Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»متنوع»اعتیاد و مواد مخدر (بخش دوم)
    متنوع

    اعتیاد و مواد مخدر (بخش دوم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: اسماعیل سارانی

    تاریخ ظهور مواد مخدر در جهان و کشورهای اسلامی

    بر اساس اسناد تاریخی، سابقۀ آشنایی بشر با مواد مخدر به چهار هزار سال قبل از میلاد برمی‌گردد. البته در آن زمان بیشتر در موارد طبابت استعمال می‌شد، اما پس از سازمان یافتن استعمار از کشورهای انگلیس، فرانسه و… در قرن‌های ۱۶، ۱۷ و بخصوص ۱۸ میلادی، استعمار از این مواد افیونی برای سلطه بر ملت‌های ضعیف استفاده نمود.
    لیکن در مورد ظهور مواد مخدر در کشورهای اسلامی اقوال زیادی روایت شده که به برخی از آن‌ها می‌پردازیم:
    1. بعضی از بزرگان معتقدند که آغاز ظهور حشیش در میان مسلمانان در اواخر قرن ششم و اوایل قرن هفتم می‌باشد.
    2. امام زرکشی می‌فرماید: «تاریخ ظهور حشیش به سال ۵۵۰ ه‍جری برمی‌گردد.»
    3. مقریزی می‌گوید: «ظهور حشیش در سال ۶۱۸ هجری به وسیلۀ حیدر، مرشد فقرای متصوفه پدید آمد و به این سبب آن را حشیشة الفقراء گفته‌اند.»
    4. امام ابن‌کثیر در حوادث سال ۴۹۴ هـ‍جری می‌نویسد: «حسن بن صباح، رهبر طایفۀ حشاشین، دو مادۀ جوز و شونیز را با عسل آمیخته و به کسانی می‌داد که دعوت او را می‌پذیرفتند تا مزاج آن‌ها سوخته و مغزشان فاسد گردد و از او اطاعت کنند و حتی بیشتر از اطاعت پدر و مادر، مطیع او باشند. بنابراین، با ظهور این طایفه، این نوع از مخدرات شناخته شد.»
    قبل از شروع مبحث در مورد مواد مخدر و گسترش آن به سه واژۀ «اعتیاد»، «معتاد» و «مواد مخدر» می‌پردازیم:

    اعتیاد (Addiction)

    از نظر لغوی، اعتیاد به معنای عادت کردن، خوگر شدن و خو گرفتن با هر چیزی است. به عبارتی دیگر، وابستگی به چیزی یا موجودی به‌طوری‌که امکان جدایی از آن به‌هیچ‌وجه ممکن نباشد، اعتیاد نامیده می‌شود. اما در سال ۱۹۶۴ یا ۱۹۶۸ میلادی، سازمان بهداشت جهانی واژۀ «وابستگی دارویی» را جایگزین اعتیاد نمود؛ بنابراین، اعتیاد طبق نظریۀ محافل علمی یک «وابستگی» است.
    با این حال، در منابع طبی و در بین عموم مردم، واژۀ اعتیاد هم‌چنان رایج است و برای توصیف موارد زیر به کار می‌رود:
    1. وابستگی روانی به ماده‌ای که رفتار داروجویانه را موجب می‌گردد.
    2. ناتوانی در قطع مصرف دارو به علت وابستگی جسمی به دارو و تحمل پیدا کردن نسبت به اثرات آن.
    3. پیشرفت مشکلات سلامت جسمی و روانی در نتیجۀ سوء مصرف مستمر ماده.
    اما در طب جدید و در اصطلاح، وابستگی به دارو و ماده‌ای خاص را اعتیاد می‌گویند که بر زندگی فردی، اجتماعی، روحی و روانی فرد تأثیر می‌گذارد و حالت نرمال و ایده‌آل آن را دچار اختلال می‌نماید؛ بنابراین، طبق این تعریف افرادی که دچار اعتیاد هستند، افرادی غیرطبیعی و منحرف به شمار می‌آیند.

    معتاد (Addictive)

    معتاد کسی است که بر اثر مصرف مکرر و مداوم، به مواد مخدر یا دارو وابسته شده باشد. یا به‌عبارتی‌دیگر، قربانی هر نوع وابستگی دارویی یا روانی به مواد مخدر، معتاد شناخته می‌شود.

    مواد مخدر (Narcotics)

    گرچه عنوان «مواد مخدر» از خیلی پیش در زبان فارسی مصطلح بوده است، اما این عنوان از لحاظ علمی صحیح نیست و با خواص و خصوصیات آن دسته از داروها مطابقت ندارد. «تخدیر» در لغت به معنی سست کردن، بی‌حس کردن و از حال بردن است که در لاتین نیز به اصطلاح «نارکوتیک» (Narcotic) شناخته شده است. از لحاظ علمی در لاتین و زبان‌های مشتق از لاتین نیز این عنوان صحیح نیست، زیرا عنوان «نارکوز» (Narcose) و «نارکوتیک» (Narcotic) در مورد داروهای بی‌هوش کنندۀ موضعی نیز به کار برده می‌شود.
    اما با توجه به اثرات دارویی و خواص فیزیولوژیکی و مخصوصاً تغییرات حالات روانیِ به‌خصوص که با مصرف آن‌ها احساس نشه، راحتی و لذت دست می‌دهد و با مختصر تغییراتی در تمام مواد مخدر و حتی مشروبات الکلی این حالت مشترک است، بهترین عنوان برای این دسته داروها، همان اصطلاح «مکیف‌ها» است که از تمام عناوین مذکور مناسب‌تر می‌باشد؛ زیرا از لحاظ علمی نیز این عنوان با همان خواص مشترک این داروها مطابقت دارد.
    از نظر آسیب‌شناسی، هر دارویی که پس از مصرف چنان تغییراتی به‌وجود آورد که از نظر اجتماعی قابل قبول و پذیرش نباشد و اجتماع نسبت به آن حساسیت نشان دهد، آن دارو «مخدر» است.
    دکتر عبدالله بن محمد بن احمد طیّار، می‌گوید: «هر مادۀ خام یا ساخته‌شده‌ای که بیدارکننده یا آرام‌بخش باشد و بدون غرض طبی به کار گرفته شده، موجب اعتیاد گردد و به دنبال آن ضرر جسمی، اجتماعی و اخلاقی پدید آید، مخدر نامیده می‌شود.»
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    اهدای آثار علمی و رساله‌های معلوماتی به کتابخانهٔ عمومی لیسهٔ عالی شیخ امیر

    شنبه _17 _آکتوبر _2026AH 17-10-2026AD

    سمینار علمی و آموزشی «اصحاب الصفة» در ولایت پروان به پایان رسید

    شنبه _17 _آکتوبر _2026AH 17-10-2026AD

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 37

    اقوال علما | دیدار الله متعال 4

    حدیث روز | نیکی به والدین 6

    اهدای آثار علمی و رساله‌های معلوماتی به کتابخانهٔ عمومی لیسهٔ عالی شیخ امیر

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 37

    یک _18 _آکتوبر _2026AH 18-10-2026AD

    اقوال علما | دیدار الله متعال 4

    یک _18 _آکتوبر _2026AH 18-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.