Close Menu
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    • انتخاب زبان
      • عربي
      • پښتو
      • English
    • صفحۀ اصلی
    • تحلیل روز
    • اسلام
      • پیامبر اسلام ﷺ
      • قرآن کریم
      • مسلمان
      • عقیده
      • ایمان
      • عبادات
      • معاملات
      • فقه
      • جهاد
      • سیمای اسلام
      • اقتصاد اسلامی
      • مدیریت اسلامی
      • ثقافت اسلامی
      • تصوف
      • جنایات
      • ممنوعیت‌ها
    • ادیان
      1. یهودیت
      2. مسیحیت
      3. بودائیت
      4. هندویزم
      5. زرتشتی
      6. شیطان پرستی
      7. کنفوسیوس
      8. View All

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش دوم و پایانی)

      چهار _15 _نوامبر _2023AH 15-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش دوم)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      خیانت های یهودیان در صدر اسلام (بخش اول)

      یک _5 _نوامبر _2023AH 5-11-2023AD

      یهود و جایگاه جهانی آن (بخش اول)

      دو _30 _آکتوبر _2023AH 30-10-2023AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش چهارم و پایانی)

      چهار _22 _جنوری _2025AH 22-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش سوم)

      سه _21 _جنوری _2025AH 21-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش دوم)

      دو _20 _جنوری _2025AH 20-1-2025AD

      وجوه افتراق میان اسلام و مسیحیت (بخش اول)

      یک _19 _جنوری _2025AH 19-1-2025AD

      متون مقدس و اخلاق در آئین بودا (بخش ششم)

      جمعه _22 _دسمبر _2023AH 22-12-2023AD

      زمینه‌های پیدایش آئین بودا (بخش پنجم)

      چهار _20 _دسمبر _2023AH 20-12-2023AD

      متون مقدس و اخلاق در آیین بودا (بخش چهارم)

      سه _19 _دسمبر _2023AH 19-12-2023AD

      گسترش آیین بودا (بخش سوم)

      دو _18 _دسمبر _2023AH 18-12-2023AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش چهاردهم)

      چهار _28 _فبروری _2024AH 28-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش سیزدهم)

      دو _26 _فبروری _2024AH 26-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش دوازدهم)

      شنبه _24 _فبروری _2024AH 24-2-2024AD

      سیری در شناخت هندویزم (بخش یازدهم)

      چهار _21 _فبروری _2024AH 21-2-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش هفتم و پایانی)

      یک _17 _مارچ _2024AH 17-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش ششم)

      شنبه _16 _مارچ _2024AH 16-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش پنجم)

      پنج _14 _مارچ _2024AH 14-3-2024AD

      سیری در شناخت آیین زرتشت (بخش چهارم)

      چهار _13 _مارچ _2024AH 13-3-2024AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وپنجم و پایانی»

      یک _1 _فبروری _2026AH 1-2-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وچهارم»

      چهار _28 _جنوری _2026AH 28-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌وسوم»

      سه _27 _جنوری _2026AH 27-1-2026AD

      شیطان‌پرستی «بخش سی‌ودوم»

      چهار _21 _جنوری _2026AH 21-1-2026AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش ششم»

      دو _1 _سپتامبر _2025AH 1-9-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش پنجم»

      یک _31 _آگست _2025AH 31-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش چهارم»

      پنج _28 _آگست _2025AH 28-8-2025AD

      باطلِ خوش‌نما؛ نگاه عمیق اسلامی به کنفوسیوسیزم «بخش سوم»

      چهار _20 _آگست _2025AH 20-8-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودوسوم»

      سه _24 _فبروری _2026AH 24-2-2026AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودودوم»

      دو _23 _فبروری _2026AH 23-2-2026AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودویکم»

      پنج _19 _فبروری _2026AH 19-2-2026AD

      ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش پنجم و پایانی»

