Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وچهارم و پایانی)

      پنج _26 _دسمبر _2024AH 26-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌وسوم)

      سه _24 _دسمبر _2024AH 24-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ودوم)

      دو _23 _دسمبر _2024AH 23-12-2024AD

      شیطان‌پرستی (بخش بیست‌ویکم)

      یک _22 _دسمبر _2024AH 22-12-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش ششم و پایانی)

      یک _31 _مارچ _2024AH 31-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش پنجم)

      شنبه _30 _مارچ _2024AH 30-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش چهارم)

      چهار _27 _مارچ _2024AH 27-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین «کنفوسیوس» (بخش سوم)

      سه _26 _مارچ _2024AH 26-3-2024AD

      سیرۀ علمی امام ترمذی رحمه‌الله (بخش هجدهم)

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش دوازدهم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هفتم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهاردهم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. View All

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وچهارم و پایانی»

      شنبه _22 _مارچ _2025AH 22-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌وسوم»

      چهار _19 _مارچ _2025AH 19-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ودوم»

      سه _18 _مارچ _2025AH 18-3-2025AD

      پدیده‌ی الحاد و راه‌های مبارزه با آن «بخش بیست‌ویکم»

      یک _16 _مارچ _2025AH 16-3-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هفتم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش ششم»

      یک _29 _جون _2025AH 29-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش پنجم»

      شنبه _28 _جون _2025AH 28-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش چهارم»

      شنبه _28 _جون _2025AH 28-6-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش پانزدهم»

      سه _17 _جون _2025AH 17-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      سیرۀ علمی امام ترمذی رحمه‌الله (بخش هجدهم)

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش دوازدهم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هفتم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهاردهم»

      دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرّامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    You are at:Home»متنوع»رهنمودهای قرآنی برای زندگی بهتر (بخش پنجم)
    متنوع

    رهنمودهای قرآنی برای زندگی بهتر (بخش پنجم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحشنبه _9 _نوامبر _2024AH 9-11-2024ADUpdated:دو _11 _نوامبر _2024AH 11-11-2024ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: امان‌الله‌ مختار
    در سلسله‌ی راهنمایی‌های قبلی، به اهمیت پرورش روحی و ذهنی، نظافت و زیبایی وضعیت و همچنین پرورش جسمی اشاره کردیم. این موضوعات را با استناد به آموزه‌های قرآنی و در چارچوب زندگی پیامبر اکرم (صلی الله علیه وسلم) تبیین نمودیم. اکنون به پایان این سلسله می‌پردازیم و با تأکید بر اصولی چون هدف‌گذاری، کوشش و پرهیز از موانعی که به خوبی‌های زندگی آسیب می‌زنند و آرامش را می‌ربایند، این بحث را خاتمه می‌دهیم.

