Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • عربي
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وپنجم و پایانی»

      یک _1 _فبروری _2026AH 1-2-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وچهارم»

      چهار _28 _جنوری _2026AH 28-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وسوم»

      سه _27 _جنوری _2026AH 27-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌ودوم»

      چهار _21 _جنوری _2026AH 21-1-2026AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش ششم»

      دو _1 _سپتامبر _2025AH 1-9-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش پنجم»

      یک _31 _آگست _2025AH 31-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش چهارم»

      پنج _28 _آگست _2025AH 28-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش سوم»

      چهار _20 _آگست _2025AH 20-8-2025AD

      کاپیتالیزم «بخش دوازدهم»

      یک _8 _مارچ _2026AH 8-3-2026AD

      فراماسونری «بخش سی‌وششم»

      یک _8 _مارچ _2026AH 8-3-2026AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش صدودوم»

      یک _8 _مارچ _2026AH 8-3-2026AD

      الحاد نوین در ترازوی نقد «بخش ششم»

      شنبه _7 _مارچ _2026AH 7-3-2026AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. مکتب فرانکفورت
      15. View All

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش هفتم»

      یک _28 _سپتامبر _2025AH 28-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش ششم»

      چهار _24 _سپتامبر _2025AH 24-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش پنجم»

      دو _22 _سپتامبر _2025AH 22-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش چهارم»

      یک _21 _سپتامبر _2025AH 21-9-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بیست‌ودوم»

      سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش هفدهم و پایانی»

      چهار _22 _آکتوبر _2025AH 22-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش شانزدهم»

      سه _21 _آکتوبر _2025AH 21-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش پانزدهم»

      شنبه _18 _آکتوبر _2025AH 18-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش چهاردهم»

      سه _23 _سپتامبر _2025AH 23-9-2025AD

      کاپیتالیزم «بخش دوازدهم»

      یک _8 _مارچ _2026AH 8-3-2026AD

      فراماسونری «بخش سی‌وششم»

      یک _8 _مارچ _2026AH 8-3-2026AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش صدودوم»

      یک _8 _مارچ _2026AH 8-3-2026AD

      الحاد نوین در ترازوی نقد «بخش ششم»

      شنبه _7 _مارچ _2026AH 7-3-2026AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اسلام»قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش صدودوم»
    اسلام

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش صدودوم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحیک _8 _مارچ _2026AH 8-3-2026ADبدون دیدگاه4 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: دوکتور نورمحمد محبی