      سه _17 _فبروری _2026AH 17-2-2026AD
    • نظریات
      1. الحاد
      2. سیکولاریزم
      3. لیبرالیزم
      4. سوسیالیزم
      5. کمونیزم
      6. دموکراسی
      7. کپتالیزم
      8. فدرالیزم
      9. فاشیزم
      10. فیمنیزم
      11. مارکسیزم
      12. نشنالیزم
      13. استعمار
      14. مکتب فرانکفورت
      15. View All

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش هفتم»

      یک _28 _سپتامبر _2025AH 28-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش ششم»

      چهار _24 _سپتامبر _2025AH 24-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش پنجم»

      دو _22 _سپتامبر _2025AH 22-9-2025AD

      آتئیزم (خداناباوری) «بخش چهارم»

      یک _21 _سپتامبر _2025AH 21-9-2025AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش چهلم و پایانی)

      سه _17 _سپتامبر _2024AH 17-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌ونهم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهشتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      سیکولاریزم، تاریخ، ماهیت و پیامدهای آن (بخش سی‌وهفتم)

      چهار _11 _سپتامبر _2024AH 11-9-2024AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بیست‌ودوم»

      سه _29 _جولای _2025AH 29-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيست‌ویکم»

      سه _22 _جولای _2025AH 22-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش بيستم»

      دو _21 _جولای _2025AH 21-7-2025AD

      بحران‌های لیبرالیزم در جهان معاصر «بخش نوزدهم»

      یک _20 _جولای _2025AH 20-7-2025AD

      سوسیالیزم (بخش هفتم و پایانی)

      دو _15 _اپریل _2024AH 15-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش ششم)

      یک _14 _اپریل _2024AH 14-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش پنجم)

      شنبه _13 _اپریل _2024AH 13-4-2024AD

      سوسیالیزم (بخش چهارم)

      سه _9 _اپریل _2024AH 9-4-2024AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش نوزدهم و پایانی»

      دو _14 _جولای _2025AH 14-7-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هجدهم»

      پنج _26 _جون _2025AH 26-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش هفدهم»

      شنبه _21 _جون _2025AH 21-6-2025AD

      درآمدی کوتاه بر تاریخ و عقاید کمونیزم «بخش شانزدهم»

      پنج _19 _جون _2025AH 19-6-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وششم و پایانی)

      پنج _6 _فبروری _2025AH 6-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وپنجم)

      چهار _5 _فبروری _2025AH 5-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وچهارم)

      شنبه _1 _فبروری _2025AH 1-2-2025AD

      اسلام و دموکراسی (بخش شصت‌وسوم)

      پنج _30 _جنوری _2025AH 30-1-2025AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش هفتم)

      یک _4 _آگست _2024AH 4-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش ششم)

      شنبه _3 _آگست _2024AH 3-8-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش پنجم)

      شنبه _20 _جولای _2024AH 20-7-2024AD

      فدرالیزم از شناخت تا تطبیق (بخش چهارم)

      چهار _17 _جولای _2024AH 17-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش نهم و پایانی)

      سه _9 _جولای _2024AH 9-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هشتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش هفتم)

      دو _8 _جولای _2024AH 8-7-2024AD

      فاشیزم در قالب اندیشۀ سیاسی (بخش ششم)

      یک _7 _جولای _2024AH 7-7-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ودوم)

      دو _8 _اپریل _2024AH 8-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ویکم)

      یک _7 _اپریل _2024AH 7-4-2024AD

      فمینیسم (بخش سی‌ام)

      پنج _4 _اپریل _2024AH 4-4-2024AD

      فمینیسم (بخش بیست‌ونهم)

      سه _2 _اپریل _2024AH 2-4-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش ششم و پایانی)

      جمعه _27 _سپتامبر _2024AH 27-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش پنجم)

      چهار _25 _سپتامبر _2024AH 25-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش چهارم)

      سه _24 _سپتامبر _2024AH 24-9-2024AD

      مارکس و مارکسیزم (بخش سوم)

      چهار _18 _سپتامبر _2024AH 18-9-2024AD

      نشنلیزم «بخش چهلم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم «بخش سی‌ونهم»