    ۵- برنامه‌ریزی و هدف‌گذاری

    زندگی انسان زمانی معنادار و ارزشمند می‌شود که با اهدافی مشخص و برنامه‌ریزی‌های دقیق همراه باشد. افراد مختلف در زندگی اهداف گوناگونی دارند که در مراتب و مقام‌های متفاوتی قرار می‌گیرند. برخی ممکن است قصد رهبری کشور داشته باشند، برخی به فکر تشکیل خانواده و تولید نسل هستند، برخی ممکن است هدف کوچکی چون به دست آوردن صد افغانی داشته باشند، در حالی که برخی دیگر تنها به فکر وعده‌ی غذایی بعدی هستند. این اهداف است که انسان‌ها را بزرگ می‌کند و به آن‌ها امکان موفقیت در زندگی را می‌دهد. هرچه هدف انسان بزرگ‌تر و مهم‌تر باشد، برنامه‌ریزی دقیق‌تر و تلاش بیشتری خواهد کرد.
    این مفهوم و انگیزه توسط رهبر و الگوی بشریت، رسول الله (صلی الله علیه وسلم)، به زیبایی بیان شده است. ایشان می‌فرمایند: «إذا سألتم الله الجنة فسلوه الفردوس الأعلى؛ هنگامی که از خداوند بهشت را طلب می‌کنید، فردوس اعلی را بخواهید.» این به ما می‌آموزد که هدف‌ها باید بزرگ و والا تعیین شوند تا دایره‌ی تلاش‌ها و کوشش‌ها گسترده‌تر گردد.
    برای توضیح بیشتر این مفهوم، به این نکته اشاره می‌کنیم: گاهی اوقات انسان‌ها غافل شده و به کارهای بی‌فایده مشغول می‌شوند، اما یادآوری یک هدف بزرگ می‌تواند آن‌ها را از پرداختن به کارهای بی‌ارزش بازدارد و به سوی انجام کارهای خیر و مفید سوق دهد. هدف‌گذاری، به‌ویژه هدف‌گذاری بزرگ، تمرکز انسان را افزایش داده، اهمیت بسیاری از موارد را درک می‌کند و انتخاب‌هایی که با اهداف همسو هستند را در اولویت قرار می‌دهد.
    قطعاً، فقدان برنامه‌ریزی در زندگی فردی، خانوادگی و اجتماعی مانند رفتن به دریا بدون کشتی است؛ نه تنها به هدف نمی‌رسد بلکه نمی‌تواند جان خود را نیز نجات دهد. عدم وجود هدف در زندگی مانند کسی است که در بیابان وسیع و بی‌آب و علف گم شده و نمی‌داند به کجا می‌رود.
    برای تبیین اهمیت هدف‌گذاری و داشتن برنامه برای دستیابی به مقصد، داستان حضرت موسی (علیه السلام) را از قرآن کریم به عنوان مثال می‌آوریم. پیش از آنکه حضرت موسی (علیه السلام) برای انجام مأموریت خود به سوی فرعون برود، برنامه‌ریزی کرد و استراتژی‌های خود را برای مقابله با فرعون تعیین نمود. خداوند متعال وقتی به موسی (علیه السلام) فرمان داد که نزد فرعون رفته و او را به اطاعت از خدا فرا بخواند، موسی (علیه السلام) عرض کرد: «رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي» ترجمه: «پروردگارا، سینه‌ام را گشاده ساز و کارم را آسان گردان و گره از زبانم بگشای تا سخنم را درک کنند و برادرم هارون را به عنوان یار و وزیرم قرار ده، پشتم را به وی محکم کن و او را در کارم شریک ساز.»
    از این آیات می‌توان سه عنصر مهم در برنامه‌ریزی حضرت موسی (علیه السلام) را استخراج کرد:
    – نخست، او خود را از لحاظ روانی و ذهنی برای مأموریت آماده کرد، حواس خود را جمع نمود و با اعتماد به نفس، ذهن خود را برای انجام وظیفه آماده ساخت.
    – دوم، او در پی ساختن یک استراتژی ارتباطی بود تا بتواند با مردم بهتر ارتباط برقرار کند. هارون که هرگز مصر را ترک نکرده بود، زبان محلی را به خوبی می‌فهمید و می‌توانست به عنوان یک مترجم و هماهنگ‌کننده‌ی خوب، یاور موسی (علیه السلام) باشد. همانطور که موسی (علیه السلام) می‌فرماید: «وَ أَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِي رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ» ترجمه: «برادرم هارون زبانش از من فصیح‌تر است، او را همراه من بفرست تا سخنانم را تصدیق کند؛ زیرا من از اینکه آن‌ها مرا تکذیب کنند می‌ترسم.»
    – سوم، حضرت موسی (علیه السلام) به مسائل لوژیستیکی و حمایتی نیز توجه داشت. بی‌شک در انجام امور، هر فردی به حمایت نیاز دارد. هارون نه تنها در فصاحت زبان به موسی (علیه السلام) کمک می‌کرد بلکه به لحاظ قدرت بدنی و اخلاقی نیز شخصیتی استوار و باوقار بود. او به عنوان یک تکیه‌گاه و معاون مطمئن در راستای انجام وظیفه و هم‌سفر ایده‌آلی برای موسی (علیه السلام) به شمار می‌رفت.
