Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»متنوع»نقش ارزش ها در زندگی بشر (بخش دوم و پایانی)
    متنوع

    نقش ارزش ها در زندگی بشر (بخش دوم و پایانی)

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _3 _سپتامبر _2024AH 3-9-2024ADUpdated:سه _3 _سپتامبر _2024AH 3-9-2024ADبدون دیدگاه3 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: بشیراحمد احمدی
    ارزش‌ها چگونه و بر کدام مبنا تعیین می‌گردند؟
    آیا ارزش یک عمل، نزد همۀ انسان‌ها یکسان است یا خیر؟
    جهان‌بینیِ انسان‌ها مهم‌ترین نقش را در قسمت تعیین ارزش‌ها بازی می‌کند؛ یعنی دید انسان نسبت به کائنات، انسان و حیات است که هدف زندگی او را مشخص کرده و این انسان بر مبنای هدف‌ خود بر اعمالش ارزش قایل می‌شود؛ چنان‌که یک کاپیتالیست، نظر به جهان‌بینی که دارد، سعادت را در استفادۀ بیشتر از امکانات دنیا دانسته و منفعت، اساس فکر‌ی‌اش می‌باشد، لذا ارزش اعمالش را بر این مبنا تعیین می‌کند و آنچه او را در رسیدن به هدفش کمک کند، برایش با ارزش محسوب می‌گردد.
    برعکس، هر عملی که به هدفش مرتبط نباشد، نزدش عبث و بیهوده خواهد بود؛ به‌طور مثال: تلاش در جهت کسب ثروت نزد یک کاپیتالیست عملِ با ارزشی می‌باشد اگرچه این تلاش او را از اخلاقیات، فامیل و دوستانش دور کند. حاضر است تا سال‌های زیادی از عمرش را قربانی کسب ثروت کند، ولی نگه‌داری و مواظبت از پدر پیرش که دیگر توانایی کار کردن را ندارد، یک عمل بیهوده است و نزد وی هیچ ارزشی ندارد؛ بدین خاطر او را به آسایش‌گاه سالمندان می‌فرستد.
    به همین منوال هر انسانی که در روی کرۀ زمین زندگی می‌کند، نظر به جهان‌بینیِ‌ که دارد به اعمالش ارزش قایل شده و به‌تناسب ارزش‌شان آن‌ها را انجام می‌دهد. دین اسلام که الله سبحانه‌و‌تعالی آن را به‌خاطر ترسیم دقیق جهان‌بینی انسان‌ها فرستاده است، نیز به حیث بزرگ‌ترین دین جهان، ارزش اعمال را نزد انسانی که تکیه بر این جهان‌بینی نموده واضح ساخته است. لذا نزد مسلمان‌‌ِ مبد‌أیی که جهان‌بینیِ درست اسلامی دارد و عقلاً قانع شده است که چگونه خلق شده، وظیفه‌اش در این دنیا چیست و انتهایش چگونه خواهد بود؛ دنیا را محل ابتلا و امتحان الهی دانسته و هدف زندگی خود را کسب رضایت الله سبحانه‌و‌تعالی می‌داند. در نتیجه، هر عملی که باعث رضایت الله سبحانه‌و‌تعالی نسبت به او گردد، برایش با ارزش بوده و برعکس، هرکاری که خشم الله سبحانه‌و‌تعالی را متوجه‌ا‌ش گرداند، برایش بی‌ارزش خواهد بود. به این خاطر است که یک شخص مسلمان روزهای بلند و گرم تابستان را روزه می‌گیرد، درحالی‌که هیچ نفع مادی برایش نمی‌رسد، از مالش صدقه می‌دهد و چشمانش را از دیدن نامحرم می‌بندد؛ چون در انجام این اعمال رضایت الله سبحانه‌و‌تعالی نهفته است، پس برایش با ارزش هستند.
    قابل ذکر است که نظام‌های دست‌ساختۀ بشر که هرکدام دارای جهان‌بینی خاصی نیز می‌باشند،‌ اهداف انسان را کوتاه‌مدت و در جهانی که روزی فنا می‌شود، متعین ساخته‌اند و چون بشر در تعیین ارزش‌ها نقش دارد، لذا همیشه متأثر از زمان، مکان و محیط بوده، محدودیت عقلی و طغیان غرایزش دخالت مستقیم در این امر می‌کنند. به این خاطر ارزش‌ها در طول تاریخ نزد انسان‌ها تغییر ماهیت داده و هنوز هم می‌دهند.
    بخش قبلی | پایان
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    یک _4 _آکتوبر _2026AH 4-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 139

    شنبه _3 _آکتوبر _2026AH 3-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    اسلام و دموکراسی | بخش: 47 و پایانی

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.