      پنج _13 _مارچ _2025AH 13-3-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وهشتم)

      یک _23 _فبروری _2025AH 23-2-2025AD

      نشنلیزم (بخش سی‌وششم)

      شنبه _8 _فبروری _2025AH 8-2-2025AD

      استعمار (بخش سی‌وششم و پایانی)

      شنبه _17 _فبروری _2024AH 17-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وپنجم)

      دو _12 _فبروری _2024AH 12-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وچهارم)

      شنبه _3 _فبروری _2024AH 3-2-2024AD

      استعمار (بخش سی‌وسوم)

      پنج _1 _فبروری _2024AH 1-2-2024AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش هفدهم و پایانی»

      چهار _22 _آکتوبر _2025AH 22-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش شانزدهم»

      سه _21 _آکتوبر _2025AH 21-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش پانزدهم»

      شنبه _18 _آکتوبر _2025AH 18-10-2025AD

      نگاهی گذرا به مکتب فرانکفورت «بخش چهاردهم»

      سه _23 _سپتامبر _2025AH 23-9-2025AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودوسوم»

      سه _24 _فبروری _2026AH 24-2-2026AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودودوم»

      دو _23 _فبروری _2026AH 23-2-2026AD

      قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودویکم»

      پنج _19 _فبروری _2026AH 19-2-2026AD

      ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش پنجم و پایانی»

      سه _17 _فبروری _2026AH 17-2-2026AD
    • فتن
      • فرقۀ معتزله
      • فرقۀ مرجئه
      • فرقۀ جهمیه
      • فتنه خوارج
      • فتنه روافض
      • فتنه استشراق
      • فتنه غامدیت
      • فتنه قادیانیت
      • فرقۀ قدریه
      • فرقۀ کرامیه
    • عظماء‌ الأمة
      • اصحاب کرام
        • حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عثمان رضی‌الله‌عنه
        • حضرت علی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت خالد بن ولید رضی‌الله‌عنه
        • حضرت فیروز دیلمی رضی‌الله‌عنه
        • حضرت عبدالله ابن زبیر رضی‌الله‌عنه
      • امهات المؤمنین
      • علماء اسلام
        • علامه سید ابوالحسن ندوی رحمه‌الله‌
        • امام اعظم ابو حنیفه رحمه‌الله
        • امام بخاری رحمه‌الله
        • امام ترمذی رحمه‌الله
        • امام غزالی رحمه‌الله
        • شاه ولی‌الله دهلوی رحمه‌الله
        • سید جمال الدین افغان
        • مولانا جلال الدین بلخی رومی رحمه‌الله
      • حکماء مسلمان
        • سلطان صلاح الدین ایوبی رحمه‌الله
        • عمر بن عبدالعزیز رحمه‌الله
        • سلطان یوسف بن تاشفین رحمه‌الله
      • ساینس دانان اسلام
    • تهذیب و تمدن
      • تمدن اسلامی
      • تمدن‌های شرق و غرب
    • متنوع
      • پیام رمضانی
    • کتابخانه
    Facebook X (Twitter) Telegram WhatsApp
    کلمات فارسیکلمات فارسی
    شما درHome»اسلام»قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودوسوم»
    اسلام

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودوسوم»

    محمد فاتحBy محمد فاتحسه _24 _فبروری _2026AH 24-2-2026ADبدون دیدگاه6 Mins Read
    اشتراک گذاری Facebook Twitter Telegram WhatsApp
    اشتراک گذاری
    Facebook Twitter Telegram Email WhatsApp
    نویسنده: دوکتور نورمحمد محبی

