Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»ادیان»شیطان‌پرستی «بخش سی‌ام»
    ادیان

    شیطان‌پرستی «بخش سی‌ام»

    محمد فاتحBy محمد فاتحشنبه _17 _جنوری _2026AH 17-1-2026ADUpdated:سه _20 _جنوری _2026AH 20-1-2026ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: عبدالحی لیان

    شیطان‌پرستی

    بخش سی‌ام

    خطر شیطان‌پرستی بر ادیان، افراد و جامعه
    شیطان‌پرستان که اکنون در حال انتقال نمادهای خود به جامعۀ اسلامی هستند، به زودی به انتقال ایدئولوژی نیز خواهند پرداخت. این فرقه که دارای یک جهان‌بینی خاص می‌باشد، برای اثبات حقانیت خود شواهد زیادی را ادعا می‌کنند و به راحتی می‌توانند افراد را با خود همراه کرده و بفریبند. ازاین‌رو، به صدا در آوردن زنگ خطر شیطان‌پرستی برای افراد، خانواده‌ها، کشورهای اسلامی و همۀ جامعه انسانی لازم و ضروری است. نوشتۀ حاضر ضمن تاکید بر بیداری جامعۀ اسلامی، به شمارش برخی از خطرات شیطان‌پرستی می‌پردازد.
    ۱. خطر شیطان‌پرستی بر ادیان و ارزش‌های انسانی
    بدون تردید دین و ارزش‌های پذیرفته‌شدۀ انسانی از مهم‌ترین مواردی است که فرقۀ شیطان‌پرستی با آن‌ها سر ستیز دارد. این خطر تنها متوجه دین اسلام نبوده؛ بلکه همۀ ادیان سماوی را شامل می‌گردد.
    انکار خدا
    شیطان‌پرستان منکر وجود الله متعال هستند و در مقابل، به شیطان باور دارند. به گونه‌ای که شیطان را حاکم مطلق هستی می‌دانند و برای تقرب به او دست به فجیع‌ترین اعمال می‌زنند. این فرقه افکار ضد دینی خود را بر سه اصل بنا کرده‌اند:
    الف. نفی ایمان به الله؛
    ب. انکار ذات الله متعال؛
    ج.  توهین و تحقیر ادیان الهی.
    در طول تاریخ نفی ایمان و انکار وجود الله متعال سر منشأ تمام انحرافات بشر بوده است. به‌راستی انسان با انکار وجود الله، خود را در بستر هوا و هوس قرار می‌دهد و با ضلالت و گمراهی در منجلاب انواع انحرافات غوطه‌ور می‌شود و تنها به فساد و تباهی زمین فکر می‌کند.[1]
    این صحنه را قرآن مجید این‌گونه به تصویر کشیده است: “وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ” ترجمه: و هر کس همتایی برای خدا قرار دهد، گویی از آسمان سقوط کرده، و پرندگان (در وسط هوا) او را می‌ربایند؛ و یا تندباد او را به جای دوردستی پرتاب می‌کند!.[2]
     دین‌زدایی
    دشمنی با ادیان به خصوص دین مبین اسلام از دیگر خطرهای شیطان‌پرستی است. این دشمنی را قرآن مجید این‌گونه آشکار نموده است: “مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ” ترجمه: کافران اهل کتاب، و (همچنین) مشرکان، دوست ندارند که از سوی خداوند، خیر و برکتی بر شما نازل گردد؛ در حالی‌که خداوند، رحمت خود را به هر کس بخواهد، اختصاص می‌دهد؛ و خداوند، صاحب فضل بزرگ است.[3]
    شیطان‌پرستان معتقدند که دیگر زمانۀ دین و دین‌داری سنتی به پایان رسیده است و بشر امروزی باید به جای پیروی از دین، به محاکمه و زیر سوال بردن آن روی بیاورد.[4]
    دین‌زدایی و دین‌ستیزی وجه مشترک همۀ حرکت‌ها و جریان‌های ضد بشری معاصر است. صهیونیزم، ماسونیت، آتئیزم، شیطان‌پرستی و…، همه دارای باور، هدف و فلسفۀ وجودی مشترک هستند و در یک جبهه بر علیه دین کار می‌کنند.[5]
    برچیدن ارزش‌های انسانی
    این گروه تمام تلاش خود را خرج پایمال کردن اخلاق و ارزش‌های انسانی پذیرفته شده در جامعه می‌کنند. انجیل شیطانی دشمنی با ارزش و اخلاق و برچیدن بساط آن‌ را این‌گونه ترسیم کرده است: «ارزش‌های اخلاقی هیچ قداستی ندارند و اعمال ضداخلاقی در واقع راه‌های تقرب به شیطان است.»[6]
    برای نهادینه کردن این روند می‌گویند: فرد در باورها و اعمال خویش آزادی مطلق دارد و همه چیز بر اساس خواهش او سنجش می‌شود و نیز معتقدند که دعوتگران به اخلاق در واقع زندگی را مختل و لذت‌ها را فاسد کرده‌اند؛ بنابراین، رهایی از همۀ این موارد تنها راه رسیدن به لذت‌ها است.[7]
    یکی از مبانی فکری-اجتماعی شیطان‌پرستی که به شدت ضد ارزش است؛ اعتقاد آن‌ها به این نظریه است: «حق با قدرتمندترین‌ها است». این تفکر با تسامح و همدیگرپذیری سر سازش ندارد و محبت و شفقت را نفی می‌کند.[8]
    ادامه دارد…

    بخش قبلی | بخش بعدی


    [1]. قطب، محمد قطب، جاهلیت قرن بیستم، بیروت: دار الشروق، ۱۳۹۸ق، ص۶۶-۴۷.

    [2]. حج: ۳۱.

    [3]. بقره: ۱۰۵.

    [4]. لاوی، آنتونی، انجیل شیطانی، ص۵۳-۳۲-۳۱.

    [5]. نویهض، عجاج، پروتکل‌های بزرگان صهیون، ص۷۲.

    [6]. لاوی، آنتونی، انجیل شیطانی، ص۴۶.

    [7]. الزوبی، ممدوح، عبده الشیطان، ص۱۶؛ عبدالمنعم، موسوعة الفرق والجماعات والمذاهب والأحزاب والحرکات الإسلامیه، ۴۸۲.

    [8]. همان.

    ارزشهای انسانی انکار خدا پایمال کردن اخلاق خطر شیطان پرستی دین‌زدایی شیطان پرستی مبانی فکری شیطان پرستی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۴۱ و پایانی»

    یک _24 _می _2026AH 24-5-2026AD

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۴۰»

    پنج _21 _می _2026AH 21-5-2026AD

    تحلیلی بر تاریخ و باورهای بودیزم «بخش ۳۹»

    چهار _20 _می _2026AH 20-5-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 30

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    دیدار هیئت عالی‌رتبهٔ علمای ازبکستان از ادارهٔ علمی و تحقیقاتی کلمات

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 30

    سه _6 _آکتوبر _2026AH 6-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    دو _5 _آکتوبر _2026AH 5-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.