Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اسلام»جایگاه امنیت در اسلام (بخش بیست‌ویکم)
    اسلام

    جایگاه امنیت در اسلام (بخش بیست‌ویکم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحشنبه _9 _نوامبر _2024AH 9-11-2024ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: ابوعائشه
    پیش‌درآمد: اسلام برای تحقق امنیت راهکارهای زیادی دارد که بنده با عمل به آن می‌تواند هم امنیت خود و هم امنیت جامعه‌ای را که در آن زندگی می‌کند به‌خوبی تأمین نماید. در ذیل تلاش می‌کنیم تا برخی از راه‌ها و اسبابی را که به‌وسیلۀ آن امنیت محقق می‌گردد، بیان کنیم.

    شیوه‌های تحقق امنیت از دیدگاه اسلام

    یکی از آرمان­ها، خواسته‌ها و آرزوهای دیرینۀ بشر، امنیت و آرامش در زندگی است. امنیت چنان مهم و حیاتی است که هر فرد جامعه خواهان آن بوده و از ته دل تقاضا دارد تا در جایی بودوباش نماید که از نعمت امنیت برخوردار باشد. زندگی بدون امنیت، زندگی‌ای بسیار دشوار، سخت و جانکاه خواهد بود. تعلیم‌وتعلم، کسب‌وکار، سرمایه‌گذاری‌وتجارت، تحقیق‌وتفحص، در جایی که امنیت نباشد، ممکن نیست. خداوند متعال در جاهای متعددی از قرآن کریم، امنیت را به‌عنوان نعمت برای بندگان خود، بیان داشته است؛ پس بندگان باید برای به دست آوردن این نعمت بزرگ بکوشند و مسیرهای درستی را که به آن منتهی می‌شود، به‌خوبی طی کنند و به این سعادت بزرگ نایل آیند.
    یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های جوامع بشری در جهت تأمین امنیت، چگونگی طریقی است که امنیت را بر آن اساس قرار داد و به اصطلاح امروزی به امنیت پایدار برسند. به‌عبارت‌دیگر چگونه می‌توان ایجاد امنیت را از مرحلۀ تئوری به مرحلۀ عمل رسانید و آن را در حیطۀ فعالیت‌های فردی و اجتماعی محقق نموده و نهادینه کرد و در نتیجه، جامعه‌ای به وجود آورد که در آن، افراد هم از لحاظ زندگی شخصی و خصوصی و هم از لحاظ زندگی اجتماعی و در تعامل با دیگران احساس امنیت نمایند.
    مهم­ترین اسباب و عواملی که باعث تحقق امنیت در جامعۀ اسلامی می­شود:
    1) ایمان به خداوند متعال
    ایمان در لغت از ریشۀ «امن» بوده و به معانی متعددی از جمله: تصدیق، امنیت، تسلیم و پذیرفتن به کار رفته است. ایمان مؤمنین و عمل صالحین و علم مسلمین از مهم‌ترین منابع پایداری امنیت در اسلام است.
    دین به ایمن‌سازی زندگی انسان‌ها کمک‌های فراوان کرده است و با تقویت مفهوم «توکل به خدا» از احساس ناتوانی انسان تا حد زیادی کاسته است. وقتی انسان خداوند را پاسخگوی همۀ نیازهای خود بداند، احساس امنیت بیشتری خواهد کرد؛ زیرا خداوند منبع ایمن و امنیت‌بخش برای بندگان خود است.
    اساس و پایۀ تحقق امنیت در دنیا و آخرت، ایمان به خدا و عمل صالح و نیک است و این چیزی است که خداوند متعال آن را در آیات متعددی بیان نموده است.
    حتی اگر خود لفظ ایمان را از لحاظ لغوی بررسی کنیم درمی‌یابیم که این لفظ برگرفته از امن است؛ پس ایمان؛ یعنی امنیت، طمأنینه، آرامش و اعتماد و هرگاه بنده سهم بیشتری در ایمان داشته باشد، امنیتش نیز بیشتر می‌شود. خداوند متعال دراین‌باره می‌فرماید: «فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أؤلئك لهم الأمن وهم مهتدون»؛ (پس اگر می‌دانید، کدام یک از [این] دو گروه به امن و [امنیت] سزاوارتر است: کسانی‌که ایمان آوردند و ایمان‌شان را به شرک نیامیختند، آنان‌اند که امنیت [و آسایش] دارند و آنان راه‌یافتگانند.)
    یکی دیگر از مهم­ترین اموری که باعث تحقق امنیت در جامعۀ اسلامی می­شود تطبیق شریعت اسلامی است. این بدان سبب است که جامعۀ اسلامی مکلف به حفظ دین که ضرورت اهم زندگی مسلمان است، می‌باشد. با آمدن دین در زندگی انسان‌ها تحولات شگرفی در کار و زندگی‌شان ایجاد می‌شود؛ زیرا دین اسلام همواره پیروان‌شان را به کارهای خوب، شایسته و مناسب دعوت داده و از کارهایی که مخل امنیت، آرامش و آسایش مردم هستند، بازمی‌دارد.
    تطبیق شریعت اسلامی، رعایت اموری را که خداوند برای بهتر زیستن انسان‌ها بیان نموده است، بهترین راهکارها و راه‌حل‌ها برای تحقق امنیت در جامعه است؛ «تطبیق شریعت به این معنا که ولی امر یا نیروهای دولت تابع منهج الهی باشد و هم‌چنان برای جلوگیری از منکرات و ایجاد فضای امن‌وامان تلاش نمایند. »؛ یعنی مسئولین امر بکوشند تا زندگی انسان‌ها موافق منهج الهی باشد و قواعد و قوانین اسلام را در زندگی خود ایجاد نمایند.
    یکی از ویژگی‌های شریعت اسلامی و تطبیق آن این است که با اجرا و عملی کردن آن، زندگی‌ انسان سرشار از امن و اطمینان می‌شود. «امنیت [در شریعت اسلامی] با مشورت، توبه، هجرت، جهاد با کفار، توکل برخدا، پایبندی به دستورات خداوند متعال به وجود می‌آید. تمام آداب دین اسلام، عالی هستند؛ زیرا باعث امنیت، راحت، اطمینان در زندگی و بعد از موت قرار می‌گیرد و دوری از یاد خدا باعث خوف و ترس حقیقی می‌شود. » و این امری است که خداوند متعال در کلام زیبایش آن را برای ما یادآوری کرده است: «ألا بذکر الله تطمئن القلوب»؛ (بدانید، دل‌ها به نام خدا آرام می‌گیرند.)
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    اقوال علما | دیدار الله متعال 4

    یک _18 _آکتوبر _2026AH 18-10-2026AD

    حدیث روز | نیکی به والدین 6

    یک _18 _آکتوبر _2026AH 18-10-2026AD

    حدیث روز | یاد مرگ 5

    شنبه _17 _آکتوبر _2026AH 17-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    اقوال علما | دیدار الله متعال 4

    حدیث روز | نیکی به والدین 6

    اهدای آثار علمی و رساله‌های معلوماتی به کتابخانهٔ عمومی لیسهٔ عالی شیخ امیر

    سمینار علمی و آموزشی «اصحاب الصفة» در ولایت پروان به پایان رسید

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    اقوال علما | دیدار الله متعال 4

    یک _18 _آکتوبر _2026AH 18-10-2026AD

    حدیث روز | نیکی به والدین 6

    یک _18 _آکتوبر _2026AH 18-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.