Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • پښتو
      • English
      • العربیة
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
      • احادیث
      • تفسیر مهاجر
      • اقوال علما
    • ادیان
      • یهودیت
      • مسیحیت
      • بودائیت
      • هندویزم
      • زرتشتی
      • شیطان پرستی
      • کنفوسیوس
    • نظریات
      • الحاد
      • سیکولاریسم
      • لیبرالیسم
      • سوسیالیسم
      • کمونیسم
      • دموکراسی
      • کپتالیسم
      • فدرالیسم
      • فاشیسم
      • فیمنیسم
      • مارکسیسم
      • نشنالیسم
      • استعمار
      • مکتب فرانکفورت
      • ساینتولوژی
      • اومانیزم
      • فراماسونری
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
      • دجال
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
      • رد پای تاریخ
    • متنوع
      • پیام رمضانی
      • نور و تاریکی
      • گزارش‌ها
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اسلام»جایگاه امنیت در اسلام (بخش دوم)
    اسلام

    جایگاه امنیت در اسلام (بخش دوم)

    محمد فاتحBy محمد فاتحشنبه _18 _می _2024AH 18-5-2024ADبدون دیدگاه3 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp

    نویسنده: ابوعائشه
    برای درک بهتر امنیت، لازم است در ابتدا تعریف لغوی و اصطلاحی آن را بدانیم.

    تعریف امنیت

    همان‌طوری که از اسم آن پیداست، امنیت عبارت است از: در معرض خطر نبودن یا از خطر محافظت شدن. امنیت یعنی این‌که مردم ناچار به بیرون رفتن و خارج شدن از شهر و دیارشان، نباشند.
    در این بخش به تعریف لغوی و اصطلاحی کلمه‌ی امنیت می­پردازیم:

    تعریف لغوی کلمۀ امن

    کلمۀ «امنیت» از واژه‌های عربی «اَمِنَ، یَأمَنُ، أَمَانَاً» (از باب سَمِعَ یَسْمَعُ) و «أمّن يؤمن تأمينا» (از باب تفعیل) مشتق شده است. این کلمه در صورت اول به معنای «در امان و ایمن بودن» و در صورت دوم به «اطمینان دادن، تضمین کردن امنیت و آسایش، مصونیت از خطر، کاهش ترس و نگرانی مردم، تضمین آرامش خاطر آنان، محافظت از آنان در برابر آسیب و ضرر رساندن به آن‌ها، معنی می‌شود.»
    ابن‌فارس که یکی از لغت‌دان‌های مشهور عرب است، در مورد کلمه‌ی امن چنین می‌نویسد: «همزه، میم و نون، دو اصل متقارب بوده که در یکی از آن‌ها امانت ضد خیانت است و معنایش «سکون و آرامش قلبی» می­باشد. و دیگری تصدیق است.»
    علامه زمخشری امام بلاغت و اعجاز می‌نویسد: «فلان امن است. یعنی هر یک او را مأمون دانسته و بر او اعتماد دارند، مردم او را بر جان و مال خود امین دانسته و از شر و فتنه‌ی او در امان هستند.»

    تعریف اصطلاحی کلمۀ امن

    برای کلمۀ «امن» تعریفات زیادی وجود دارد که نمی‌توان همه‌ی آن تعاریف را در این مقالۀ مختصر ذکر نمود؛ بنابراین، به بیان چند تعریف جامع آن اکتفا می‌کنیم.
    صاحب کتاب «التعاریف» امن را چنین تعریف نموده است: «امنیت عبارت از انتظار نرسیدن آسیبی در زمان آینده می‌باشد و اصل آن اطمینان نفس و زایل شدن ترس و هراس است.»
    علامه جرجانی رحمه‌الله نیز در کتاب «التعریفات» امنیت را همین‌طور تعریف کرده است: «امنیت، انتظار نداشتن آسیب در زمان آینده است.» اما برای اینکه بدانیم دیگران امنیت را چگونه تعریف نموده و از آن چه برداشتی دارند؟ در ذیل، دو تعریف تفصیلی امنیت را بیان می‌کنیم:
    تعريف اول
    «امن» به معنای تأمین سلامت دولت از خطرات خارجی و داخلی است که ممکن است بر اثر فشارها، شکست‌ها و آشوب‌های داخلی از بین رفته و باعث سقوط و نابودی حکومت شود.
    اما این تعریف نمی­تواند جامع و مانع باشد؛ زیرا که امنیت انواع و اقسام متعددی دارد، مانند: امنیت فردی، شخصی، اجتماعی و ملی که باید همه‌ی آن‌ها حفظ شده و از خطرهای احتمالی مصون و محفوظ باشند، اما در تعریف فوق تنها بر دولت اکتفا شده است.
    تعریف دوم
    امنیت عبارت است از مجموعه‌ی اجراآت و تدابیری که دولت و یا سازمان­های دیگر جهت حمایت افراد از خطرهای احتمالی که آنان را تهدید می­کند، اتخاذ می­نمایند. فرقی نمی­کند که این خطرها داخلی باشند و یا خارجی، طوری که ملت  زیر سایۀ آن دارای زندگی آرام، شرافت­مندانه و با اطمینان باشد.
    این تعریف خلاصۀ همه تعریفات است که نسبت به تعریف سابق، جامع و کامل است.
    ادامه دارد…
    بخش قبلی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    زنده شدن پس از مرگ «بخش: ۳۷ و پایانی»

    یک _28 _جون _2026AH 28-6-2026AD

    زنده شدن پس از مرگ «بخش: ۳۶»

    شنبه _27 _جون _2026AH 27-6-2026AD

    زنده شدن پس از مرگ «بخش: ۳۵»

    سه _23 _جون _2026AH 23-6-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 31

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 30

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 29

    الگوی تربیت الهی در خانواده انبیا‌‌ علیهم‌السلام | بخش: 140

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 31

    چهار _7 _آکتوبر _2026AH 7-10-2026AD

    مقتداء {امام اعظم أبوحنیفة رحمه الله} | بخش: 30

    سه _6 _آکتوبر _2026AH 6-10-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.