Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اصحاب کرام»زندگانی حضرت فیروز دیلمی رضي‌الله‌عنه (بخش یازدهم)
    اصحاب کرام

    زندگانی حضرت فیروز دیلمی رضي‌الله‌عنه (بخش یازدهم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحجمعه _7 _جون _2024AH 7-6-2024ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: زید 

    فیروز دیلمی رضي‌الله‌عنه روبه‌روی اسود عنسی

    همانطوری‌که در بخش گذشته بیان شد، اسود عنسی توسط جن‌ها و شیطان‌ها به اصل مسئله مشکوک شده بود و هر روز جلسه برگزار می‌کرد و در خصوص این مسئله با نزدیکان و معتمدان خود مشورت می‌نمود و بارها فیروز و یارانش را به دربار خود احضار می‌کرد و با آن‌ها گفتگو می‌نمود.
    بالأخره، اسود عنسی از فیروز و یارانش تحت فشار قرار گرفت و او را تهدید کرد. او نقشۀ به شهادت رساندن حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه را نیز در سرش می‌پروراند.
    در این بخش، می‌خواهیم در خصوص این موضوع بحث کنیم و مسئله را واضح‌تر بیان کنیم، و از زیرکی و باهوشی حضرت سیدنا فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه بیشتر آگاه شویم.

    اسود عنسی فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه را  تهدید به مرگ می‌کند!

    آن‌ها در حال مشوره بودند که ناگهان اسود پیش آن‌ها ظاهر شد و در همان وقت صد شتر و گاو پیش او آورده بودند؛ او بدون هیچ مکث و حسابی، از شدت خشم و بغض، همه را سر برید و ایستاد تا ارواح آن‌ها برود و آرام گیرند. قیس می‌گوید: «من هیچ کار را ترسناک‌تر و روز وحشتناک‌تر از این ندیده بودم.»
    سپس اسود به فیروز دیلمی روی کرد و گفت: «أحقٌ ما بلغني عنك؟ يا فيروز! لقد هممتُ أن أنحرك فألحقك بهذه البهيمة.» ترجمه: «ای فیروز! آیا این سخنی که دربارۀ تو به من رسیده است، راست است که می‌خواهی بر من تعرض کنی؟ یقیناً من تصمیم گرفته‌ام تو را از گردن ذبح کرده و سپس تو را با این چارپایان ملحق سازم.»
    فیروز دیلمی در جوابش گفت: «اخترتنا لصهرك وفضلتنا على الأبناء فلو لم‌تكن نبيا ما بعنا نصيبنا منك بشيء فكيف وقد اجتمع لنا بك أمر الآخرة والدنيا فلا تقبل علينا أمثال ما يبلغك فأنا بحيث تحب.» ترجمه: «ای اسود! تو ما را به عنوان خویشاوند خود انتخاب کردی (خواهر من را به ازدواج خود درآوردی) و ما را نسبت به فارسیان مهاجر در یمن برتری دادی. پس اگر تو پیامبر خدا نمی‌بودی، ما هم حصه و نصیب‌مان را به تو در مقابل چیزی نمی‌فروختیم، درحالی‌که امر دنیا و آخرت ما وابسته به تو است (زیرا تو به زعم خود پیامبر خدا هستی) لذا نباید تو هر آن خبری که برعلیه ما به تو می‌رسد را قبول کنی، من همان‌طوری هستم که تو دوست داری.»
    اسود عنسی از این گفتۀ فیروز خوشنود شد و او را امر کرد تا گوشت‌های آن حیوانات را بین مردم تقسیم کند. او نیز همه را جدا کرده و بین مردم فقیر صنعاء تقسیم نمود و سپس فوراً خودش را نزد اسود رساند؛ اما هنگامی که رسید، دید که یکی از افراد، اسود را بر علیه وی می‌شوراند و در این راستا بسیار تلاش می‌کند. اسود به آن مرد می‌گوید که فردا او و یارانش را می‌کشد و سپس به طرف پشت نگاه می‌کند و متوجه می‌شود که فیروز در آنجا ایستاده است. فیروز وانمود می‌کند که از جریان خبری ندارد و فوراً خبر چگونگی تقسیم گوشت‌ها را به اسود می‌رساند.

    تصمیم جدی برای قتل اسود

    بعد از آن، فیروز نزد یاران خود رفت و از اراده‌ای که اسود داشت، آن‌ها را مطلع نمود. آن‌ها در همان لحظه تصمیم گرفتند که دوباره پیش همان زن (زاذ بنت شهر) بروند و این مسئله را برای او مطرح نمایند؛ بنابراین، فیروز نزد آن زن رفت و از احوال موجود او را مطلع ساخت.
    آن زن به فیروز گفت: «إنه ليس من الدار بيت إلا والحُرسُ محيطون به غير هذا البيت فأنّ ظهره إلى مكان كذا وكذا من الطريق فإذا أمسيتم فانقبوا عليه من دون الحرس وإني سأضع في البيت سراجا وسلاحا.» ترجمه: «همانطور که می‌دانید، در اینجا هیچ خانه‌ای وجود ندارد مگر اینکه نگهبانان از آن مراقبت می‌کنند. با این حال، خانه‌‌ای نیز هست که نگهبان ندارد؛ زیرا پشت سرش به فلان و فلان مکان راه است؛ لذا، هرگاه شب فرا رسید، شما می‌توانید از نزدیکی نگهبانان، سوراخی به خانۀ او بزنید و من هم در خانه، یک چراغ با یک سلاح می‌گذارم تا به آسانی بتوانید کارش را تمام کنید.»
    هنگامی که فیروز از پیش آن زن بیرون شد، اسود با حالت سخت و خشمگینی با او روبه‌رو شد و گفت: «برای چه چیزی پیش خانواده‌ام آمده‌ای؟» در همان لحظه آن زن از هوشیاری خود استفاده کرد و فریاد زد و اسود را وحشت‌زده نمود. اگر این فریاد او نمی بود حتماً اسود، فیروز را می‌کشت.
    بعد از آن، فیروز نزد یاران خود رفت و صدا برآورد: «من را نجات دهید! من را نجات دهید!» و آن‌ها را از حقیقت امر باخبر ساخت؛ همه در حیرت مانده بودند که اکنون چه کاری باید انجام دهند.
    بعد از لحظه‌ای آن زن شخصی را نزد آن‌ها فرستاد و به آن‌ها گفت: «لا تنثنوا عما كنتم عازمين عليه.» ترجمه: «از کاری که شما تصمیم آن را گرفته‌اید، برنگردید و حتماً آن را عملی کنید.»
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 38

    دو _19 _آکتوبر _2026AH 19-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 37

    یک _18 _آکتوبر _2026AH 18-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 36

    پنج _15 _آکتوبر _2026AH 15-10-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 38

    اقوال علما | صوفی کیست؟ 5

    حدیث روز | مسئولیت ایمانی 7

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 37

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 38

    دو _19 _آکتوبر _2026AH 19-10-2026AD

    اقوال علما | صوفی کیست؟ 5

    دو _19 _آکتوبر _2026AH 19-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.