Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»حکماء مسلمان»زندگی‌نامۀ عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله (بخش شانزدهم وپایانی)
    حکماء مسلمان

    زندگی‌نامۀ عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله (بخش شانزدهم وپایانی)

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _8 _دسمبر _2024AH 8-12-2024ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: عبیدالله نیمروزی

    روح زندگی عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله

    روح زندگی عمر بن عبدالعزیز و انگیزۀ همۀ فعالیت‌هایش و نیروی محرکه‌اش ایمان قوی، یقین به آخرت و علاقه‌اش به بهشت بود. هر کاری که می‌کرد جهت خوف خدا یا عشق به خدا بود و این نیرویی است که بزرگ‌ترین حاکم نیرومند روی زمین را در مقابل لذایذ سلطنتی و وسایل فریبندۀ جهان ثبات قدم می‌بخشد. اگر کسی به او برخلاف روشش پند می‌داد و به تمتع و بهره‌برداری از لذایذ جهان تشویق می‌کرد؛ وی در جوابش این آیه را تلاوت می‌کرد: «إني اخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم»؛ «اگر از احکام پروردگارم سرپیچی کنم، از عذاب سخت می‌ترسم.»
    وی یک‌بار به خدمت‌گزارش گفت و این جمله‌اش واقعاً تعریف کنندۀ شخصیت نیک وی است. می‌گفت: «خداوند متعال به ما یک طبع بلندی عطا فرموده است، من به هر مقام والایی که می‌رسیدم آرزوی مقام برتری را داشتم و حالا به مقامی رسیده‌ام که از این بالاتر مقامی نیست و اکنون این طبع بلندپرواز من فقط اشتیاق و آرزوی بهشت را دارد.»
    حالِ وی در وقت رقت قلب و خوف از خدا این بود که روزی از شخصی تقاضا کرد که به من پندی بده؛ آن شخص گفت: اگر خداوند متعال تو را به جهنم انداخت و همۀ مردم جهان به بهشت رفتند به تو چه نفعی می‌رسد و اگر همۀ مردم جهان به جهنم رفتند و تو به بهشت رفتی به تو چه ضرر می‌رسد. به‌محض شنیدن این سخن، به‌قدری گریست که آتش منقلی که جلوش گذاشته ‌شده بود از اشک چشمان وی خاموش شد.
    يزيد بن حوشب می‌گوید: «از این قضیه معلوم می‌شود که جهنم و بهشت فقط برای عمر بن عبدالعزيز و حسن بصری خلق شده‌اند.»

    وفات عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله

    اگر مشیت خداوند بیشتر شامل حال مردم می‌شد و عمر بن عبدالعزیز را فرصتی به‌اندازۀ سلاطین گذشته فراهم می‌گردید، پس در کل کشور اسلامی انقلابی عمیق به وجود می‌آمد که اثرش تا مدتی طولانی‌تر باقی می‌ماند و تاریخ بعدی مسلمانان به‌صورت دیگری رقم می‌خورد؛ اما بنی امیه از خلافت این فرد خانوادۀ‌شان چیزهایی را که از دست دادند، همیشه در مجالس خودمانی به وصلت خانوادۀ عمر حسرت می‌بردند. بیشتر از این، روش زاهدانه را نمی‌توانستند تحمل کنند و به‌زودی از آن خلاصی یافته، مسلمانان را از این نعمت خداوندی محروم کردند. سیدنا عمر بن عبدالعزیز جمعاً پس از دو سال و پنج ماه خلافت، سال ۱۰۱ هـ. ق، جهان فانی را وداع گفت. از آثار و شواهد تاریخی ثابت می‌شود که افراد خانواده‌اش وی را مسموم کردند.
    حقا که در سیرت مبارک سیدنا عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله، دریایی از درس‌ها و عبرت‌ها نهفته است؛ می‌بایست هر یک از آحاد جامعه، بالأخص، زمام‌داران حکومت و قدرت، از سیرت وی تأسی گرفته و او را الگوی و سرلوحۀ زندگی قرار بدهند؛ چرا که وی از فیض‌ یافتگان و تربیت شدگان، مکتب اسلامی بود.
    این حاکم عادل مسلمان، توانست به جهان نحوۀ حکومت‌داری و سیاست‌داری را بیاموزاند. او با خلافت خویش خاطرنشان ساخت که سعادت و خوشبختی بشریت، در گرو نظام واقعی اسلامی می‌باشد.
    در زمان خلافت وی، هیچ‌یک از سازمان‌های پوشالی امروزی «حقوق بشر، حقوق زن، حقوق حیوانات، حقوق کودکان و…» نبود؛ اما عدالت، امنیت، دیانت، برابری، دل‌سوزی، رفاه و اقتصاد حقیقی وجود داشت، موارد فوق را نه‌تنها انسان‌ها بلکه حیوانات نیز حس می‌کردند؛ که نمونه‌های‌شان در کتب تاریخ، اعم از مسلمان و غیرمسلمان ثبت و ضبط گردیده است.
    وی با نحوۀ حکومت‌داری خود، ثابت کرد که یک انسان خیرخواه و دل‌سوز می‌تواند شرایط را فراهم کرده و امتی را از گمراهی و ضلالت نجات ببخشد.
    دیگر این‌که انسان در اوج قدرت و سلطنت، خدا و بندگان خدا را از یاد نبرد و خویشتن را گم نکند؛ خدا را ناراض نکند، آخرت را به برباد ندهد و از جلوس و هم‌نشینی با فقرا و مستمندان که موجب جلب رحمت خداوندی است، محروم نشود. شب و روزها در حال گذراند، حکومت‌ها می‌آیند و از بین می‌روند، اما اصالت و نجابت باقی خواهد ماند. تاریخ! پیوسته در حال تکرار است، انسان می‌بایست از خودش نام نیکی بجا بگذارد.
    خدایا چنان کن سرانجام کار      که تو خوشنود باشی و ما رستگار
    بخش قبلی | پایان
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 39

    سه _20 _آکتوبر _2026AH 20-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 38

    دو _19 _آکتوبر _2026AH 19-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 37

    یک _18 _آکتوبر _2026AH 18-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 39

    اقوال علما | وفاداری به استاد 6

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 38

    اقوال علما | صوفی کیست؟ 5

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 39

    سه _20 _آکتوبر _2026AH 20-10-2026AD

    اقوال علما | وفاداری به استاد 6

    سه _20 _آکتوبر _2026AH 20-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.