    با تأمل در استراتژی و برنامه‌ریزی حضرت موسی (علیه السلام) برای مواجهه با فرعون و دعوت او به سوی راه حق، می‌توان دریافت که ایشان بدون برنامه و به عجله به سوی فرعون نرفته بودند. قرآن کریم با بیانی رسا و شیوا، اهمیت برنامه‌ریزی و تعیین هدف را در داستان حضرت موسی (علیه السلام) به ما نشان می‌دهد.
    قرآن کریم قانون زندگی است و با آن، زندگی بهتر شده و انسان از گودال‌های بدبختی و جهل به قله‌های خوشبختی و دانایی می‌رسد. خداوند متعال در داستان حضرت موسی (علیه السلام) به نکات بسیار خوبی اشاره کرده است، که یکی از آن‌ها همین مسئله‌ی برنامه‌ریزی و تعیین استراتژی برای رسیدن به هدف است.
    انسان اگر می‌خواهد به صورت درست و دقیق کاری را انجام دهد، برنامه‌ریزی خوب می‌تواند به او در این امر کمک کند. چه زیباست که زندگی گلگون‌ مبلغان قرآن و رهبران بشریت را کاوش کرده و ببینیم چگونه زندگی فردی خود را برنامه‌ریزی کرده و به هدف‌های والای خود دست یافته‌اند.
    اگر به دقت نگاه کنیم، زندگی حضرت رسول الله (صلی الله علیه وسلم) را از لحاظ برنامه‌ریزی چهار اصل تشکیل می‌دهد:
    ۱- قدردانی از زمان و استفاده‌ی بهینه از آن؛
    ۲- رهبری با هدف رسالت؛
    ۳- انجام کارها در اوقات معین شده‌ی آن‌ها؛
    ۴- تقسیم هدف‌ها به مراحل مختلف.
    رسول الله (صلی الله علیه وسلم) با توجه به اینکه قرآن کریم به زمان سوگند یاد می‌کند، ارزش و اهمیت زمان را به خوبی درک کرده بودند، به گونه‌ای که از لحظه لحظه‌ی زندگی خود در راه ابلاغ دین و انسان‌سازی استفاده می‌کردند.
    آن حضرت شب‌های خود را به سه بخش تقسیم می‌کردند:
    ۱- زمانی برای خانواده؛
    ۲- زمانی برای خواب؛
    ۳- زمانی برای عبادت.
    این تقسیم‌بندی نشان می‌دهد که ایشان هیچ لحظه‌ای از زندگی خود را به هدر نمی‌دادند. همچنین، روزهای خود را به بخش‌های متعددی تقسیم می‌کردند؛ ساعاتی را به وعظ و ارشاد مردم، لحظاتی را به کمک به نیازمندان، و زمان‌هایی را به نصیحت و تعلیم زنان اختصاص می‌دادند. در کنار پرداختن به مسائل شخصی، به وظایف رهبری و رسالت خود نیز توجه خاصی داشتند، به گونه‌ای که هیچ دقیقه‌ای از وقت‌شان تلف نمی‌شد.
    تمام زندگی رسول الله (صلی الله علیه وسلم)، اعم از اقوال و افعال ایشان، برای هر مسلمان یک برنامه از پیش تعیین‌شده است که نباید به دیده‌ی ناچیز نگریسته شود و یا هم غافل و بی‌توجه از آن باشیم.
    رسول الله (صلی الله علیه وسلم) می‌فرمایند: «اکثر مردم در زیان‌اند؛ زیرا قدر نعمت‌های پروردگار (صحت و وقت) را نمی‌دانند.»
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهاردهم»

    دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش سیزدهم»

    یک _29 _جون _2025AH 29-6-2025AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام «بخش بیستم»

    یک _29 _جون _2025AH 29-6-2025AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    سیرۀ علمی امام ترمذی رحمه‌الله (بخش هجدهم)

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش دوازدهم»

    بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش هفتم»

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش چهاردهم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    ادارهٔ فرهنگی تحقیقاتی(کلمات) یک ادارهٔ دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که بطور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.

    نشرات مشهور

    سیرۀ علمی امام ترمذی رحمه‌الله (بخش هجدهم)

    دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD

    پاسبان اندلس (اسپانیا)، سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله «بخش دوازدهم»

    دو _30 _جون _2025AH 30-6-2025AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.