، می‌خواند: «تو را به نام پدر، پسر و روح‌القدوس تعمید می‌دهم».
    • آیین تأیید: مراسم تأیید تکمیل‌کننده‌ی مراسم اولیه است. به سخن دیگر نیمه‌ی دوم از سلوک و پیشرفت در زندگی هر مسیحی «تأیید» نامیده می‌شود. در نیمه‌ی اول، یعنی تعمید بر نجات از گناه تأکید می‌شود و طی آن خدا با فرد گناه‌کار آشتی می‌کند و وی را به سوی زندگی بر اساس ایمان و اطاعت خدا می‌خواند؛ اما در نیمه‌ی دوم، یعنی «تأیید» بر جنبه‌ی مثبت ادای شهادت به آنچه خدا به وسیله‌ی عیسی علیه‌السلام برای بشریت محقق ساخته است و کمک خواستن از روح‌القدوس، تأکید می‌شود. در واقع رسم «تأیید» یک فرد مسیحی، تکمیل‌کننده‌ی آیین غسل تعمید به حساب می‌آید که طی این مراسم، هر کس پیمان و عهدی را که در مراسم تعمید بسته است، مورد تأکید و تأیید مجدد قرار داده و به این ترتیب جزو جماعت و پیروان کلیسا در می‌آید.
    • آیین توبه و طلب بخشایش: مراسم توبه و طلب بخشش از جمله آیین‌هایی است که وقت معین ندارد، پیروان مسیحیت هر زمان و در هر مکان که خواسته باشند، می‌توانند این مراسم را برگزار نمایند. به عبارت دیگر، مراسم غسل تعمید و تأیید و تنفیذ فرد به عنوان یک مسیحی معقتد و عضو کلیسا، آیین‌هایی هستند که در طول زندگی فرد تنها یک‌بار انجام می‌شوند؛ اما آیین توبه و طلب بخشایش-که در کلیسای کاتولیک روم انجام می‌شود- را می‌توان در هر زمان و هرچند نوبت که فرد خواسته باشد، برگزار کرد. این مراسم برای جبران گناهانی‌که از زمان غسل تعمید به بعد انجام شده‌اند طراحی شده و به مثابه‌ی آیینی است که در خلال آن لطف و فیض برای بخشش و مغفرت گناهانی خاص صدور می‌یابد. در این مراسم چهار عمل خاص انجام می‌شود: توبه، اقرار به گناهان، رضایت نفس و اعلام آمرزش گناهان توسط کشیش. نصارا در این مورد فکر می‌کنند کشیشان به نیابت از خداوند امر و نهی می‌کنند و آن‌ها در دین اقتدار کامل دارند، حلال را حرام و حرام را حلال می‌سازند و گناهان مجرمین را می‌بخشند و برای آنان بهشت مهیا می‌سازند (القفاری والعقل، 1992: 73). خداوند در مورد همین باور مسیحیان در سوره‌ی ‌توبه می‌فرماید: «اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ»‌
    • آیین عشاء ربّانی: منظور از عشاء ربانی آخرین شامی است که حضرت عیسی علیه‌السلام با شاگردانش می‌نشینند و پس آن به باور آنان ناپدید می‌شود. به عبارت دیگر، این آیین با عقیده‌ی نجات و رستگاری، پیوند نزدیک دارد و نماد حلول و تجسید محسوب می‌شود و یادبود بازسازی شام آخر حضرت عیسی با شاگردان در شب قبل از مرگ اوست. به زعم مسیحیان، عیسی در آن مراسم نان و شراب را به عنوان گوشت، خود به شاگردان داد تا آن‌ها را بخورند و بنوشند. مسیحیان هنگامی‌که در این مراسم شرکت می‌کنند، باور دارند که مسیح با جسم خود نزد آنان حاضر می‌شود. هنگام تبرّک نان و شراب، پیشوای مراسم سخنان عیسی علیه‌السلام را در شام آخر می‌خواند؛ علاوه بر خواندن کتاب مقدس و خوردن قربانی، همخوانی و دعای توسل و شکر انجام می‌پذیرد. برخی از مسیحیان این مراسم را همه روزه در میان اعضای خانواده‌ی خود انجام می‌دهند.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۴۱ و پایانی»

    یک _24 _می _2026AH 24-5-2026AD

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۴۰»

    پنج _21 _می _2026AH 21-5-2026AD

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۳۹»

    چهار _20 _می _2026AH 20-5-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 46

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 144

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 143

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 45

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 46

    پنج _29 _آکتوبر _2026AH 29-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 144

    چهار _28 _آکتوبر _2026AH 28-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    • Pinterest
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.