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان

    بخش نودوسوم

    کبوتر نامه‌­رسان و هجرتِ پرندگان؛ جلوه‌هایی از اعجاز هدایت الهی در آفرینش
    از دیر زمانی، انسان در برابر برخی پدیده‌های طبیعی با شگفتی و سؤالات عمیق مواجه بوده است؛ پدیده‌هایی که نه‌تنها عقل تجربی را به تأمل وادار می‌کند، بلکه اُفُق‌های ایمان و معرفت الهی را نیز می‌گشایند. از جملۀ این پدیده‌ها، توانایی خارق‌العادۀ پرندگان در جهت‌یابی، انتقال پیام، و پیمودن مسافت‌های طولانی است؛ قابلیتی که در حمام زاجل (کبوتر نامه‌­رسان) و نیز در هجرت سالانۀ پرندگان به اوج خود می‌رسد. این بخش به بررسی این دو پدیده، با تأکید بر مفهوم «اعجاز هدایت الهی»، می‌پردازد.
    کبوتر نامه‌­رسان؛ نخستین شبکۀ ارتباطی در تاریخ بشر
    در تاریخ تمدن اسلامی و بشری، حمام زاجل یا کبوتر پیام‌رسان، نقش برجسته‌ای در انتقال اخبار و مکاتبات ایفاء کرده است. گزارش‌های تاریخی نشان می‌دهد که «امیر نورالدین شهید رحمه­الله»، در دوران حاکمیت خود بر شام و مصر، از کبوتر نامه‌­رسان به‌عنوان نوعی «پُست هوایی» استفاده می‌کرد و پیام‌های خود را میان دمشق و قاهره از این طریق ارسال می‌نمود.
    دانشمندان بر این باورند که کبوتر نامه‌­رسان دارای بیش از «پنج‌صد نوع» است و از خصوصیاتی چون:
    ü     هوش چشم‌گیر؛
    ü     توانایی فوق‌العاده در پرواز؛
    ü     غریزۀ نیرومند جهت‌یابی؛
    ü     و خو گرفتن با انسان،
    برخوردار می‌باشد. این تسخیر و رام‌شدگی، جلوه‌ای روشن از ارادۀ الهی است؛ چنان‌که قرآن کریم می‌فرماید: «وَذَلَّلنَٰهَا لَهُم»؛[1] ترجمه: «و رام ساختیم چهارپایان را برای ایشان.»
    سؤال اساسی این است: چه کسی این پرنده را چنین هوشمند، نیرومند و هدایت‌شده آفریده است؟ چه قدرتی آن را مسخّر انسان ساخته و در خدمت او قرار داده است؟
    توانایی‌های شگفت‌انگیز کبوتر نامه‌­رسان
    کبوتر نامه‌­رسان قادر است مسافتی در حدود «هزار کیلومتر» را بدون توقف، با پروازی پیوسته طی کند؛ آن‌هم با سرعتی نزدیک به «یک کیلومتر در دقیقه»، یعنی حدود «شصت کیلومتر در ساعت». افزون بر این، هر کبوتر نامه‌­رسان سالانه تا «نُه جفت جوجه» تولید می‌کند و نقش مهمی در تداوم این شبکۀ ارتباطی ایفا می‌نماید.
    در دورانی که ابزارهای معاصر ارتباطی وجود نداشت، این پرنده پیام‌ها را با سرعتی شگفت‌انگیز منتقل می‌کرد. در دستگاه اداری نورالدین شهید تقبله­الله، نام سلطان بر منقار سرخ کبوتر‌ها نقش می‌شد و کاغذهای خاصی با وزن سبک به آن‌ها بسته می‌گردید. گفته می‌شود که وی از «دو هزار قطعه کبوتر نامه‌رسان» برای ارتباط با کارگزاران خود در شهرها استفاده می‌کرد.
    راز جهت‌یابی کبتور نامه‌­رسان؛ معمایی حل‌نشده
    با وجود پیشرفت‌های گستردۀ علمی، «راز جهت‌یابی کبوتر نامه‌­رسان» همچنان از معماهای بزرگ علم به‌شمار می‌رود. این پرنده چگونه هدف خود را می‌یابد؟ با چه ابزاری راه را تشخیص می‌دهد؟
    کبوتر نامه­‌رسان در واقع نخستین «آژانس خبری» تاریخ است و تقریباً همۀ تمدن‌ها -یونانیان، رومیان، عرب­‌ها و دیگر ملت‌ها- از آن استفاده کرده‌اند. حتی برخی کشورهای غربی، مانند هالند، برای ارسال پیام به جزیرۀ سوماترا در جنوب‌شرق آسیا، از کبوتر نامه‌­رسان استفاده می‌کردند؛ مسافتی که گاه به «هفده هزار کیلومتر» می‌رسید.
    دانشمندان نظریه‌های متعددی ارائه کردند:
    ü     حافظۀ بصری و شناخت عوارض زمین؛
    ü     استفاده از خورشید و زاویۀ پرواز؛
