Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»پیامبر اسلام»روش برخورد رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم با مخالفان (بخش سوم)
    پیامبر اسلام

    روش برخورد رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم با مخالفان (بخش سوم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _25 _فبروری _2024AH 25-2-2024ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: شکران احمدی

    جلوه‌هایی از شیوه‌ی برخورد پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم با مخالفان

    پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم به‌عنوان پیام‌آور وحی الهی و رهبر خلق عالم، در عمل، مظهر رحمانیت و رحیمیت و اهل مدارا بود. در ابتدای بعثت با عکس‌العمل‌های شدیدی مواجه گشت. قریش از هیچ‌گونه آزار، شکنجه و افترائات علیه ایشان دریغ نورزیدند؛ او را فردی کذّاب، ساحر، مجنون و…، معرفی می‌کردند. وقتی این اعمال سخیف را به اوج می‌رساندند، عکس‌العمل پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم این بود: «اللهم اغفر قومی فإِنّهم لا یعلمون»؛ «بارالها! قوم مرا مورد رحمت و مغفرت خویش قرار ده؛ زیرا آنان [حقیقت] را نمی‌دانند».
    1. صلح حدیبیه یکی از موارد اعجاب‌برانگیز و درعین‌حال باشکوه، رفتار مسالمت‌آمیز و انعطاف‌انگیز پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم را نشان می‌دهد؛ آنگاه که رسول گرامی صلی‌الله‌علیه‌وسلم برای نوشتن پیمان صلح به حضرت علی رضی‌الله‌عنه رو کرد و فرمود: «بنویس: بسم الله الرحمن الرحیم.» در اینجا «سهیل ابن عمرو» نماینده‌ی مشرکین گفت: من با چنین جمله‌ای آشنا نیستم، بنویس: باسمك اللهم.
    در این هنگام، پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم انعطاف نشان داد و فرمود: «مانعی ندارد»؛ سپس فرمود: «این نوشته‌ای است که محمد، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم با سهیل بن عمرو نماینده‌ی قریش مصالحه کرده است». سهیل گفت: ما اگر تو را فرستاده‌ی خدا می‌دانستیم با تو جنگ و مخالفتی نداشتیم؛ تنها باید اسم خودت و پدرت را بنویسی. در اینجا بازهم پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود: «اشکالی ندارد».
    در ادامه‌ی این صلح نوشته شد که: «انعقاد این قرارداد به منزله‌ی این است که 10 سال جنگ رها شود تا مردم امنیت خود را بازیابند» و در ضمن مذاکره گفت: اگر افرادی از قوم ما به تو پیوستند باید آنان را به ما برگردانید و اگر افرادی از شما به مکه آمدند ما به شما برنمی‌گردانیم.[2]
    به این ترتیب، باز هم رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم در تنظیم پیمان صلح، مخالفت نکرد و با کمال متانت به تکمیل آن پرداخت؛ گرچه گستاخی‌های سهیل برای مسلمانان ناگوار بود؛ اما روش متین پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم و کمک خداوند دل‌های آنان را آرامش بخشید و در این موقعیت حساس عقل را بر احساسات مقدم داشتند.
    1. از مهم‌ترین رفتار مهربانانه‌ی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم با دشمنان، در هنگام اقتدار سیاسی، نمونه‌هایی است که در روز فتح باعزت مکه متجلی گشت. در آن روز سرنوشت‌ساز که پس از سالیان رنج و مشقت و جهاد، مکه را فتح کرد و آنان را به زانو درآورد؛ می‌توانست انتقام آزارها، اهانت‌ها، قتل‌ها و غارت‌ها را بگیرد؛ اما پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمان عفو عمومی صادر کرد و همه‌ی آنان جز افراد معهودی مورد عفو رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم قرار گرفتند.
    اینجا بود که خطاب به قریش فرمود: «ماتَرونَ أني صانع بکم؟»؛ «ای گروه قریش نظرتان چیست، من با شما چگونه رفتار خواهم کرد؟» قریش درحالی‌که بُهت‌زده، حیران و بیمناک بودند گفتند: «خیراً، أخ کریم وابن أخ کریم» «ما از شما انتظار خیرونیکی داریم؛ چون شما را برادر بزرگوار و فرزند برادر بزرگوار خود می‌دانیم» آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود: «من همان جمله‌ای را که یوسف علیه‌السلام به برادرانش گفت به شما می‌گویم: «لاتثریب علیکم الیوم إذهبوا فأنتم الطلقاء» «هیچ ملامتی و مآخذه‌ای نیست، بروید شما آزاد هستید»
    1. رفتار پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم توأم با توکل بر الله؛ حضرت جابر صلی‌الله‌علیه‌وسلم روایت می‌کند: «أَنَّهُ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِبَلَ نَجْدٍ فَلَمَّا قَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَفَلَ مَعَهُ فَأَدْرَكَتْهُمْ الْقَائِلَةُ فِي وَادٍ كَثِيرِ الْعِضَاهِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَفَرَّقَ النَّاسُ يَسْتَظِلُّونَ بِالشَّجَرِ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ سَمُرَةٍ وَعَلَّقَ بِهَا سَيْفَهُ وَنِمْنَا نَوْمَةً فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُونَا وَإِذَا عِنْدَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ إِنَّ هَذَا اخْتَرَطَ عَلَيَّ سَيْفِي وَأَنَا نَائِمٌ فَاسْتَيْقَظْتُ وَهُوَ فِي يَدِهِ صَلْتًا فَقَالَ مَنْ يَمْنَعُكَ مِنِّي فَقُلْتُ اللَّهُ ثَلَاثًا وَلَمْ يُعَاقِبْهُ وَجَلَسَ»؛ «ما در غزوه‌ی نجد همراه رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودیم، در دره‌ای پر از درخت فرود آمدیم، آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم زیر درخت سمره‌ای برای استراحت رفت و شمشیر خود را بر درخت آویخت و مردم نیز برای استراحت زیر درختان متفرق شدند، در همین حال ناگهان ایشان ما را صدا زدند، ما حاضر شدیم دیدیم که مرد صحرانشینی جلوی آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم نشسته است، رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود: «من خواب بودم این شخص شمشیر مرا از نیام بیرون کرد و بالا گرفت وقتی بیدار شدم دیدم بالای سرم ایستاده و به من می‌گوید چی کسی تو را از دست من نجات می‌دهد؟ گفتم الله، اینجا بود که شمشیر از دستش افتاد. جابر رضی‌الله‌عنه می‌گوید: پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وسلم آن مرد را مجازات نکرد و عفو نمود و نشست.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    جلوه‌گاه «خُلق عظیم» «بخش ششم و پایانی»

    دو _21 _اپریل _2025AH 21-4-2025AD

    جلوه‌گاه «خُلق عظیم» «بخش پنجم»

    یک _20 _اپریل _2025AH 20-4-2025AD

    جلوه‌گاه «خُلق عظیم» «بخش چهارم»

    شنبه _19 _اپریل _2025AH 19-4-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    اسلام و دموکراسی | بخش: 47 و پایانی

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.