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان

    بخش صد و دوم

    خواب؛ آیه‌ای از آیات الهی
    خداوند متعال می‌فرماید:
    “وَمِن ءَایٰتِهِۦ مَنَامُكُم بِٱلَّیلِ وَٱلنَّهَارِ وَٱبتِغَآؤُكُم مِّن فَضلِهِۦ إِنَّ فِی ذَٰلِكَ لَأٓیٰتٖ لِّقَومٖ یسمَعُونَ”[1]؛ ترجمه: «و از نشان­‌های او است خوابیدن شما در شب و روز و طلب کردن شما رزق را از مهربانی او  (هرآینه) در این نشان‌­ها است برای قومی که می‌­شنوند.»
    قرآن کریم خواب را «آیه» می‌نامد؛ یعنی نشانه‌ای روشن از قدرت، علم و تدبیر الهی. تحقیقات جدید نشان می‌دهد که خواب، نتیجهٔ یک نظم بسیار دقیق کیمیایی و عصبی در بدن انسان است. با آغاز فعالیت روزانه، مواد کیمیایی خاصی در خون ترشح می‌شود که به‌تدریج افزایش یافته و پس از رسیدن به حد معین، پیام خستگی را به مغز می‌رساند. مغز نیز با قطع سیگنال‌های عصبی، حالت خواب را ایجاد می‌کند.
    این نظم حیرت‌انگیز، سؤالی بنیادین را مطرح می‌سازد:
    این تدبیر دقیق، این زمان‌بندی حکیمانه، و این هماهنگی شگرف را چه کسی آفریده است؟
    انواع خواب و حکمت الهی در آن
    در بدن انسان، مراکز متفاوتی برای «خواب سبک» و «خواب عمیق» وجود دارد. ممکن است انسان هشت ساعت در بستر باشد، اما تنها دو ساعت آن خواب عمیق و ترمیم‌کننده باشد. در خواب سبک، انسان نسبت به محیط نیمه‌آگاه است؛ اما در خواب عمیق، بدن بیشترین بازسازی را انجام می‌دهد.
    همچنین نیاز انسان به خواب در مراحل مختلف زندگی متفاوت است:
    کودک: ساعات طولانی برای رشد
    نوجوان: حدود ۹ ساعت
    بزرگسال: ۷ تا ۸ ساعت
    این نظم شگفت‌انگیز، گواه روشنی بر تدبیر الهی است.
    خواب بر شق راست؛ سنت نبوی صلی‌الله‌علیه‌وسلم و حقیقت طبی
    پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم مسلمانان را به خوابیدن بر «شق راست» توصیه فرموده‌اند. طب امروز ثابت کرده است که:
    خوابیدن به روی شکم، سبب فشار بر ریه‌ها و اختلال تنفس می‌شود؛ خوابیدن به پشت، تنفس از راه دهان را افزایش داده و نظام تصفیهٔ هوا در بینی را مختل می‌کند؛ خوابیدن بر شق چپ، هضم غذا را کند می‌سازد؛ اما خوابیدن بر شق راست، بهترین وضعیت برای تنفس، هضم غذا و سلامت قلب است.
    پیامبرصلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: «إن هذه ‌ضجعة ‌لا ‌یحبها ‌الله»[2]؛ ترجمه: «این (خوابیدن به روی شکم) خوابیدنی است که خداوند آن را مبغوض می‌دارد».
    خواب طولانی؛ خطری خاموش برای قلب
    تحقیقات طبی نشان داده است که خواب طولانی و پیوسته، سبب:
    ۱. کند شدن ضربان قلب
    ۲. کاهش جریان خون
    ۳. رسوب چربی‌ها در شریان‌ها
    ۴. افزایش خطر سکته و گرفتگی عروق
    می‌گردد. از این‌رو، دانشمندان توصیه می‌کنند که انسان پس از چهار یا پنج ساعت خواب، بیدار شده و حرکتی انجام دهد. این همان چیزی است که اسلام قرن‌ها پیش با «نماز فجر» تحقق بخشیده است.
    پیامبر اکرم صلی­الله‌علیه‌وسلم دربارهٔ کسی که نماز صبح را ترک می‌کند فرمودند: «بال ‌الشیطان ‌فی ‌أذنه»[3]؛ ترجمه: «شیطان در گوش های او، ادرار كرده است».
    و نیز فرمودند:«من صلى ‌الصبح ‌فهو ‌فی ‌ذمة ‌الله»[4]؛ ترجمه: «آنکه نماز صبح را ادا کند او در عهد و پیمان خدا است».
    نماز؛ عبادت و درمان
    نماز در اسلام، تنها یک فریضهٔ عبادی نیست، بلکه «یک نظام جامع سلامت» است؛ حرکتی منظم، بیداری هدفمند، تعادل روانی و اتصال دائم به خداوند متعال.
    الله متعال می‌فرماید: “إِنَّنِیٓ أَنَا ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّآ أَنَا فَٱعبُدنِی وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكرِیٓ”[5]؛ ترجمه: «(هرآینه) من هستم الله نیست معبودی غیر من پس بندگی کُن من را و برپا دار نماز را برای یاد کردن من.»
    در اخیر به طور خلاصه باید گفت آن‌چه امروز علم طب و فیزیولوژی خواب با زحمت فراوان کشف کرده است، قرآن کریم و سنت نبوی صلی‌الله‌علیه‌وسلم قرن‌ها پیش با بیانی روشن و حکیمانه ارائه نموده‌اند.
    خواب زودهنگام، بیداری فجر، اعتدال در مدت خواب و وضعیت صحیح خوابیدن، همگی نشان می‌دهد که این دستورالعمل‌ها «از جانب خالق انسان» صادر شده‌اند.
    این هماهنگی دقیق میان وحی الهی و علم تجربی، دلیلی روشن بر آن است که قرآن کریم سخن بشر نیست، بلکه کلام خداوند دانا و حکیم است؛ “إِن هُوَ إِلَّا وَحی یوحَىٰ”[6]؛ ترجمه: «نیست گفتارش (گفتار پیامبر) مگر وحی که به او فرستاده می‌­شود.»[7].
    ادامه دارد…

    بخش قبلی | بخش بعدی


    [1]. الروم: ۲۳.
    [2]. سنن الترمذي، باب ما جاء في حفظ العورة، رقم الحدیث: ۲۹۷۳، ج ۵، ص ۶۲(.
    [3]. صحيح البخاري، باب: إذا نام ولم يصل بال الشيطان في أذنه، رقم الحدیث: ۱۰۹۳ ، ج ۱، ص ۳۸۴(.
    [4]. صحيح مسلم، ‌‌باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة، رقم الحدیث: ۲۶۱، ج ۲، ص  ۱۲۵.
    [5]. طه: ۱۴.
    [6]. النجم: ۴.
    [7]. موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة» (۱/ ۵۹-۶۶)
    انواع خواب خواب بر شق راست خواب طولانی سنت نبوی عبادت و درمان نظم جامع سلامت نماز
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش صدویکم»

    پنج _5 _مارچ _2026AH 5-3-2026AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش صدم»

    چهار _4 _مارچ _2026AH 4-3-2026AD

    زنده شدن پس از مرگ «بخش هفدهم»

    سه _3 _مارچ _2026AH 3-3-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    کاپیتالیزم «بخش دوازدهم»

    فراماسونری «بخش سی‌وششم»

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش صدودوم»

    الحاد نوین در ترازوی نقد «بخش ششم»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    کاپیتالیزم «بخش دوازدهم»

    یک _8 _مارچ _2026AH 8-3-2026AD

    فراماسونری «بخش سی‌وششم»

    یک _8 _مارچ _2026AH 8-3-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.