    ü     وجود نوعی «رادار» در مغز پرنده؛
    ü     یا بهره‌گیری از میدان مغناطیسی زمین.
    اما هر یک از این فرضیه‌ها، با آزمایش‌های تجربی، نقض شد. حتی هنگامی که چشمان کبوتر بسته شد، یا دستگاه‌های الکتریکی و حلقه‌های مغناطیسی برای اختلال در جهت‌یابی به کار رفت، پرنده همچنان به هدف خود رسید.
    در نهایت، دانشمندان اعتراف کردند: «چیزی این پرندگان را هدایت می‌کند که ما هنوز آن را نمی‌شناسیم».
    و اینجاست که کلام الهی روشن‌گر می‌شود: «قَالَ رَبُّنَا ٱلَّذِيٓ أَعطَىٰ كُلَّ شَيءٍ خَلقَهُۥ ثُمَّ هَدَىٰ»[2]؛ ترجمه: «گفت (موسی علیه‌السلام) رب ما آن است که داد هر چیزی را صورتش سپس راه نمود.»
     اعجاز هدایت در هجرت پرندگان
    قرآن کریم بارها انسان را به تأمل در پرواز و حرکت پرندگان فراخوانده است: «أَلَم يَرَواْ إِلَى ٱلطَّيرِ مُسَخَّرَٰتٖ فِي جَوِّ ٱلسَّمَآءِ مَا يُمسِكُهُنَّ إِلَّا ٱللَّهُ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَومٖ يُؤمِنُونَ»[3]؛ ترجمه: «آیا ندیدید به سوی مرغان رام­‌شده در هوای آسمان، نگه نمی‌­دارد ایشان را مگر خدا (هرآینه) در این نشان­‌ها است مرگروهی را که ایمان می­‌آورند.»
    هجرت پرندگان یکی از شگفت‌انگیزترین پدیده‌های طبیعی است. هر سال، «ده‌ها میلیارد پرنده» از نیم‌کرۀ شمالی به نیم‌کرۀ جنوبی -به‌خصوص جنوب آمریکا و آفریقا- هجرت می‌کنند. برای بررسی این پدیده، میلیون‌ها پرنده حلقه‌گذاری شدند و مسیرهای آنان به‌دقت ثبت گردید.
    برخی پرندگان در یک سفر «۱۴ تا ۱۶ هزار کیلومتر» می‌پیمایند، و حتی گزارش‌هایی از سفرهای «۲۲ هزار کیلومتری» از قطب شمال تا جنوب آفریقا ثبت شده است. این پرندگان با سرعت‌هایی میان «۴۰ تا ۱۰۰ کیلومتر در ساعت» پرواز می‌کنند، در ارتفاع‌هایی که گاه به «شش کیلومتر» می‌رسد، و برخی بدون توقف بیش از «۲۷۰۰ کیلومتر» پرواز می‌نمایند.
    زمان‌شناسی، انرژی و برنامه‌ریزی شگفت‌انگیز
    یکی از جنبه‌های اعجازآمیز هجرت، «دقت زمانی» آن است. پرندگان هر سال در زمان معین هجرت می‌کنند؛ گویی ساعتی دقیق در درون آن‌ها جاسازی شده است. افزون بر آن، پیش از سفر، بدن خود را با ذخیرۀ چربی مجهز می‌سازند؛ به‌گونه‌ای که وزن برخی از آن‌ها دو برابر می‌شود تا سوخت لازم برای سفر طولانی فراهم گردد.
    این همه بدون تعلیم، بدون تجربۀ قبلی، و حتی در پرندگان جوانی رُخ می‌دهد که هرگز مسیر را نیاموخته‌اند.
    هدایت الهی، فراتر از تبیین‌های مادی
    با وجود تمامی نظریه‌ها -از ستارگان آسمان تا میدان مغناطیسی زمین- هنوز حقیقت کامل این هدایت ناشناخته مانده است. خطوط پرواز پرندگان مستقیم نیست، بلکه دارای انحراف‌ها و زاویه‌های دقیقی است که اگر تنها یک درجه خطا در آن رُخ دهد، پرنده هزاران کیلومتر از مقصد دور می‌شود.
    این دقت شگفت، جُز با هدایت الهی قابل تفسیر نیست؛ همان هدایتی که قرآن کریم از آن یاد می‌کند: «سَبِّحِ ٱسمَ رَبِّكَ ٱلأَعلَى ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ  وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ»[4]؛ ترجمه: «به پاکی یاد کُن نام پروردگار خود را از همه برتر را آن که بیافرید هرچیز را پس دُرُست­اندام کرد و آن که اندازه کرد باز راه نمود.»
    ازاین‌رو، آنچه زیست‌شناسان «غریزه» می‌نامند، در نگاه توحیدی چیزی جُز «هدایت مستقیم الهی» نیست؛ اعجازی خاموش، اما عمقی که عقل و ایمان را هم‌زمان به تسلیمی وامی­دارد.[5]
    ادامه دارد…

    بخش قبلی |‌ بخش بعدی


    [1]. يس: ۷۲. 
    [2]. طه: ۵۰.
    [3]. النحل: ۷۹.
    [4]. الأعلى: ۱-۳.
    [5]. فشردۀ مطلب از: موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة، ج ۲، ص ۲۰۵-۱۹۸.
    اعجاز هدایت پست هوایی جلوه‌هایی از اعجاز راز جهت‌یابی کبوتر کبوتر نامه‌رسان نخستین شبکه ارتباطی هجرت پرندگان هدایت الهی
    Share. Facebook Twitter Email Telegram WhatsApp Copy Link
    محمد فاتح

    Related Posts

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودودوم»

    دو _23 _فبروری _2026AH 23-2-2026AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودویکم»

    پنج _19 _فبروری _2026AH 19-2-2026AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودم»

    سه _10 _فبروری _2026AH 10-2-2026AD
    Leave A Reply Cancel Reply

    از دست ندهید

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودوسوم»

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودودوم»

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودویکم»

    ماه شعبان؛ مدرسۀ آمادگی برای رمضان «بخش پنجم و پایانی»

    ما را در صفحات مجازی دنبال کنید
    • Facebook
    • Twitter
    • Instagram
    • Telegram
    • WhatsApp
    در باره کلمات

    اداره‌ی علمی و تحقیقاتی(کلمات) یک اداره‌ی دَعَوی اهل سنت و الجماعت بوده که به‌طور مستقل، در راستای ترویج ارزش‌های ناب اسلامی، تحقق اهداف رفیع شریعت مقدس اسلام، مبارزه با تهاجم فرهنگی غرب، اعلای کلمة الله و بیداری امت اسلامی فعالیت می‌نماید.
    این اداره که از جانب خیرین و تجار مسلمان حمایت می‌شود، از عموم مسلمانان تقاضای هم‌کاری همه جانبه را دارد.

    نشرات مشهور

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودوسوم»

    سه _24 _فبروری _2026AH 24-2-2026AD

    قرآن؛ معجزه‌ای فراتر از زمان «بخش نودودوم»

    دو _23 _فبروری _2026AH 23-2-2026AD
    کلمات را در صفحات مجازی [دنبال کنید]
    • Facebook
    • Twitter
    • YouTube
    • Telegram
    • Instagram
    • WhatsApp
    جمله حقوق برای اداره کلمات محفوظ است
    • صفحه اصلی
    • تحلیل روز
    • عظماء‌ الأمة
    • کتابخانه

    Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.